Hoa Cô Tử ngồi tại động thiên đào thụ hạ xuống, ba nghìn Lạc Anh rực rỡ, vô cùng cánh hoa, kết xuất quả đào, lại là trẻ trung không gì sánh được, mang lấy mặt đen Quỷ Văn.
Dương Thế quả đào, tăng trưởng dương thọ, có lẽ là bởi vì hoàn cảnh bất đồng, cái này quả đào, tăng trưởng là Âm Thọ, là Quỷ Tu chí bảo.
Bởi vậy cái này động thiên, bị Hoa Cô Tử đặt tên là "Thái Hoa đào đều động thiên" .
Nguyên bản Thái Hoa động thiên, chính là gọi Nam Linh châu Thái Hoa Trấn Nhạc tiên đô động thiên.
Đương nhiên, ngoại nhân cấp lấy một cái tên khác "Trường Sinh Thiên" .
Chỉ vì trong đó Bàn Đào có kéo dài thọ nguyên, tránh né tam tai công hiệu, những cái kia không có nắm chắc thành tựu thiên tiên tu sĩ, đều cần vật này kéo dài tính mạng.
Nhưng Thái Hoa nội bộ đệ tử, chính là âm thầm gọi là "Tặc thiên" .
Già mà không chết, là làm tặc.
Cho nên mới có Hoa Cô Tử mang theo bộ phận Thái Hoa khí vận, đến Thái Vi thế giới bên trong, muốn khai dựng biệt phủ, chậm chậm chuyển di khí vận.
Đào Đô Thiên cắm rễ ở U Minh Chi Địa, một vị Dương Thần, thậm chí cả cao cấp hơn Oa Thần xác chết phía trên, xung quanh là Thái Nhạc Minh Phủ, tùy Thường Minh Tử lấy quá Âm Minh nguyệt chiếu hiện ra Địa Phủ, hiệp trợ Hoa Cô Tử chấp chưởng luân hồi thần khí.
Nói cách khác, giờ đây đào đều động thiên, cùng Hoàng Thiên kiếp trước trong đồn đãi "Đào đều núi Quỷ Môn Quan" là trọng hợp.
Một dạng có đào thụ, giống nhau là Âm Dương Giới giới hạn.
Hoa Cô Tử khí tức cùng toàn bộ động thiên giao hòa, cùng toàn bộ Thần Sơn giao hội.
Hoàng Thiên dự lễ, nhưng là ngồi ngay ngắn tại đào đều bên cạnh ngọn núi trên một tảng đá mặt.
Tảng đá kia cũng có cái danh tự, gọi là Tam Sinh Thạch, Tam Chỉ đa số, không phải số thực, y theo người bình thường hồn linh cường độ, có thể thấy được kiếp trước kiếp trước, đời này kiếp này, đời sau kiếp sau, xem như một kiện vận mệnh chi bảo.
Bởi vậy Hoàng Thiên ngồi ngay ngắn ở phía trên, ngẫm lại cái này thạch đầu chiếu rọi nhà mình tam sinh tam thế.
Như vậy lại nhìn mấy cái này hoa đào, giống như là nào đó yêu đương não tiên hiệp kịch.
Hoa Cô Tử tân thu các đồ đệ chấp chưởng Lễ Khí, có Kim Giản, ấn phù, như ý, Liên Hoa, bảo kiếm, mặt gương, quy, quy củ, chuông, đỉnh. . .
Mà một tòa quy mô to lớn tế đàn, phía trên còn thờ phụng "Thiên địa" hai chữ, chính là Cửu Châu Tiên Thiên Văn Tự, sẵn có lớn lao đạo vận.
Hoàng Thiên còn tưởng rằng là Trấn Nguyên Tử Ngũ Trang Quan đâu!
Nhưng Thiên Tiên Cảnh Giới, dựa theo đạo lý, chính là siêu thoát thế giới, tiêu diêu tự tại, bởi vậy cần trả hết nợ thế giới nhân quả.
Mà lớn nhất nhân quả, tự nhiên là "Nguyên Khí nhân quả", tu tiên giả phun ra nuốt vào Nguyên Khí, nạp làm nhà mình tu vi pháp lực, này là lớn nhất nhân quả.
