Quan điểm thế giới của Lovecraft─thường được gọi là “Cthulhu Mythos”─là một dạng “văn hóa sùng bái”.
Nó không phải là xu hướng chính thống hay tuân theo các định dạng thông thường, nhưng sức hấp dẫn độc đáo của nó thu hút một lượng người hâm mộ nhỏ nhưng cuồng nhiệt, đánh dấu nó là một nền văn hóa thích hợp.
Trên Trái Đất, nó đặc biệt truyền cảm hứng và ảnh hưởng đến các nhà văn trẻ viết truyện viễn tưởng, và "Conan Saga", mà tôi đã đạo văn một lần, cũng là một trong những tác phẩm chịu ảnh hưởng của Lovecraft.
Conan Saga đã trở thành nguồn gốc của thể loại truyện giả tưởng phương Tây tiêu biểu là DnD, và tương tự như vậy, Cthulhu Mythos đã để lại tác động to lớn đến các game nhập vai phương Tây thông qua các tác phẩm như CoC (Call of Cthulhu).
Theo nghĩa đó, Cthulhu Mythos có thể được coi là tổ tiên của các nền văn hóa phụ.
Và.
Một trong những lý do khiến Cthulhu Mythos có thể tạo nên sức ảnh hưởng to lớn đến vậy trên khắp các nền văn hóa phụ chính là vì:
“Tôi sẽ không tuyên bố quyền độc quyền đối với các tác phẩm trong thế giới quan 'Cthulhu Mythos' này nữa.”
"Xin lỗi?"
“Bất kỳ ai cũng có thể tạo ra những câu chuyện trong thế giới quan này hoặc thêm các thiết lập mới. Cho dù là để sử dụng thương mại hay sáng tạo thứ cấp—mọi người đều có thể tự do làm theo ý mình.”
Điều này xuất phát từ nhận thức không đầy đủ của Lovecraft về bản quyền.
Lovecraft không đặc biệt coi bối cảnh hoặc các yếu tố của “Loạt truyện Lovecraft” mà ông tạo ra là quan trọng.
Văn học của Lovecraft về cơ bản thiên về "tiểu thuyết kinh dị" và vì lý do này, ông ưu tiên miêu tả những thay đổi về tâm lý, sự điên rồ, sợ hãi và căng thẳng tột độ hơn là "bối cảnh".
Vì vậy, ông không phản đối việc các tác giả khác mượn thế giới quan của ông vào tác phẩm của họ.
Ông cực kỳ hào phóng với những sáng tạo thứ cấp và thậm chí còn đưa các nhân vật của các tác giả khác vào tác phẩm của mình, cho thấy thái độ tích cực trong việc chia sẻ thế giới quan.
Theo một cách nào đó, người ta thậm chí có thể nói ông là người tiên phong của xu hướng vũ trụ chia sẻ.
Dù sao.
Thông qua sự hợp tác và chia sẻ thế giới quan giữa nhiều tác giả, thế giới quan “Cthulhu Mythos” đã liên tục được mở rộng.
Chắc chắn những khả năng tương tự cũng tồn tại trong thế giới này.
“Có vẻ như đây có thể là một nỗ lực khá thú vị, bạn không nghĩ vậy sao? Lịch sử thay thế và thần thoại thay thế. Những câu chuyện được tạo ra cùng nhau. Bạn nghĩ sao?”
"Nếu đó là điều anh mong muốn, thì tôi cho là ổn thôi... nhưng liệu có thực sự ổn không? Việc tạo ra những huyền thoại có vẻ hơi phản động."
“Tiểu thuyết chỉ là tiểu thuyết, nên nó ổn thôi. Bên cạnh đó, tiểu thuyết kinh dị đang là xu hướng trong các loạt báo… và trong khi tư duy vô thần miêu tả các vị thần là 'người ngoài hành tinh khó hiểu' có thể gây ra một số vấn đề, thì khái niệm về một thực tế thay thế có thể làm tăng thêm sức hấp dẫn của nó.”
“Thật vậy sao…?”
Trong mọi trường hợp, để hoàn thành “Cthulhu Mythos” sẽ đòi hỏi một nhà sử học phải đi sâu vào thế giới quan của nó.
Người khám phá bối cảnh, sắp xếp chúng và đan xen những mô tả phức tạp thành những câu chuyện mạch lạc.
Ở kiếp trước của tôi, August Derleth đã đóng một vai trò như vậy.
Ai sẽ trở thành August Derleth của thế giới này, tôi không chắc chắn… nhưng có một điều rõ ràng.
Cthulhu Mythos có đủ tiềm năng để chiếm trọn trái tim mọi người.
