Trần Mạc Bạch Ngự Thần Thuật đã sớm tu luyện đến tầng cao nhất, mặc dù còn có thể tăng lên thần thức cường độ, nhưng đối với hắn cảnh giới bây giờ tới nói, đã có chút không đủ dùng.
Mà thích hợp nhất Thuần Dương Quyến tu sĩ tam đại thần thức công pháp, theo thứ tự là Đại Nhật Kim Ô Pháp, Chúc Long Hàm Quang Thuật, Đan Phượng Triêu Dương Đồ. Trần Mạc Bạch sớm đã dùng điểm của mình từ Tiên Môn thư viện đều download xuống, đọc hiểu mấy lần.
Bởi vì Kết Anh thời điểm, thần thức cùng linh lực sẽ dung hợp, hóa thành một tôn trẻ sơ sinh Nguyên Anh. Cho nên lựa chọn thần thức công pháp thời điểm, cần cân nhắc có thể hay không đối với Kết Anh có trợ giúp thậm chí là đấy mạnh tác dụng. Mà lại Nguyên Anh một thành, trừ bình giải bên ngoài, liền không có đối khả năng, cho nên một bước này sẽ còn xác định tu sĩ tương lai con đường.
Ở trong đó, Đại Nhật Kim Ô Pháp cùng Thuần Dương Quyển kết hợp, có thể xưng mạnh nhất.
Ngày xưa Nguyên Dương lão tố chính là dùng cái này Kết Anh, cuối cùng luyện thành Cửu Thiên Nguyên Dương Tử Cực Tướng, chủ trì trời Địa Dương cùng, niệm động ở giữa đốt núi nấu biển, thậm chí còn từng có phần diệt một ngôi sao đáng sợ chiến tích.
Nhưng khi đó Nguyên Dương lão tố tu hành đạo này, dẫn đến tự thân tình khí thần quá mức dương cương bá đạo, không cách nào đan phá anh ra.
Mà lại hắn cũng nói thăng, nếu không phải là mình là Tiền Thiên Thuần Dương Thế, căn bản là không thế thừa nhận cái này bá đạo như vậy dương hỏa chỉ khí. Thuân Dương Pháp Thân chính là vì này mà sớm tu hành căn cơ, Hậu Thiên thành tựu Thuần Dương Chỉ Thế đến Kết Anh con đường, Tiên Môn đã có mấy người đi thông.
Nhưng đến cùng có thế hay không Hóa Thần, nhưng vẫn là ẩn số!
Trần Mạc Bạch mặc dù cảm thấy lấy của hãn thân phận bối cảnh, chỉ cần có thể tu luyện tới thời điểm mấu chốt, Tiên Môn hẳn là có thể đủ cho hắn Nguyên Dương lão tổ đãi ngộ, cũng thông qua Giới Môn đưa đến Thái Âm tỉnh đi tu luyện.
Nhưng mà Nguyên Dương lão tố có thế bước ra một bước này, là bởi vì hắn là chân chính kỳ tài ngút trời, Tiên Môn từ xưa đến nay không thể tranh cãi thiên phú người thứ nhất!
Trần Mạc Bạch liền sợ mình tới thời điểm bị Tiên Môn đưa đến Thái Âm tỉnh bên trên, cũng vô pháp lĩnh ngộ được đan phá anh ra một cửa ải kia, xám xịt trở về, một thể anh danh
hủy hoại chỉ trong chốc lát.
Chẳng qua nếu như có đãy đủ Ngộ Đạo Trà, hắn lại là cảm thấy có thể suy tính một chút Nguyên Dương lão tổ con đường.
Mà Hóa Thần, liền có thể lãt
hứ hai "Chúc Long Hàm Quang Thuật", thì là cùng Lục Ngự Kinh nguyên bộ thân thức công pháp một trong, dùng cái này đặt vững Nguyên Anh căn cơ, tương lai nếu là
iếm tập mặt, lấy Thuân Dương Nguyên Thần diễn hóa Tiên Môn mạnh nhất Chúc Long pháp tướng, thừa thiên địa chỉ chính, ngự lục khí chỉ biện!
Đây cũng là Nguyên Dương lão tổ Hóa Thần đáng sau nói lên phỏng đoán, bởi vì Lục Ngự Kinh bên trong "Dương Bộ Kinh" cùng "Minh Bộ Kinh" cùng Thuần Dương Quyến tỉnh nghĩa là khác đường chung về, nhưng Lục Ngự Kinh đối với vũ trụ đại đạo trình bày chiều rộng lại muốn ở trên Thuân Dương Quyến.
Nguyên Dương lão tố lúc tuổi già tu vi lâm vào bình cảnh đãng sau, muốn tìm tòi nghiên cứu Hóa Thần phía trên cảnh giới, chính là lựa chọn Lục Ngự Kinh.
Mặc dù hẳn cuối cùng không có thể thành công, nhưng lại tự nhận là đã hoàn thành Thuần Dương Quyến đến Lục Ngự Kinh tất cả lý luận, hãn cho là mình nếu như ngay từ đầu liền lựa chọn cái này Chúc Long Hàm Quang Thuật đặt vững nguyên thãn căn cơ, nói không chừng chân chính có thế đem lý luận hóa thành thực tế, bước ra Hóa Thần phía trên một bước kia!
Tiên Môn trị thức đều là cùng hưởng, cho nên Nguyên Dương lão tố sau khi tọa hóa, có quan hệ phương diện này nội dung, cũng đều bị giải tỏa cho phổ la đại chúng.
