Dịch: Shurtugal

Sau đó Dịch Thiên Hành lại nhanh chóng gọi đến những số điện thoại khác để nhắc nhở. Đây đều là số điện thoại của những người anh em bạn bè có quan hệ thân mật với hắn. Tuy hắn không có nhiều bạn bè thế nhưng vẫn có một ít bạn bè tâm giao.

Nói chuyện điện thoại xong.

Dịch Thiên Hành đặt điện thoại di động xuống, nhìn đám người bận bịu bên ngoài cửa sổ. Vẫn là cảnh tượng vội vã của đám người đi sớm về muộn, người nào người nấy vì tiền tài mà bận rộn, cả một đời người không lúc nào được rảnh rỗi. Họ nào biết tai kiếp diệt thế sắp phủ xuống đến nơi rồi.

Có khả năng rất lớn, vào thời điểm ba ngày sau, toàn bộ trật tự thế giới sẽ bị hủy hoại triệt để trong vòng một ngày, văn minh bị hủy diệt, nhân loại bị tàn sát, tất cả mọi thứ bị phá hoại, vô số quái vật đáng sợ sẽ tràn ngập toàn bộ thế giới. Chỉ trong nháy mắt, hàng nghìn tỷ phú sẽ biến thành dân thường. Bất luận người nào ở trước mặt tai nạn thì đều sẽ như nhau.

Đây mới chân chính là tình trạng tương đối bình đẳng.

- Tuy không biết sự kiện kia là thật hay là giả, ba ngày sau có phát sinh tai kiếp hay không, chẳng qua vẫn phải chuẩn bị sớm một chút. Một khi trật tự văn minh bị tan vỡ thì toàn bộ thế giới sẽ đại loạn. Tiền tài sẽ hóa thành hư vô, cái đáng giá chân chính chính là đồ ăn, là vật tư. Còn ba ngày nữa, có thể chuẩn bị được bao nhiêu thì cứ chuẩn bị bấy nhiêu vậy. Đây có thể là cơ hội duy nhất trước khi kiếp nạn xảy ra.

Trong mắt Dịch Thiên Hành lóe lên một tia tinh quang, nhanh chóng đưa ra quyết định.

Sự từng trải qua mấy năm này đã giúp hắn sớm hiểu được đạo lý "thỏ khôn có ba hang", phải luôn luôn chuẩn bị chu đáo trước mọi tình huống để phòng ngừa bất cứ chuyện bất trắc nào xảy ra.

Hắn đã dùng tiền kiếm được mua một mảnh đất ở ngoại thành, sau đó xây một nhà xưởng dự trữ trên đó, còn dưới lòng đất thì hắn lại cho xây một trụ sở cỡ lớn. Bên trong căn cứ dưới mặt đất đã được trang bị đầy đủ các loại thiết bị cùng dự trữ một lượng vật tư vô cùng lớn để phòng ngừa vạn nhất xảy ra việc ngoài ý muốn. Tất cả đồ dự trữ trong đó hoàn toàn có thể giúp hắn sinh tồn trong khoảng mười năm.

Những thứ này vốn là để phòng ngừ vạn nhất đột nhiên xuất hiện biến cố lớn nào đó ví dụ như phát sinh sự tình thế giới biến động thì còn có chỗ dung thân. Sau khi chuẩn bị ổn thỏa, Dịch Thiên Hành cũng chỉ mong cả đời sẽ không phải dùng đến. Hắn làm điều này chỉ vì tâm tính cẩn thẩn, từ khi ra khỏi cô nhi viện hắn luôn cảm thấy không an toàn nên mới chuẩn bị.

Không nghĩ tới hiện tại lại vừa khéo phát huy được tác dụng.

- Bất quá, bây giờ nhìn lại chỗ vật tư đã chuẩn bị trước đó, mới thấy còn thiếu rất nhiều.

Trong mắt Dịch Thiên Hành lóe lên một tia tinh quang, lẩm bẩm một mình.

Hắn lập tức lấy điện thoại di động gọi đến mấy số điện thoại. Một lượng lớn tiền tài nhanh chóng bay mất, đổi lấy một hàng dài danh sách các loại vật tư, lương thực, dược phẩm cho đến các loại nước sạch,.... Những đơn đặt hàng khổng lồ nhanh chóng được ném ra.