.
.
.
Cùng lúc đó.
Isolette Reinhardt, em họ của Ed Fríden, cau mày khi nhìn chằm chằm vào một bộ sưu tập tiểu thuyết.
Đây là một tập truyện độc lập biên soạn loạt truyện “Cthulhu Mythos” được đăng nhiều kỳ trên báo.
“Thật là một món quà vô cùng rắc rối… Thực sự mà nói, anh họ tôi rất đáng chú ý ở nhiều khía cạnh…”
Theo quan điểm của Isolette, loạt truyện “Cthulhu Mythos” này là một cuốn tiểu thuyết vô lý.
Cấu trúc câu lộn xộn, lời thoại giữa các nhân vật đều rập khuôn và cứng nhắc, cốt truyện đơn giản và thậm chí chủ đề của câu chuyện cũng không rõ ràng.
Thành thật mà nói, nó thiếu nhiều điểm để được gọi là một cuốn tiểu thuyết hay.
Về mức độ hoàn thành thì nó không khác mấy so với những tiểu thuyết kinh dị rẻ tiền được đăng nhiều kỳ trên báo.
Trong khi cách tiếp cận nỗi kinh hoàng của phim rất đáng chú ý và để lại ấn tượng với cách miêu tả chi tiết về sự suy thoái bên trong của một nhân vật đến mức phát điên…
Vậy thôi.
Nếu cô ấy đánh giá cuốn tiểu thuyết này, Isolette sẽ cho nó 1 sao.
Vấn đề là cuốn tiểu thuyết này lại thu hút được sự yêu thích cuồng nhiệt trong một số nhóm độc giả nhất định.
Không chỉ dựa vào giá trị tên tuổi của Homer, mà thay vào đó, loạt truyện “Cthulhu Mythos” này còn tự tạo dựng được một lượng người hâm mộ đông đảo và cuồng nhiệt.
Và.
“Một sự sùng bái giống như giáo phái… Chắc chắn, sức hấp dẫn nằm ở việc vi phạm điều cấm kỵ. Giọng điệu độc đáo của nó gợi lên những cơn ác mộng… Khao khát nguyên thủy về sự đáng ngại… sự thôi thúc của tuổi mới lớn muốn bị thu hút bởi điều cấm kỵ… Vậy, có lẽ sức hấp dẫn của cuốn tiểu thuyết này nằm ở sự thăng hoa về mặt thẩm mỹ của một tình cảm phản đạo đức, thay vào đó nên được đánh giá từ góc độ đạo đức?”
Tài năng phê bình của Isolette cho phép côđi sâu vào bản chất của sự nổi tiếng vượt qua tiêu chí “điển hình và thông thường”.
Trong phòng làm việc của Isolette, tiếng bút sột soạt trên giấy, tiếng xé giấy và tiếng vứt bản thảo vào thùng rác vang lên không ngừng.
Những lời phê bình thông thường không thể hiểu hết tác phẩm “Cthulhu Mythos” này.
Để thảo luận về sự phổ biến như một giáo phái và sức hấp dẫn mà độc giả tìm thấy trong tác phẩm này, cần có nhiều góc nhìn hơn.
Một nhà phê bình thế kỷ 21 có thể đã phân tích nó thông qua lăng kính của phân tâm học, gợi ý đến Jung hoặc Freud.
Nhưng Isolette không có kiến thức như vậy.
Cô ấy không cần nó, cũng không thiếu khả năng đưa ra logic rõ ràng mà không cần nó.
“Những thứ chúng ta theo đuổi để tận hưởng…”
Đúng.
Đó chính là tài năng.
Một tài năng vượt xa khả năng sáng tạo để tạo ra thứ gì đó từ hư không—là kỹ năng quan trọng để rút ra lý lẽ từ cảm xúc.
Khả năng làm sáng tỏ mọi điều phi lý theo trật tự chặt chẽ của lý trí và ngôn ngữ, để khám phá cấu trúc của tâm hồn.
Và tài năng đó đã nở rộ khi ông gặp phải cuốn tiểu thuyết gây tranh cãi mang tên “Cthulhu Mythos”.
Isolette đã có màn ra mắt ấn tượng trong thế giới phê bình văn học với bài đánh giá có tựa đề “Fairy Tales, The Wizard of Oz, and The People Beyond the Yellow Brick Wall.”
Bài đánh giá đó, nơi diễn ngôn xã hội và diễn ngôn văn học đan xen như đuôi rắn, chắc chắn là một kiệt tác.
Nhưng bài phê bình mà Isolette đang thực hiện đã tiến xa hơn một bước so với công trình trước đây của cô.
