Đi săn là đại sự, tế tự cũng là đại sự.
Đại sự quốc gia, duy tế tự cùng chiến tranh.
Hôm nay bộ tộc Man Dân, đi săn đến một đầu dã trư, một đầu hươu.
Nhưng là thụ thương cũng nhiều, có bị dã trư đỉnh tổn thương, bị hươu chân sau đạp tổn thương, có tại chạy nhanh thời điểm té bị thương, những này thương thế tại đi săn thời điểm, lúc nào cũng bị huyết khí kích phát chỗ áp chế xuống.
Nhưng cho tới bây giờ, loại này thống khổ liền như chậm chậm quay trở về tới.
Cho dù bọn hắn ánh mắt là hung ác mà cứng rắn, như là đỉnh cấp người săn đuổi một loại bản thân liếm láp vết thương, yên lặng dùng tro than bôi lên ở phía trên.
Lão thầy pháp man tướng thảo dược đập nát, dùng lá cây cho bọn hắn bó thuốc.
Sau đó một nhóm man nhân quấn quanh con mồi, bắt đầu phân giải.
Nhóm đàn bà con gái mang lấy hài đồng xướng lên đi săn thắng lợi trở về động khúc ca.
Loại này ca khúc cùng phía trước lập xuống bộ tộc thời gian xướng động khúc ca lại không giống nhau, thư giãn, kéo dài, chẳng phải thê lương, giống như là kêu gọi, giống như là hừ kêu.
Tiếng hát an ủi thương binh đau đớn, làm bọn hắn theo đi săn khẩn trương trên nét mặt buông lỏng.
Một cỗ đạm đạm cảm giác tự hào, một loại đạm đạm đại gia đình lòng cảm mến, còn có tinh thần trách nhiệm, theo đi săn chiến sĩ nhóm thân bên trên phát lên.
Chờ đợi bọn hắn trở về, là thân nhân, là gia nhân.
Hoàng Thiên lắng nghe động khúc ca, nghĩ đến Phục Hi làm đàn, sáng chế Ngũ Âm tới, mà Ngũ Âm ban đầu là vì trị liệu, là một loại năng lượng.
Tại mọi người trong tiếng ca, Hoàng Thiên cũng đi theo chậm chậm phụ họa.
Rất nhiều man nhân lần đầu tiên nghe gặp Hoàng Thiên thanh âm, trên thực tế, Hoàng Thiên phía trước dù là từ trên trời rớt xuống thời gian, cũng không hề dùng ngôn ngữ cùng bọn hắn trao đổi qua.
Tiếng hát mang lấy đạm đạm thần lực, chúc phúc lực lượng, đem bọn họ vết thương thanh lý, trấn phủ đau xót.
Thanh âm xuyên thấu tối tăm, đến chỗ rất xa.
Hoàng Thiên nhờ vào đó, đối Ngũ Âm chi đạo hơi có lĩnh ngộ.
Mà này một bên phân giải con mồi man nhân nhóm, đơn độc đem đầu chém xuống, tế tự Hoàng Thiên.
Một cái đầu hươu, một cái đầu heo.
Này chính là Tam Sinh tế tự ngọn nguồn, hi sinh đồ ăn.
Hoàng Thiên mặc dù không ăn những vật này, nhưng hươu cùng lợn, đều là đại địa phía trên, sẵn có linh tính sinh linh.
Này cỗ linh tính, hiện tại thông qua tế tự, muốn tới bổ dưỡng Hoàng Thiên cỗ này hóa thân.
Suy tư một trận, Hoàng Thiên không có hưởng dụng những này đồ ăn, chỉ tiếp thụ những này linh tính, chỉ là hao tốn nhiều tâm tư, đem bên trong xen lẫn dã thú bị săn bắt giết chết thời điểm sinh ra oán khí, Huyết Sát trọc khí tách ra.
Cửu Châu cũng có Tam Sinh tế tự, là đứng đầu hùng vĩ tế tự chi nhất.
Nhưng Tam Sinh tế tự, phía sau đại biểu là "Lễ pháp" .
Lấy lễ tế chính là chính, phi lễ chính là tà.