Tất cả các loại vật tư này sẽ được trực tiếp đưa tới căn cứ chỗ nhà xưởng trong hai ngày tới. Đợi sau khi toàn bộ đồ được chuyển đến, Dịch Thiên Hành có thể tới bất cứ lúc nào, chuyển đống đồ đó xuống trụ sở dưới mặt đất. Trong nhà xưởng đã có đầy đủ các thiết bị chuyên môn có khả năng vận chuyển tất cả đồ đạc xuống trụ sở dưới mặt đất trong một lần.

Lần đặt hàng này có thể nói là vô cùng hoành tráng.

Sau khi làm xong những việc này.

Lúc này, Dịch Thiên Hành mới có thời gian xem xét biến hóa của bản thân.

- Mình nhớ là, ba ngày sau sẽ có một lượng lớn thần quang bay ra khỏi vết nứt, trong số đó có một luồng thần quang bao bọc một viên bảo châu bảy màu sặc sỡ. Chính nó đã nện thẳng vào đầu mình. Không biết hạt châu đó có còn tồn tại hay không?

Trong thâm tâm Dịch Thiên Hành mang đầy sự ngờ vực.

Có thể khẳng định, đầu sỏ để hắn quay trở lại ba ngày trước chính là hạt châu đó.

Vậy thì hạt châu kia tuyệt đối không phải là một hạt châu tầm thường.

Tuy chưa từng tu luyện qua bất kỳ loại công pháp nào nhưng Dịch Thiên Hành vẫn có thể dò xét bên trong cơ thể mình. Bản thân hắn vốn đã có một đôi mắt không tầm thường một chút nào. Vả lại, sau khi đã trải qua đủ loại sự tình thì tâm trí hắn đã thành thục, phong phú hơn người bình thường rất nhiều.

Không e ngại gì nữa, Dịch Thiên Hành âm thầm tập trung tinh thần bắt đầu xem xét bên trong cơ thể mình.

- Quả nhiên, nó thật sự nằm ở trong đầu mình.

Dịch Thiên Hành sau khi quan sát bên trong cơ thể, tâm thần không khỏi run lên. Dưới sự dò xét cẩn thận, hắn nhanh chóng cảm giác được nơi thần bí trong đầu mình thình lình xuất hiện một hạt linh châu bảy màu đang lưu chuyển.

Hạt linh châu kia cực kỳ thần dị, mỗi khi nó lưu chuyển thì đều hiện lên những văn tự nhỏ bé, cổ lão không thể tra xét. Những văn tự kia giống như những con chân long nhỏ xíu không ngừng biến ảo. Nó tựa hồ là một loại văn tự bí ẩn, ẩn chứa sức mạnh thần bí nào đó.

“Ngự Long Thiên Kinh”

Trong đầu Dịch Thiên Hành hiện lên một đoạn tin tức. Từ trong văn tự hiển hiện trên linh châu có thể nhìn thấy đoạn công pháp viết bằng một loại chữ cổ xưa, đồng thời còn có một phần tin tức trực tiếp truyền vào trong tâm thần của hắn.

Trên linh châu không ngờ lại ghi chép một đoạn công pháp cổ lão, thần bí có tên là Ngự Long Thiên Kinh. Lai lịch của công pháp này cũng rất bất phầm, nó chính là một môn công pháp được chính bản thân trời đất thai nghén.

Trong đó cũng khái quát đơn giản các vấn đề liên quan tới các cảnh giới tu hành.

Cảnh giới thứ nhất được gọi là Thần Hải Cảnh. Cũng có một số loại thuyết pháp gọi cảnh giới này là Khí Hải Cảnh, Luyện Khí Cảnh. Nhưng thực ra chúng đều có chung một mục đích là mở ra khí hải của bản thân. Nhờ đó mà con người có thể nhìn thấy căn nguyên của lực lượng, mở ra cội nguồn của bản thân.

Những cao thủ võ lâm trong truyền thuyết có thể dùng khinh công một ngày đi ngàn dặm, vượt qua núi sông, kiếm khí xông thẳng lên trời sao, thì đều là những người mở được thần tàng khí hải trong cơ thể, đạt tới cảnh giới võ giả Thần Hải Cảnh.

Cường giả Thần Hải Cảnh, người có thể nhẹ như chim yến, lực lượng có thể tăng lên mãnh liệt, có thể phát ra cương khí, thậm chí là thần cương hộ thể. Họ có thể tu luyện đủ các loại võ học, chưởng pháp, kiếm pháp, phát huy ra chiến lực không tầm thường.

