Lý Du không ngừng cảm thán, nhưng Xu Yến Vương lại tức giận nhìn hắn. Trong mắt Xu Yến Vương, những suy nghĩ mơ hồ của Lý Du, thực ra lại làm tổn thương sâu sắc trái tim vốn tưởng như mạnh mẽ nhưng thực tế rất dễ vỡ của ông. Đặc biệt là ba chữ “linh vật”, dù không rõ nghĩa lắm, nhưng khi kết hợp với từ “thờ phụng” thì với trí tuệ của Xu Yến Vương, ông còn không hiểu ý nghĩa đó là gì sao.
Trên thực tế, Lý Du không hề chế giễu Xu Yến Vương, trái lại, anh có sự thương cảm không nhỏ đối với hoàn cảnh của ông. Nhưng chính sự cảm thương này của Lý Du lại khiến Xu Yến Vương cảm thấy phẫn nộ.
Phượng Hoàng vốn là loài sinh vật kiêu ngạo, bị một con người thương hại như vậy, đối với Xu Yến Vương mà nói, thực sự là một sự sỉ nhục lớn. Hơn nữa, cái gọi là Phượng hót ở Kỳ Sơn cũng không phải như Lý Du và mọi người tưởng tượng.
Lý do mà Xu Yến Vương ủng hộ Chu Quốc là vì Cơ Phát (Chu Vũ Vương (chữ Hán: 周武王, 1110 TCN - 1043 TCN), nhật danh là Vũ Đế Nhật Đinh (珷帝日丁), là vị vua sáng lập triều đại nhà Chu trong lịch sử Trung Quốc) có thiên phú tuyệt vời trong việc giải mã các văn tự trên Cửu Đỉnh, với sự giúp đỡ của Xu Yến Vương, Cơ Phát gần như đã giải mã hết các văn tự khắc trên Cửu Đỉnh, và từ đó tiến hành một vòng mới trong việc suy luận Âm Dương Phù, phát triển thành Bát Quái và nhiều huyền bí khác.
Dĩ nhiên, Xu Yến Vương sẽ không nói cho Lý Du biết rằng, thực tế Bát Quái trong Chu Dịch chính là được giải mã từ Âm Dương Phù. Đây chỉ là một phần nhỏ của việc suy luận, nếu có thể thu thập hết các Âm Dương Phù, gần như không gì là không thể làm được.
Lý Du đối diện với ánh mắt giận dữ của Xu Yến Vương, chỉ cười gượng một cái, nhưng nụ cười lại có phần miễn cưỡng. Dù sao, đối diện với một thân thể chim thú, một nửa mặt lại là xương cốt nổi rõ, ánh mắt đầy căm giận, không bị sợ hãi đến ngất đi đã là may mắn lắm rồi.