Nơi này man nhân, rõ ràng là không có "Lễ" cái này khái niệm.
Cho nên loại này tế tự trên bản chất, vẫn là thuộc về "Tà tế" .
Nhưng Hoàng Thiên vẫn là tiếp nhận, bởi vì lễ vật này, là văn minh bên trong chậm chậm diễn sinh.
Mất đi linh tính đầu thú, mắt màng bắt đầu biến được vàng Bạch Khởi đến.
Bộ tộc Man Dân hoan hô lên, bởi vì điều này đại biểu thần linh đối bọn hắn đi săn hành động này đồng ý.
Lại một cái bọn hắn cũng cho rằng, Hoàng Thiên phía trước cấp ra có thể săn bắt đến con mồi xem bói, giờ đây cấp tế tự, thuộc về "Thù lao", nếu như Hoàng Thiên không thu, bọn hắn liền sẽ lo sợ bất an.
Giờ đây Hoàng Thiên thu rồi lễ, như vậy bọn hắn liền sẽ cho rằng "Bốc" chuyện này, là bình thường, về sau gặp đại sự nhất định bốc, nhất định chiếm.
Lão thầy pháp man tướng tế tự thịt phân công, đem trái tim phân công cấp dũng cảm nhất hai cái dũng sĩ, đem mặt khác nội tạng phân công cấp bộ tộc phụ nữ còn có hài tử, bởi vì bộ tộc người nhìn tới nội tạng giàu có dinh dưỡng.
Thịt để ăn người săn đuổi, đều là trước ăn nội tạng.
Sau đó dư lại thịt, một bộ phận trực tiếp nướng cùng một chỗ ăn, một chút muốn hun khói hơ cho khô, làm qua mùa đông lương thực, đến mức da lông, dầu mỡ, cũng đều bị xử lý thích đáng.
Ăn no man nhân quấn quanh cùng một chỗ, đoàn lấy lửa trại, dùng tiếng nói của mình, thảo luận đi săn thời gian phát sinh sự tình, lão thầy pháp thô bạo cũng nói ra bản thân muốn kiến trúc người tổ ý nghĩ.
Đại bộ phận man nhân không biết rõ người tổ là cái gì, nhưng bọn hắn cũng chỉ là mùa đông nhanh đến, có thể tìm được một chỗ sơn động mới là đoan trang.
Chỗ này vách đá, không coi là quá lớn, cũng không thể phòng lạnh, chờ lấy băng tuyết ngập trời thời điểm, lại có thể làm cái gì?
Lão thầy pháp thô bạo ý nghĩ là, dọc theo vách đá nghiêng độ, dùng chim nhỏ chất đất vì tổ biện pháp, đem một bộ phận phong khởi đến.
Đây là cái này bộ thi rớt một lần hội nghị.
Man nhân nhóm đối lão thầy pháp thô bạo mặc dù kính trọng, nhưng không dám đem sinh mệnh toàn bộ cược tại nơi này.
Hắn bên trong chỉ huy đi săn nam tử thô bạo, tựa hồ có một chút người lãnh đạo khí chất, hắn là cực kỳ có nhất kinh nghiệm săn bắt trưởng giả, đi săn thời điểm an bài ý thức, khiến man nhân nhóm đối hắn cũng hết sức kính trọng, là đối võ lực kính trọng, đối đi săn trí tuệ kính trọng.
Đây cũng là trong bộ lạc quyền lực phân hóa bắt đầu, lão thầy pháp thô bạo dù sao tuổi già, mặc dù biết được quá nhiều, nhưng hắn sớm muộn hội chết đi.
Cũ mới quyền lợi thay đổi, tại như vậy một cái tiểu bộ lạc liền bắt đầu có manh mối.
Đi săn man nhân biểu thị, bọn hắn lại ở đi săn thời điểm, cẩn thận tìm kiếm, có hay không thích hợp sơn động.
Nhưng một loại hang núi như thế này, đều là cỡ lớn người săn đuổi sào huyệt, hoặc là liền là cái khác bộ tộc chỗ ở. . .
