Đô Thị Đại Tiên Quân

Chương 621 - Khai Đàn Diễn Giải

Trên thực tế Từ Ứng Long lại không thấy lo lắng album tiêu thụ lượng, cũng không có lo lắng công ty sản lượng chưa đủ, bởi vì lúc người này của hắn đã không ở địa cầu.

Với tư cách Ứng Long cung phá núi thuỷ tổ, Từ Ứng Long rất rõ ràng nhất tông chi chủ tại tông môn sáng tạo trong quá trình tác dụng. Ngoại trừ tinh thần mặt tác dụng bên ngoài, tông chủ lớn nhất tác dụng là đi giáo hóa chi công. Sở dĩ được gọi là khai sơn tổ sư, cái kia cũng là bởi vì toàn bộ tông môn sau này sở hữu công pháp, Pháp khí, thậm chí là toàn bộ tông môn phong cách hành sự đều chịu lấy đến người thành lập cực lớn ảnh hưởng. Bởi vậy, cho dù Từ Ứng Long cái này đều thời gian bề bộn nhiều việc ư bề bộn nhiều việc, nhưng vẫn là muốn rút ra thời gian tiến về trước không gian hỗn độn giáo sư Ứng Long cung những đệ tử kia.

Bởi vì Từ Ứng Long nghiêm lệnh những Yêu thú kia trước tới quấy rối, cho nên trong khoảng thời gian này những môn nhân này đệ tử dần dần thích ứng tại đây sinh hoạt. Trải qua bọn hắn kiến thiết, Ứng Long cung quanh thân đại biến bộ dáng.

Khoảng cách Từ Ứng Long lần trước tiến đến cũng không quá đáng hơn mười ngày thời gian, nhưng là 1:100 thời gian tỉ lệ phía dưới, không gian hỗn độn bên trong lại đã trải qua đem gần ba năm thời gian. Linh Thạch mỏ bên ngoài, Từ Ứng Long kinh ngạc nhìn xem từng dãy chỉnh tề trúc mộc phòng ốc. Nguyên bản nơi này chính là một mảnh loạn thạch ghềnh, nhưng là nhưng bây giờ thành một cái cự đại bảo mỏ, mỗi ngày đều có đại lượng Linh Thạch bị khai thác đi ra, trong đó không thiếu Trung Phẩm Linh Thạch cùng Thượng Phẩm Linh Thạch, ngẫu nhiên còn có thể khai thác ra Cực Phẩm Linh Thạch. Mà những khai thác này đi ra Linh Thạch ngoại trừ một phần nhỏ ban thưởng cho môn nhân dùng cho tu luyện bên ngoài, còn lại đều bị tông môn góp nhặt.

Chứng kiến Linh Thạch mỏ bên ngoài trong khố phòng từng rương phong tồn tốt Linh Thạch. Từ Ứng Long phi thường hài lòng, hiện tại tông môn mới lập, cần có tài nguyên tương đương khủng bố. Chỉ dựa vào Dược Vương Tinh mạo hiểm giả công hội căn bản là cung ứng không đến. Cho nên nhất định phải muốn chính mình sản xuất một bộ phận. Hiện tại xem ra những môn nhân này đều rất tự giác, không có lười biếng.

Đi vào tử mễ điền, Từ Ứng Long cũng bị mênh mông màu tím ruộng lúa lắp bắp kinh hãi, hắn lúc ấy bất quá khai khẩn hơn hai mươi mẫu tử mễ điền, mà bây giờ mễ điền diện tích ít nhất làm lớn ra gấp trăm lần, đạt đến hơn hai ngàn mẫu. Hơn nữa những môn nhân này hiển nhiên cũng phát hiện tử mễ có tiến hóa năng lực, vậy mà dựa theo tử mễ đẳng cấp hoa phiến gieo trồng. Mà ở tử mễ điền phụ cận Từ Ứng Long cũng phát hiện một mảnh chỉnh tề công trình kiến trúc. Đều là tinh khiết mộc kết cấu, tại trong đó một cái bề ngoài giống như nhà kho địa phương Từ Ứng Long đã tìm được đống lớn đống lớn phơi nắng tốt tử mễ. Một đến Lục giai tử mễ đều có.