Bởi vậy muốn đột phá Thiên Tiên, thiên địa ý chí liền sẽ có tai kiếp hạ xuống, tiến đến cản trở.
Bởi vậy không ít tu sĩ, chỉ chuyển Dương Thần thoát khiếu, lấy thần hồn phi thăng Thiên Đình, vứt bỏ nhà mình tu vi túi da, liền sẽ kiếp số ít hơn quá nhiều, tuy nhiên cũng gọi Thiên Tiên, nhưng trên bản chất lại là Thần Chích.
Nếu như không tại Thiên Đình nhận chức, thu thập Thiên Đình tiên khí, cũng chính là Tiên Thiên Chi Khí, liền còn cần tự thế giới bên ngoài, tự mình thu thập Hỗn Độn Nguyên Khí, chuyển hóa Tiên Thiên Chi Khí, vì nhà mình Dương Thần đoàn luyện tiên thể, như thế Thiên Tiên, kết xuất Thiên Tiên Đạo Quả, bởi vì không có nhục thân chịu tải, nơi nơi cũng là kém cỏi nhất nhất đẳng, nhưng đạo đồ như cũ tại, có thể sau đó bù đắp.
Cửu Châu một đám Thiên Tiên, phần lớn như vậy thành đạo, vào Thiên Đình thể chế, cũng tiên cũng thần.
Mà chân chính Thiên Tiên, là có thể mặc xác Thiên Đình, cũng là nhục thân phi thăng.
Hoa Cô Tử đạo thể phát quang, pháp tương sinh ra, sau đầu hiển lộ mà ra, chính là một thân người long vĩ, cầm trong tay một chi hoa đào hình tượng.
Hắn là Tiên Thiên Nhân Tộc, nhưng tu trì Mộc Đức chi đạo, Tạo Hóa Chi Đạo, cũng coi như nửa cái Tiên Thiên Thần Chích.
Pháp tướng lưu chuyển, ngàn vạn thanh linh tạo hóa khí, bắt đầu mờ mịt toàn bộ động thiên, làm dịu ở giữa đào thụ.
Đào thụ bởi vậy tản mát ra Thuần Dương tiên khí, cũng chính là Tiên Thiên Thuần Dương khí.
Tự trong u minh gieo xuống đào thụ, lấy trong u minh vô cùng âm khí chuyển hóa thành Thuần Dương khí, gọi Hoàng Thiên nhìn ra một số "Thái Cực" ý vị.
Thường Minh Tử Thái Âm trăng tròn chiếu rọi, lấy Thái Âm hiền tế pháp, trung hòa một bộ phận Thuần Dương tiên khí.
"Nếu không có những này biến cố, có lẽ chứng thành mặt trời, lấy Thuần Dương đại nhật pháp môn chứng thành thiên tiên người là ta." Thường Minh Tử ánh mắt phức tạp nhìn về phía Hoa Cô Tử, vừa nhìn về phía đã trước Thiên Dương thần, quan sát Âm Dương biến hóa, tự thân sau đầu thần quang diễn hóa ngàn vạn khí tượng, lấy Vô Cực diễn hóa Thái Cực Hoàng Thiên.
Những này tâm tư đè xuống.
Âm Dương giao tế, nhuận hóa quần sinh, một cỗ tạo hóa ý vị, cùng nhau tràn ngập tại toàn bộ động thiên bên trong.
Hoa Cô Tử kế thừa vị kia Oa Thần hết thảy di sản, bao gồm nàng tạo hóa quyền hành.
Hoàng Thiên đối tạo hóa quyền hành cũng cảm thấy rất hứng thú, Đại Địa có Đại Địa tạo hóa, Thiên Khung có Thiên Khung tạo hóa.
Đây là đại đạo bất đồng thể hiện.
Hoa Cô Tử tiên thiên đạo thể bắt đầu thuế biến.
Tạo hóa đạo vận cùng Tiên Thiên Thuần Dương tiên khí bắt đầu đối hắn nhục thân tiến hành cải tạo.
Mà Hoa Cô Tử lúc này cũng tại làm một việc.