“…….”
Nghệ thuật không phải lúc nào cũng cần phải đẹp, đạo đức cũng không cần phải “đạo đức hình thức”.
Đôi khi, sự hài hước thô lỗ chế giễu chủng tộc của chính mình có thể được sử dụng để làm nổi bật sự phân biệt chủng tộc.
Sự thành kiến đối với các nhóm thiểu số bị thiệt thòi về mặt xã hội thường dẫn đến sự thông cảm với họ và phúc lợi của tổ chức.
Cthulhu Mythos là một cuốn tiểu thuyết đi sâu vào những điều cấm kỵ.
Sự điên rồ, chủ nghĩa vô thần, thuyết Ngộ đạo, lòng thù hận và giáo phái─.
Tất cả những điều này đều mang tính lật đổ quá mức, và bầu không khí lật đổ này chính là bản chất của Cthulhu Mythos.
Và nhiều người đã bị cuốn hút bởi bầu không khí đó.
Trong số đó có những người trí thức tôn thờ ý chí tự do và lý trí, cũng như những cá nhân tôn giáo theo đuổi sự bình an và tình yêu của Chúa.
Nhiều cá nhân lý trí và thông thái, không bị ảnh hưởng bởi sự bốc đồng, đã hoàn toàn bị cuốn hút vào “Cthulhu Mythos”, tác phẩm văn học có tính lật đổ này.
Không phải vì họ coi thường những điều cấm kỵ.
Nhưng vì hiểu được tầm quan trọng của điều cấm kỵ, họ cảm thấy thanh thản khi “mọi thứ kết thúc”, khi điều cấm kỵ bị phá vỡ.
Giống như những “bi kịch” thời xưa đã từng xảy ra.
“…Đây có phải là câu trả lời mà anh mong đợi từ tôi không?”
Vì thế.
Isolette đã bước vào chiến trường phê bình văn học xoay quanh “Cthulhu Mythos”.
.
.
.
“Vậy, đây là gì?”
“Một loại thuốc có thể biến bạn thành một loài chân đầu có vẻ ngoài phản loạn! Nghe có vẻ vui không?”
“Không. Đừng làm những điều kỳ lạ.”
“Ha ha!”
Tôi thản nhiên đẩy lọ thuốc của nhà giả kim sang một bên.
Kế hoạch từ bỏ bản quyền đối với “Cthulhu Mythos” và hoàn thiện thế giới quan Lovecraftian đang tiến triển thành công.
Thỉnh thoảng, có những vấn đề nhỏ với các pháp sư hoặc nhà giả kim bị ám ảnh bởi "Cthulhu Mythos" làm những điều kỳ lạ, nhưng may mắn thay, chúng không leo thang thành vấn đề lớn.
Nhà giả kim liếc nhìn lọ thuốc một cách đầy mơ màng nhưng nhanh chóng chuyển chủ đề với thái độ vui vẻ thường ngày.
“Vì anh không hứng thú với lọ thuốc của ta, ta sẽ kể cho anh nghe một câu chuyện mà ta nghĩ ngươi sẽ thấy hấp dẫn!”
“Một câu chuyện mà tôi có thể thấy thú vị?”
Có cuốn tiểu thuyết mới nào cực kỳ thú vị không?
“Đó là về Cổng Thiên Thần!”
“Cổng Thiên Thần là gì?”
“Đó là cánh cửa dẫn đến thư viện thiêng liêng, nơi bạn có thể đặt ra những câu hỏi quan trọng nhất về cuộc sống, vũ trụ và mọi thứ!”
“Câu trả lời có phải là 42 không?”
"Xin thứ lỗi?"
“Ồ, không có gì đâu.”
Một thư viện tuyệt vời, phải không….
Đây chắc chắn là một câu chuyện hấp dẫn.
“Cổng Thiên thần chỉ có thể được mỗi Siêu việt vượt qua một lần! Bản thân tôi đã từng đến đó một lần rồi! Người bạn Siêu việt giết rồng của tôi… có lẽ sẽ không bao giờ đến đó được.”
“Tại sao vậy?”
“Bởi vì thế giới này không còn rồng nữa! Haha!”
“…Hửm?”
“Muốn đi qua Thiên Sứ Môn, nhất định phải đạt tới điều kiện. Mà những điều kiện này không áp dụng cho người bạn giết rồng kia của ta!”
“Những điều kiện đó là gì?”
Nhà giả kim với vẻ mặt như một đứa trẻ đang cầm một món đồ chơi hấp dẫn, trả lời.
“Hai sự siêu việt.”