Chứng kiến những tử mễ này Từ Ứng Long tâm tình tự nhiên là hết sức cao hứng, không nói những Linh Thạch kia, chỉ cần chỉ bằng những tử mễ này tựu đầy đủ đổi lấy những đệ tử này tu luyện tới Đan Thành cảnh cần thiết tài nguyên rồi.

Ngoại trừ những bên ngoài này, dược viên cũng đại biến bộ dáng. Nguyên bản không lấy dược điền tất cả đều loại lên các loại thảo dược, cho dù đều là một ít bình thường thảo dược, nhưng là bọn hắn hiện tại cần có nhất đồ vật.

Mà những đệ tử này tu vi cũng làm cho Từ Ứng Long rất hài lòng, cho dù không có chính mình giáo sư chính thức tu luyện chi đạo, đơn dựa vào chính mình lục lọi, tuyệt đại đa số đệ tử đều đột phá đã đến Tiên Thiên cảnh, mà Hoàng Tư Thành chờ trước hết nhất đi theo Từ Ứng Long tu luyện môn nhân càng là mò tới Luyện Khí Ngưng Đan biên giới, chỉ kém nửa bước có thể bước vào Đan Thành cảnh.

Nói ngắn lại toàn bộ không gian hỗn độn một mảnh sinh cơ, theo như cứ như vậy phát triển thế. Từ Ứng Long có lòng tin tại ngàn năm ở trong tổ kiến một chi hoàn toàn do Tiên Nhân tạo thành đại quân.

Không gian hỗn độn nội, một ngàn hơn chín trăm người tất cả đều đang mặc đồng dạng trang phục xếp bằng ở Ứng Long cung trước trên quảng trường, cẩn thận lắng nghe lấy Từ Ứng Long diễn giải.

“Chư vị đệ tử. Tu tiên lại xưng tu chân, chính là là thông qua tu luyện thân thể của mình cùng với tinh thần thế giới, sau đó đạt tới cùng thiên địa đồng huy mục đích. Các ngươi đều là tiếp nhận qua giáo dục cao đẳng người, học tập đều là khoa học, tại các ngươi tuyệt đại đa số người xem ra, tu luyện chính là vi phạm khoa học cùng Tín Ngưỡng mê tín. Là phải vứt bỏ bã. Nhưng là trong mắt của ta tu luyện cũng là một môn khoa học, đúng vậy. Tu luyện xác thực là một môn khoa học. Cứu tế Thiên Nhân, thể hợp vũ trụ, tu tiên chính là một môn quan tại nhân thể tánh mạng cùng vũ trụ hoàn cảnh học thuyết.”

“Sinh đạo hợp nhất, Trường Sinh lâu xem, ta mệnh do ta, không thuộc thiên địa. Đạo gia tu luyện, chú ý chính là ngộ tính, cho nên chấp mê bất ngộ là tối kỵ. Đối với các ngươi sơ học giả mà nói, dễ dàng nhất chấp nhất tại tu luyện tới ngọn nguồn là thần học hay vẫn là khoa học như vậy vũng bùn. Bởi vì tại trong lòng của các ngươi thần học tựu là mê tín, khoa học tựu là chân lý, mà tín ngưỡng của các ngươi tựu là truy cầu lý tưởng mà vứt bỏ mê tín. Thần học cùng khoa học hai đại trận doanh, từ xưa đến nay, tất cả chấp nhất đầu, không ai nhường ai, mà có tất cả thiên tệ, khó có thể dung thông.”

“Nhưng là ta muốn nói cho các ngươi biết chính là, đạo pháp tự nhiên, chúng ta tu luyện mục đích chính là lớn mạnh bản thân, chú ý tánh mạng song tu, sinh đạo hợp nhất, thân thần hợp nhất, Thiên Nhân Hợp Nhất. Thông qua tinh thần cùng *, thân người cùng đại đạo kết hợp tu chứng nhận, khiến cho thần thức cùng vũ trụ hợp làm một thể, thân thể cùng đại đạo đồng quy một nguyên. Chân tu chứng minh thực tế, làm đến nơi đến chốn, biết đi đồng tiến, lý pháp chế nhiếp. Bởi vậy các ngươi không cần phải chấp nhất với mình có phải hay không từ một cái đơn thuần vô thần luận người biến thành một cái mê tín chi nhân, cũng không cần quan tâm chính mình có phải hay không sa đọa rồi, tư tưởng có phải hay không lui về phía sau rồi.”