Hắn Nguyên Thần lúc này ngồi ngay ngắn Tử Phủ, một đạo Nguyên Nguyên khí, tại Nguyên Thần trong tổ khiếu ở mi tâm tiến hành kiến tạo.
Cùng thần đạo cùng nhau, tu tiên bản chất, cũng là tu khí, thu thập được vạn khí làm Nhất Khí, là vì Hỗn Nguyên Tổ Khí.
Mà này đạo Tổ Khí thuế biến, thành tựu trước Thiên Diệu khí cấp số, Hoa Cô Tử Nguyên Thần, cũng liền có thể thành tựu Thiên Tiên Cấp mấy, dẫn động bốn Cửu Lôi cướp.
Mà tại Hoàng Thiên ngoại nhân nhìn tới, nhưng có thể thấy được Hoa Cô Tử quanh thân Bảo Hoa, ba nghìn sợi tóc không ngừng dọc theo, tựa hồ hóa thành sợi rễ xúc tu, thăm dò vào Hỗn Độn bên trong, hấp thu Hỗn Độn bên trong rất nhiều Nguyên Khí.
Hắn thân bên trên một bữa tiệc thanh sắc đạo bào, bắt đầu hóa thành Mộc Đức tiên y, thanh thúy chi sắc, phủ lên hạ xuống, giống như vạn sơn Thanh Bích, trăm hoa đua nở đầu xuân chi sắc.
Hắn hô hấp tượng, một hít một thở, kéo theo toàn bộ động thiên hô hấp.
Mà động thiên hô hấp, lại cùng cả cái Đại Thiên Địa hô ứng, kéo theo Đại Thiên Địa hô hấp.
Dần dần, một cỗ đại đạo pháp tắc bắt đầu ở Hoa Cô Tử quanh thân hiển lộ.
Khoảng cách gần như vậy cùng đại đạo tiếp xúc, nếu là phổ thông người, tất nhiên có đạo hóa nguy hiểm, nhưng tiên thiên đạo thể bất đồng, tiên thiên đạo thể tự nhiên cùng đại đạo gần gũi.
Hoa Cô Tử chợt mở ra hai mắt, hai mắt phóng xuất vô cùng quang hoa, chiếu rọi toàn bộ động thiên, nhất thời cũng như vĩnh viễn ban ngày.
Sau đó thân thể bắt đầu ngọc hóa, trái tim làm Hồng Bảo Thạch, mạch máu làm đá thạch lựu, gan làm ngọc lục bảo, gan làm phỉ thúy, tì tạng làm Thọ Sơn ngọc, dạ dày hóa thành mật sáp, đôi thận biến hóa làm Hắc Thủy Tinh, buồng phổi hóa thành Kim Cương Thạch, hàm răng hóa thành Bạch Ngọc, lưỡi hóa làm phù dung thạch.
Trong lúc nhất thời bảo khí mờ mịt, khắp cả người trong suốt, có thể thấy được các loại Nguyên Khí tại kinh mạch, tại ngũ tạng bên trong vận hành nguyên lý.
Hoàng Thiên bỗng nhiên nghĩ đến kiếp trước thần thoại, Thần Nông Thị tựa hồ liền là bụng trong suốt, bên trong ngũ tạng đều có thể nhìn.
Nhưng mà sau một khắc, ngàn vạn vết rạn bắt đầu ở bảo thể bên trên hiện ra.
Hoa Cô Tử đỉnh đầu bên trên, cũng bắt đầu tụ tập một đóa mây đen to lớn.
Ô vân cũng không tính lớn, nhưng tầng tầng lớp lớp, ép tới quá thấp, cấp người đè nén bầu không khí.
Một đôi mắt tại trong mây đen bày biện ra đây, một đạo là Thái Vi thế giới Thiên Kiếp Chi Nhãn, một đạo là Cửu Châu thế giới Thiên Kiếp Chi Nhãn.
Hai đạo Thiên Kiếp Chi Nhãn, riêng phần mình không quen nhìn đối phương, nhưng đều là cấp Hoa Cô Tử thi triển kiếp số.
Hai giới kiếp lôi, đều là bốn chín, Hoa Cô Tử thành tiên độ khó, gấp bội.