Trần Mạc Bạch tu hành Thuần Dương Quyến, đối với cái này cũng là dị thường tâm động!
Mà sau cùng Đan Phượng Triều Dương Đồ, thì là Vũ Khí đạo viện Vân Nha lão tố cùng Thuần Dương Quyến cùng một chỗ truyền xuống, chính là giới ngoại Thiên Thư công pháp!
Tại không có Nguyên Dương lão tổ trước đó, Tiên Môn tu hành cố pháp Thuần Dương Quyến tu sĩ, đều là dùng cái này làm thần thức của mình công pháp.
Mặc dù Tiên Môn bên trong chưa bao giờ có người dùng cái này đặt chân cánh giới tối cao, nhưng Vân Nha lão tổ lại nói, tại nơi sâu xa trong vũ trụ, hắn xuất thân đạo tràng cố lão bên trong, có người dùng cái này đã luyện thành ba Thanh Điểu pháp tướng, vô địch tại Chư Thiên!
Vân Nha lão tổ xuất thân Đan Đỉnh phái, tại trước nhất chữ "Đan", chính là chỉ cái này.
Nhưng môn công pháp này cũng có vấn đề, đầu tiên chính là thuộc về cổ pháp, cùng Nguyên Dương lão tổ chỉnh sửa đăng sau tân pháp Thuần Dương Quyển kết hợp, cần tu sĩ hao phí một chút thời gian rèn luyệt
Mà lại cảnh giới phân chia tương đối giản lược, không hề giống là Tiên Môn hiện tại mỗi cái cảnh giới một đến chín tầng phân chia cặn kẽ như vậy.
Đan Phượng Triều Dương Đồ tổng cộng cũng chỉ có bảy tầng cảnh giới!
Phân biệt đại biếu Kim Đan Nguyên Anh tiền trung hậu kỳ, cùng tầng cuối cùng có quan hệ Hóa Thần trình bày, chính là Tiên Môn bên trong cho tới bây giờ đều không có người đạt tới qua cảnh giới này.
Bất quá có Vân Nha lão tổ miệng vàng lời ngọc, có thể xác định tầng cuối cùng nội dung là không có vấn đề.
Nhưng ở Nguyên Dương lão tổ người địa phương này Hóa Thần đăng sau, Tiên Môn đại bộ phận tu hành Thuần Dương Quyển tu sĩ, đều là từ bỏ Đan Phượng Triều Dương Đồ, ngược lại lựa chọn Đại Nhật Kim Ô Pháp.
Mà tại Nguyên Dương lão tố sau khi tọa hóa, lại thêm một cái Chúc Long Hàm Quang Thuật lựa chọn!
Tại ngàn năm trước nào đó đoạn thời gian, Tiên Môn bên trong liên quan tới Thuần Dương Quyến cố pháp cùng tân pháp chỉ tranh, cũng là từng có oanh oanh liệt liệt tranh luận. Song phương đại biểu chính là Vũ Khí đạo viện cùng Thuần Dương học cung.
Phái thủ cựu đại biếu Vũ Khí đạo viện tại trận này biện luận bên trong đương nhiên đại bại.
Bất quá Vũ Khí đạo viện cũng là phi thường người thức thời, nếu biện bất quá, liền gia nhập.
Dù sao từ nguồn cội tới nói, bọn hẳn chính là Thuần Dương chính thống!
Thuần Dương học phủ mặc dù có Bố Thiên đạo viện chèo chống, nhưng ở điểm này, liên ngay c Bố Thiên đạo viện cũng không có biện pháp phản bác.
Bất quá Vũ Khí đạo viện cùng Thuần Dương học cung ở giữa cừu oán, cứ như vậy kết!
So sánh với Đại Nhật Kim Ô Pháp cùng Chúc Long Hàm Quang Thuật, cái này Đan Phượng Triều Dương Đồ còn có một cái khác khuyết điểm, đó chính là tu hành chậm. Nhưng chỗ thiếu hụt này, đối với Trần Mạc Bạch tới nói, ngược lại là ưu điểm.
Đây là bởi vì, tu luyện môn thần này biết công pháp, cần một gốc Ngô Đồng linh mộc làm thân thức nơi nghỉ lại mới được. Ngô Đông linh mộc phẩm giai càng cao, tu hành tốc độ liền càng nhanh.
'Vân Nha lão tổ đến Tiên Môn thời điểm, mang đến không ít Thanh Đồng Miêu „ làm cho đệ tử của mình tại Tiên Môn các nơi tìm kiếm thích hợp linh mạch gieo xuống. Mà cuối cùng dáng dấp tốt nhất, chính là Đan Hà thành gốc này Bích Ngọc Ngô Đồng.
Lúc trước Dư Thiên Quang Kết Đan đăng sau, sở dĩ tới này nơi này, chính là nghĩ đến có thể hay không mượn nhờ cái này tứ giai thượng phấm Bích Ngọc Ngô Đồng, tu hành Đan Phượng Triều Dương Đồ.
Chỉ bất quá một cái sơ sấy, gặp được Phi Thăng giáo Tà Đạo cự phách, bị gieo Thôn Thần Thuật, thân bại danh liệt.
Trần Mạc Bạch hiện tại tọa trấn Đan Hà thành, trên cơ bản xem như một mình hưởng dụng gốc này Bích Ngọc Ngô Đồng, đã có điều kiện này, hắn cảm thấy không lợi dụng mà nói, cực kỳ xin lỗi Tiên Môn cho chính mình ưu đãi.