Cho dù Từ Ứng Long đã từng tại Cửu Thiên Tiên giới khai đàn nói qua đạo, nhưng là những nội dung này lại không là trước kia những kinh nghiệm kia lời tuyên bố, mà là Từ Ứng Long căn cứ những đệ tử này thực tế tình huống một lần nữa sửa sang lại đi ra. Dù sao hiện tại tọa hạ đều là một đám không có bất kỳ tu luyện trụ cột người bình thường, mà không phải những đã kia đắc đạo thành tiên Tiên Nhân, những cái kia đại đạo chí lý đối với những người này vô dụng, coi như là nói bọn hắn cũng nghe không hiểu.

Đối với ở trước mắt bọn này thái điểu, Từ Ứng Long chỉ cần muốn nói cho hắn biết nhóm vì cái gì tu luyện, thế nào tu luyện, tu luyện cần kiên trì mấy thứ gì đó như vậy đủ rồi. Đương nhiên, Từ Ứng Long còn cần đưa bọn chúng tại trong quá trình tu luyện dễ dàng sinh ra nghi hoặc giải quyết hết, cũng tỷ như phía trước Từ Ứng Long nói những cái kia. Tại biết được bọn hắn đã là trong truyền thuyết Tu Tiên giả về sau, những người này xác thực hưng phấn vài ngày, nhưng là theo tu luyện tiếp tục, bọn hắn rất nhiều người trong nội tâm sẽ sinh ra nghi vấn, tu luyện bản chất rốt cuộc là cái gì, thần học? Khoa học? Rất nhiều người hãm sâu như vậy vũng bùn không thể tự kềm chế, cuối cùng tẩu hỏa nhập ma hóa thân tro bụi.

“Đạo gia tu luyện, thủ xem căn cơ. Căn cơ lại khen cơ, chính là mỗi người bẩm sinh tu luyện tiềm chất, trực tiếp quyết định tu luyện phẩm vị độ cao thấp thành bại. Căn cơ rất xấu chủ yếu dùng linh căn thể hiện, linh căn chung chia làm bảy loại thuộc tính, tức Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ, âm, dương, mặt khác còn có Thủy thuộc tính biến chủng băng, Hỏa thuộc tính biến chủng lôi chờ. Mỗi một chủng linh căn lại chia làm Hạ phẩm, Trung phẩm, Thượng phẩm, Cực phẩm bốn cấp bậc. Tựu các ngươi những người này mà nói, tuyệt đại đa số người căn cơ đều cũng không tệ lắm, ngoại trừ một một số nhỏ Tạp linh căn bên ngoài, người còn lại linh căn đẳng cấp đều là Hạ phẩm đơn linh căn đã ngoài, cái này ý nghĩa các ngươi những người này chỉ cần dùng tâm tu luyện, một ngày nào đó sẽ bị Thiên đạo tán thành, trở thành một gã tiên nhân chân chính.”

Đón lấy Từ Ứng Long lại tiếp tục nói: “Ngoại trừ đạo cơ cùng ngộ tính bên ngoài, tu luyện còn chú ý số mệnh. Số mệnh loại vật này nhìn không tới sờ không được, nhưng lại chân chân thật thật tồn tại, hơn nữa rất quan trọng yếu. Rất nhiều người thiên phú dị bẩm được gọi là ngút trời kỳ tài, nhưng là nếu như khí vận không tốt, người như vậy cuối cùng đem nửa đường chết non. Nhưng mà luôn luôn một bộ phận người như vậy, bọn hắn tu luyện tư chất bình thường, ngộ tính cũng không tính là đỉnh tiêm, nhưng là tại thời điểm mấu chốt bọn hắn tổng có thể biến nguy thành an nghênh khó mà xuống, cuối cùng trèo lên đỉnh đỉnh phong. Người như vậy tựu là Đại Khí Vận chi nhân, nếu như số mệnh nghịch thiên, tu luyện tư chất cùng với ngộ tính các loại thứ đồ vật đều có thể bỏ qua.”

