Nhân tộc Thánh Nhân, có lẽ rất nhiều người nguyện ý, bởi vì cái này cũng mang ý nghĩa, gần như bất tử bất diệt, chỉ cần nhân tộc không diệt vong, như vậy Thánh Nhân của nhân tộc, sẽ không phải chết.
Không chỉ là đồng thọ cùng trời đất, mấu chốt là không người đám động đến ngươi.
Cũng tỷ như nhân tộc Tam Hoàng Ngũ Đế, nhất là Chuyên Húc kia, đây chính là tuyệt thông thiên địa, không biết đắc tội bao nhiêu quỷ thần, song thì tính sao. Người ta cuối cùng không vẫn như cũ qua hảo hảo, tu vi Đại La Kim Tiên, hơn nữa tại Hỏa Vân Động hướng thụ khí vận của nhân tộc hương hỏa cung phụng. So với rất nhiều thần tiên qua thời gian đều muốn thoải mái.
Hoàn toàn là hãn là nhân tộc đế vương, hưởng thụ khí vận của nhân tộc, cùng nhân tộc khí vận tương liên, một khi động đến hắn, chăng khác nào đang động nhân tộc, lại nhận nhân tộc khí vận phản phê.
Cho dù là Thánh Nhân đều không tốt qua, chớ nói chỉ là những người khác. Mà nhân tộc Thánh Nhân, thậm chí so với Tam Hoàng Ngũ Đế, cũng không kém chút nào.
Nhân tộc bất diệt, hắn sẽ không có vấn đề gì, thậm chí nhân tộc càng mạnh, hắn liền càng mạnh, dù sao nhân tộc Thánh Nhân cùng trên Phong Thần Bảng thần tiên khác biệt, không có tu vi hạn chế.
Nếu như có thể cảm ngộ đạt đến, Chuẩn Thánh cũng không phải hạn chế, thậm chí ngươi có thể đột phá Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên, cũng không có vấn đề gì. Đối với nhân tộc Thánh Nhân, tự nhiên có một nhóm lớn tu sĩ nguyện ý.
Nhưng Tô Phàm đoán chừng, Khổng Tuyên kia sẽ không, bản thân hần chính là Chuấn Thánh, thậm chí Chuấn Thánh đỉnh phong, nhân tộc Thánh Nhân khí vận, không đủ để ủng hộ hắn đột phá.
Chính hãn ngũ hành đại đạo, vẫn còn có cơ hội siêu thoát, đối lại Tô Phàm, cũng không nguyện ý. hăng qua Tô Phàm cũng nguyện ý trớ thành nhân tộc Thánh Nhân, cái khác không nói, khí vận cùng công đức, đó là thật hương.
Nhưng muốn trở thành nhân tộc Thánh Nhân, không phải đơn giản như vậy, nhìn chung lịch sử, lại có mấy người trở thành nhân tộc Thánh Nhân.
Nho gia mới ba cái rưỡi, vẽ phần chư tử bách gia khác thì cảng ít.
Về phần cái gì thì thánh, Từ Thánh cái gì, bọn họ th từ, đúng là lịch sử ít có, song bọn họ đối với nhân loại lớn bao nhiêu dãng hiến, cái kia thật không có bao nhiêu.
Đúng là so ra kém Hoa Đà Trương Trọng Cảnh đám người
Dũ sao y thuật của bọn họ, để nhân tộc sinh sôi, đối mặt bệnh hại, có khả năng rất lớn cứu sống người.
Trong lịch sử, hắc tử bệnh, khiến cho Châu Âu phạm vi lớn c:hết di, mà tại Đông Phương, nhưng không có bao nhiêu, cho dù cuối nhà Minh ôn dịch, t-ử vong nhân số, thường thường so ra kém c:hết đói.
Hết thây đó, đều là bởi vĩ những này Y gia tiên hiền, lưu lại quý giá y thuật.
Hậu thế trên internet rất nhiều ồn ão náo động, cái gì trung y chính là giả.
Theo Tô Phàm hoàn toàn là nói nhảm, trung y nếu như giá, như vậy Đông Phương mấy ngàn năm này, những bệnh nhân kia, chẳng lẽ đều dựa vào chính mình kháng thế, chống cự các loại tật bệnh.
Sở dĩ hậu thế không tin trung y.
Tô Phàm cảm thấy là hoàn cảnh lớn, đệ nhất chính là phương diện dược liệu, trung y không giống Tây y, cho dù đông dạng bị bệnh, người khác nhau, dùng thuốc đều cần khác biệt đối đãi.
Hơn nữa dược liệu sinh tồn đáng lo, dược liệu dược hiệu, không cách nào đạt đến cổ phương hiệu quả, cùng cơ thể người biến hóa, chờ một chút nguyên nhân, khiến cho hiệu quả không đạt được Tây y loại đó.
Thấy hiệu quả chậm, đây là trung y khuyết điểm lớn nhất.
Bởi vì Tây y có khi một bình được thủy, cũng đủ đế hạ sốt, nhưng trung y lại không cách nào làm được.
Cuối cùng hơn nữa một chút lợi ích hạng người không ngừng giội nước bẩn, khiến cho trung y hoàn cảnh càng ngày càng kém.
Song trung y, tại nhân tộc hoặc là Đông Phương lịch sử tác dụng, đó là không thế nghỉ ngờ.
Đông Phương cho đến nay nhân khẩu ưu thế, trừ nhiều con nhiều phúc lý niệm bên ngoài, còn có chính là y thuật phụ trợ.
Mà phương Tây y thuật, cũng là đến thế kỷ 19, mới tính thành hình.
rong thế giới thần thoại, Y gia cùng nông gia tại trong chư tử bách gia, cũng coi là không kém, nhưng so với tam giáo còn kém rất nhiều.