Thần Hải Cảnh là mở ra thần tàng khí hải, thông suốt kỳ kinh bát mạch quanh thân, bắc một chiếc cầu nối liền thân thể với trời đất. Khí hải là hải dương, kinh mạch là sông lớn, hải nạp bách xuyên, tạo thành một vòng tuần hoàn, sinh sôi liên tục. Một khi đại thành thì chính là cảnh giới Tiên Thiên như trong miệng người thường.

Mà khí hải này cũng không phải mở tại đan điền.

Mặc dù mở tại đan điền cũng là một phương pháp nhưng đây chỉ là phương pháp hậu thiên, truyền lưu từ đời xưa. Con người khi sinh ra trong cơ thể đã có một luồng khí, luồng khí này chính là khí tiên thiên thoát ra từ cơ thể người mẹ. Nhưng theo năm tháng, con người ăn ngũ cốc hoa màu, cuối cùng làm cho khí tiên thiên dần dần tiêu tan, chuyển đổi thành khí hậu thiên.

Luồng khí này tồn tại ở trong đan điền.

Đan điền có thể tụ khí chính là điều được ghi lại trong rất nhiều điển tịch từ thời cổ. Nhưng đây chỉ là pháp môn tu luyện thấp kém nhất, đơn giản nhất. Nó chỉ thắng ở chỗ nhập môn đơn giản, ngưỡng cửa bước vào thấp nhất. Chỉ cần người có tư chất nhất định là có thể chậm rãi sinh ra khí cảm, luyện tinh hóa khí, tích lũy chút xíu là có thể mở ra khí hải bên trong đan điền. Nhưng nó lại không phải là thần hải.

Thần hải chân chính nằm ở mắt rốn.

Mắt rốn chính là một con đường ở bên trong cơ thể người mẹ nối thẳng cơ thể người mẹ với thai nhi. Chất dinh dưỡng và khí tiên thiên chính là được thông qua cuống rốn truyền từ cơ thể người mẹ đến thai nhi.

Cho nên mắt rốn trời sinh đã là chỗ vận chuyển chất dinh dưỡng, là nơi thần tàng then chốt ôn dưỡng khí huyết toàn thân. Tất cả quá trình cung cấp dưỡng chất đều được tiến hành vận chuyển quay vòng ở nơi này.

Chỉ là thai nhi sau khi sinh thì cuống rốn bị cắt đi trở thành mắt rốn. Mà mắt rốn cũng trở thành một vị trí yếu ớt nhất của cơ thể con người. Ta thậm chí có thể cảm giác được có khí lưu ra vào ở vị trí này. Chính vì thế, mỗi khi bị cảm lạnh thì ta rất dễ bị đau bụng, cảm cúm,...

Mà đối với người tu hành, điểm mấu chốt nhất chính là mở thần hải ở mắt rốn, biến điểm yếu này thành hư vô. Mắt rốn trời sinh đã là con đường kết nối thân thể với thế giới bên ngoài, một khi mở được bảo tàng thần hải thì lập tức có thể từ vị trí mắt rốn phun ra nuốt vào nguyên khí trời đất, dung nhập vào bản thân, khiến mình không ngừng trở nên mạnh mẽ.

Nếu như mở khí hải ở đan điền thì sẽ không có loại thiên phú vô thượng này, chỉ có thể luyện tinh hóa khí, tiến hành tu luyện từng chút một. Cái này không chỉ chậm chạp mà thậm chí khi tu luyện tới lúc cuối cùng thì vẫn phải từ khí hải bên trong đan điền xung kích vị trí thần hải ở mắt rốn, một lần nữa mở ra thần hải. Quá trình này khiến người ta phải hao phí biết bao năm tháng, thậm chí phí thời gian một cách vô ích mà không đạt được gì.

Bất quá, Thần Hải Cảnh nếu như ở trong thời điểm bình thường, trong tay người có tư chất bình thường thì cho dù có phương pháp tu luyện chính xác thì cũng phải mất một thời gian dài đằng đẵng mới có thể sinh ra khí cảm, mở ra thần tàng khí hải. Người bình thường có khi mất tới mấy chục năm cũng chưa chắc sinh ra được khí cảm, chính thức bước lên con đường tu luyện. Còn đối với người thiên tư trác tuyệt thì có thể chỉ cần hai, ba ngày là đã có thể sinh ra khí cảm, thậm chí chỉ mất có mấy canh giờ là đã có thể tiến hành nhập môn.