Một bộ phận man nhân đề nghị, về tới phía trước Bạch Lộc bộ tộc thời gian chiếm cứ cái kia động huyệt. . .
Nhưng lão thầy pháp thô bạo cùng thủ lĩnh thô bạo đều cảm thấy đề nghị này không thích hợp, bọn hắn hiện nay là vì sống sót xuống dưới, không phải báo thù, trữ đủ đầy đủ thức ăn, cùng tìm kiếm chỗ che chở mới là càng gấp sự tình.
Nhưng còn có một chuyện, nếu như bọn hắn muốn dời xa, thần linh có thể hay không đi theo đám bọn hắn cùng một chỗ di động.
Ở cái thế giới này, thần linh cùng cỡ lớn dã thú không hề có sự khác biệt, riêng phần mình đều có lãnh địa của mình, đây cũng là Hoàng Thiên tại sao tới đến cái này thế giới, phát giác được là "Yêu Thần hệ thống" nguyên nhân.
Nhưng chuyện này, đến tột cùng làm sao, không có kết luận.
Trận này hội nghị cũng không có ầm ĩ lên, chỉ là trầm mặc.
Sáng sớm mong manh ngắn ngủi trở nên nồng.
Chim nhỏ tổ cũng xây thành.
Lão thầy pháp thô bạo ngẩng đầu nhìn.
Thái Dương quang huy, xuyên qua lá cây, nghiêng nghiêng hạ xuống trên vách đá, đem ảnh tử kéo đến rất dài.
Trên vách đá dựng đứng ngồi xếp bằng thần linh, cũng đang nhìn Thái Dương.
Lão thầy pháp thô bạo cũng học lấy nhìn Thái Dương, nhưng rất nhanh liền không chịu nổi.
Thái Dương dạng này vô tư, dạng này quang minh.
Thần linh vậy mà như thế tùy ý nhìn xem Thái Dương, hắn đang suy nghĩ gì đâu?
Lão thầy pháp thô bạo tự giác không so được Thái Dương, bản thân chỉ là một cái lão hủ người.
Yên lặng đi thu thập Cam Lộ, đi thu thập hoa tươi.
Tại thu thập quá trình bên trong, lão thầy pháp thô bạo phát hiện đã ló đầu ra Tiểu Miêu, loại này giống là quả mọng cây giống.
Lão thầy pháp rất nhỏ tâm cẩn thận nằm úp sấp bên trên quan sát, trong đầu linh quang cuộn trào mãnh liệt mà ra, sau đó ở chung quanh lại tìm được mấy bụi cây giống.
Mắt thấy một cái con nít sung sướng chạy nhanh, dự định tiếp tục chơi bùn dính, sắp giẫm đạp đến mầm non thời điểm, lão thầy pháp rất lớn thanh âm trách cứ.
Đem đứa bé kia dọa một cái giật mình, quẳng cái ngã gục.
Lão thầy pháp man tướng hắn chiêu đến bên người tới, chỉ những cái này mầm non, nói cho bọn hắn, những này trưởng thành, liền có thể kết xuất quả mọng tới, ê ẩm ngọt ngào quả mọng.
Đám trẻ con nước miếng đều bài tiết ra đây, cúi đầu nhìn xem mầm non, lần thứ nhất rõ ràng như thế nhận biết một loại thực vật.
"Vậy nó còn bao lâu nữa mới có thể lớn lên?"
"Không biết, có lẽ qua hết mùa đông này, có lẽ phải lại quá hai cái mùa đông." Lão thầy pháp thô bạo mò lấy đầu của đứa bé, đem hong khô miếng thịt đem ra, trấn an hắn ngã sấp xuống tâm tình.
Tiểu Man người trong trí nhớ mùa đông, rét lạnh, đói khát, chỉ có thể rụt lại trong sơn động, loại trừ ngủ, ngay cả khi ngủ.
Tiểu Man người chán ghét mùa đông.
Bất quá hắn chờ mong có thể ăn vào quả mọng thời điểm.
Lão thầy pháp man tướng mong manh ngắn ngủi cùng hoa tươi cung phụng cấp Hoàng Thiên ăn.