Vô luận Y gia Biến Thước, hay là nông gia nông tử, bọn họ đạt được khí vận công đức, so với tam giáo hay là kém rất nhiều.
Chủ yếu cũng bởi vì tam giáo là học thuyết nối tiếng, nhất là Nho gia, có giáo dục công lao, cho dù bây giờ Đại Tần không coi trọng Nho gia, hắn khí vận hiển hóa, cũng không so
với Đạo gia kém bao nhiêu. Vẽ phần Đạo gia vì sao chiếm cứ khí vận khống lõ như vậy, nhưng không chỉ là bởi vì lão tử Thánh Nhân sau lưng hẳn.
Nhân tộc lựa chọn Đạo gia, bởi vì Đạo gia chủ đấy Luyện Khí.
Mà Luyện Khí, nhưng lấy đế nhân tộc tu luyện, trở nên càng thêm mạnh mẽ, nhất là cấp độ đinh tiêm phương diện, Đạo gia làm chính là tốt nhất.
Khí vận của nhân tộc, có lẽ vô ý thức, nhưng lại cũng như thiên đạo chí công.
Người nào đối với nhân tộc có lợi, công dân tộc khí chở liền sở chung phương nào.
.Y gia cùng nông gia, nếu như đặt ở trong lịch sử, vậy khẳng định không cần nói, cứ việc trên địa vị so với Nho gia kém xa tít tắp, nhưng đặt ở trong hậu thế, nông gia cùng Y gia cực kỳ quan trọng, hai nhà này mới bảo đảm Đông Phương chủng tộc cổ xưa này, một mực có thể kéo dài tiếp.
Nhất là hậu thế vị kia nông gia Thánh Nhân, đủ để phong thánh.
Nhưng đáng tiếc tại thế giới thần thoại, vậy không giống nhau, một cái dinh cấp cường giả, nhưng lấy ảnh hưởng một chủng tộc.
Nếu như nhân tộc hiện tại xuất hiện một vị chân chính Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên, như vậy khí vận của nhân tộc, còn biết tăng vọt, đây chính là cá nhân trái ngược trả lại nhân tộc.
Nhân tộc sở dĩ có thể trong vạn tộc trở thành thế giới Hông Hoang bá chủ, cũng là bởi vì mấy vị Thánh Nhân kia lựa chọn. Khí vận của bọn họ, cũng đại biểu cho thiên đạo lựa chọn. Cho nên trong thế giới thần thoại, cá nhân mạnh mẽ, cũng đủ để ảnh hưởng rất nhiều.
Mà Đạo gia có thế bồi dưỡng nhân
ộc cao cấp nhất cấp độ cường giả, những cường giả này sẽ trái ngược trả lại nhân tộc, khiến nhân tộc khí vận cảng thâm hậu.
Cho nên tam giáo bên trong, cứ việc tương lai Nho gia trở thành độc tôn một nhà, đặt ở trong thế giới thần thoại, hắn như cũ không cách nào hoàn toàn thay thế Đạo gia, trở thành nhân tộc đệ nhất nhà.
Trừ phí mạt pháp thế giới.
Đương nhiên, Nho gia làm học thuyết nối tiếng, người tương lai tộc lớn nhất một nhà, có thế cung phụng ra nhân tộc Thánh Nhân, cũng xác thực nhiều nhất.
Ba cái rưỡi nhân tộc Thánh Nhân, những nhân tộc Thánh Nhân này, dựa vào Nho gia khí vận, nhưng lấy trùng kích Chuẩn Thánh.
Điểm này, chư tử bách gia khác sẽ rất khó làm được, Đạo gia mạnh mẽ, cũng chỉ có lão tử, điền trang cũng có cơ hội đột phá cấp bậc Chuẩn Thánh.
Cái khác sẽ rất khó.
Trừ phi chính bọn họ đột phá, nhưng muốn đột phá đến Chuẩn Thánh, thật sự quá khó khăn, dù sao bản thân nhân tộc so với những Tiên Thiên kia thần thánh, theo hầu còn kém. rất nhiều.
'Thứ yếu, khí vận phương diện, nhân tộc bản thân chiếm cứ không nhiều lâm.
Nếu như Đại Tân có thế từ Thiên Đình c-ướp về một thành khí vận, như vậy nhân tộc tương lai Chuẩn Thánh, nhưng có thể cũng sẽ tăng thêm mấy vị.
Năm đó Tiệt giáo đúng là mượn Ân Thương khí vận, mới có vạn tiên uy thế, Tiệt giáo khí vận cùng Ân Thương khí vận tương liên, cũng sáng tạo ra Tam Thanh ngồi xuống vị thứ nhất Chuẩn Thánh.
Phải biết, Tam Thanh đại đệ tử, ngay lúc đó cũng không sánh nổi nhiều bảo.
Bởi vậy có thế thấy được khí vận của nhân tộc là bực nào khống lồ. Chăng qua là hết thảy đó, Đại Tân muốn đoạt lại khí vận, cũng là tương đối khó khăn, dù sao đoạt lại khí vận của nhân tộc, cái này so với g:iết c-hết bọn họ còn muốn thống khổ.
Những ích lợi này chiếm cứ người, tự nhiên là sẽ không dễ dàng buông tay. Cho nên Đại Tân tương lai đối mặt địch nhân sẽ chỉ càng ngày càng nhiều.
Mà nhân tộc cho bọn họ ủng hộ, nhưng không có bao nhiêu, đây cũng là không có biện pháp, quá nhiều người không muốn thấy nhân tộc quật khởi.