Đây chính là chênh lệch về tư chất. Nếu như người bình thường đi con đường mở khí hải ở đan điền thì còn có hy vọng tu hành.

Đại bộ phận công pháp tu hành trực tiếp mở thần hải ở mắt rốn đều đã thất truyền, coi như không thất truyền thì trời đất cũng đã phát sinh biến hóa, nguyên khí trời đất tiêu tan, mỏng manh tới mức tận cùng. Rất nhiều môn phái tu hành đều bởi vậy mà sa sút, võ công trở thành truyền thuyết, tiên pháp đạo thuật trở thành thần thoại. Trừ phi người nào trời sinh đã có phương diện nào đó đặc biệt, còn không thì rất khó đạt được thành tựu. Thời gian tiêu tốn cũng cực kỳ dài lâu.

Năm dài tháng rộng!

Ngay cả một vài khu ma sư mà Dịch Thiên Hành biết thì một bộ phận lớn đều nhờ vào các loại pháp khí, hoặc là bản thân có một chút năng lực nhưng đa phần là nhờ di trạch của sư môn, mượn phù lục, thậm chí là đan dược do tổ tiên lưu lại mà tu ra một ít tu vi. Ở thời hiện đại bây giờ, coi như là vậy cũng đã được công nhận là đại sư, được rất nhiều người giàu có, quyền quý coi là khách quý.

Chính Dịch Thiên Hành tuy không có tu vi nhưng dựa vào đôi Tiên Thiên Âm Dương Nhãn trời sinh mà vẫn có thể khu trừ tà ma như thường. Hơn nữa, từ việc trấn áp liên tục cùng cắn nuốt hồn phách lệ quỷ mà uy lực của Âm Dương Nhãn còn đang không ngừng tăng lên, tạo ra một sự tăng cường mang tính lột xác. Chính vì hắn có uy lực không tầm thường nên ở trong tầng lớp thượng lưu cũng có danh tiếng rất lớn.

Ở trong nhóm khu ma cũng là một nhân vật đại danh đỉnh đỉnh.

Bên trong cái Ngự Long Thiên Kinh này không ngờ lại ẩn chứa một phần công pháp tu luyện đứng đầu. Vừa mới bắt đầu tu luyện thì cần phải thu nạp long khí để tiến hành tu luyện. Long khí này có thể là khí long mạch, có thể là khí chân long, cũng có thể là long khí vương triều. Nhưng không có long khí thì không có cách nào nhập môn, mở ra khí hải, thậm chí là mở ra thần hải. Vì lẽ đó mà yếu tố then chốt của bản Ngự Long Thiên Kinh này chính là một luồng long khí.

Chỉ cần có một luồng long khí làm hạt giống, mở ra thần hải vậy thì có thể trực tiếp dùng hạt giống đó thu nạp nguyên khí trời đất, ôn dưỡng long khí, không quản khí hải lớn mạnh hay là thần hải dồi dào. Không có một luồng long khí làm vật dẫn thì bản công pháp này chẳng khác gì đồ trang trí. Căn bản không có biện pháp tiến hành tu luyện.

Muốn tu luyện thì chỉ có thể tìm địa phương có long mạch rồi rút lấy khí long mạch, hoặc là đồ sát loài rồng, cướp đoạt long khí, hoặc là bản thân có sẵn mệnh cách đế vương, chân long thiên tử thì mới có thể không cần cố kỵ, trực tiếp tu luyện.

Nhập môn khó nhưng một khi nhập môn, mở ra thần hải thì không phải thần hải bình thường mà là chân long hải có long khí bổn nguyên. Tu ra chính là long khí, trời sinh đã cường hãn, bá đạo hơn linh khí bình thường.

Không chỉ có Ngự Long Thiên Kinh mới như vậy mà còn có rất nhiều công pháp thượng thừa có yêu cầu đặc thù. Ví dụ như có một vài công pháp cần hấp thụ hỏa nguyên khí, dung nhập vào trong cơ thể, khi mở ra khí hải thì bên trong khí hải sẽ dựng dục ra các loại linh khí, thần lực,... mang thuộc tính Hỏa.

Mỗi một loại đều có chỗ huyền diệu riêng của mình.

Quốc Gia Vĩnh Hằng (Dịch)

Chương 2 - Ngự Long Thiên Kinh