“Ngoại trừ những này, tu sĩ còn cần tu luyện chính mình đạo tâm, tu hành được gọi là tu tâm. Tu hành là một cái tu tâm quá trình, chúng ta vốn thiên tính, nguyên là một mảnh thuần khiết, ra đời về sau, bởi vì sinh ra đủ loại Hậu Thiên ** cùng tham, dần dần khiến cho vốn thiên tính đã bị giấu kín cùng phá hư, trở thành tu luyện tánh mạng gông cùm xiềng xích cùng chướng ngại. Lúc tu luyện, vì đạt tới tinh lọc cùng hoàn thiện thân thể tánh mạng mục đích, nhất định phải từng bước thanh trừ những chướng ngại này. Cái này cần làm được tích công Bender, giúp mọi người làm điều tốt, thường tạo thuận lợi, giúp người làm niềm vui, dùng bồi nuôi mình nhu nhược, khiêm xuống, không tranh giành, từ thiện, tha thứ Trung Hoa Đạo gia ôm ấp tình cảm, tài năng phù hợp đại đạo.”

“Cần biết đi đạt được việc thiện, tức nhiều — phân Quang Minh; Đi được thập phần việc thiện, tức nhiều thập phần Quang Minh; Lúc nào cũng khắp nơi làm việc thiện sự tình, tắc thì lúc nào cũng khắp nơi đều Quang Minh. Như thế dần dần quét dọn mê chướng, sử chính mình bản ta thiên tính khôi phục tinh khiết, âm thông suốt diệt hết, mà thần quang thường tồn, thì không lúc không chỗ, không tại đại đạo bên trong, phù hợp Tiên Thiên, cùng đạo làm một, tự mình tu luyện chi đường bằng phẳng, đủ chứng nhận kiếp nầy đại sự. Đạo ngạn cái gọi là: Nhân tâm bất tử, đạo tâm không sinh! Cũng có thơ văn: Thiệt tình thanh tĩnh đạo vi tông, thí kia trong Thiên Bảo nguyệt cùng. Sạch quét mê vân không điểm vũ, một vòng quang đầy Thái Hư không”

Mặc dù không có trời ban điềm lành Địa Dũng Kim Liên chờ trong truyền thuyết tình cảnh, nhưng là Từ Ứng Long mỗi một câu đều giống như trống chiều chuông sớm đồng dạng gõ tại từng cái đệ tử trong lòng, đẩy ra bọn trong lòng hắn sương mù, kiên định bọn hắn đạo tâm.

Lần này thụ đạo suốt giằng co nửa năm có thừa, cho dù Từ Ứng Long một điểm tu luyện pháp quyết cùng pháp thuật đều không có giảng, nhưng là sở hữu môn nhân đều hãm sâu trong đó không thể tự kềm chế, đồng thời cũng cảm giác được ích lợi không nhỏ. Rất nhiều đệ tử đều là đang nghe giảng trong quá trình đột nhiên lòng có thế mà thay đổi, sau đó tựu tại nguyên chỗ hoàn thành đột phá, thẳng đến Từ Ứng Long bế giảng ly khai cũng còn có rất nhiều người xếp bằng ở trên quảng trường không có đứng dậy.

Rất nhiều đệ tử đều cảm giác vẫn chưa thỏa mãn, đều hi vọng Từ Ứng Long có thể nói nhiều trong chốc lát. Nhưng là Từ Ứng Long lại không có đồng ý, cũng không phải hắn mệt mỏi. Nhớ năm đó tại Cửu Thiên Tiên giới thời điểm, Từ Ứng Long mỗi lần diễn giải ít nhất hội kéo dài vài năm, có đôi khi thậm chí hội kéo dài mấy trăm năm thời gian, nửa năm đối với hắn mà nói thiệt tình không coi là cái gì. Cho dù Từ Ứng Long hiện tại tu vi chưa đủ, nhưng là nói, kể một hai năm lại nửa điểm vấn đề đều không có.

Nhưng là Từ Ứng Long lại biết hiện tại Ứng Long cửa cung hạ đều là những người nào, lần thứ nhất khai đàn diễn giải nếu thời gian quá dài những đệ tử này căn bản là không tiếp thụ được, nói cũng là bạch giảng. Nửa năm thời gian không dài không ngắn, chính thích hợp bọn hắn.

Bình Luận (0)
Comment