Cây Gậy Khất Thực Của Lão Bạt

Chương 133

Thành quả của trận chiến rất khả quan, mỗi tu sĩ từ trên cây xuống đều nhận được đạo quả của mình. Đạo quả của Cảnh Tàn (Jǐng Tán) trông giống như một quả đào lớn, trắng hồng xen kẽ, nhìn rất ngon. Đạo quả của Bạch Ngọc Hồ (Xuě Yù Hú) và Bạch Vân Đóa (Bái Yúnduǒ) thì nhỏ hơn của Cảnh Tàn một cỡ, cỡ bằng nắm tay, vàng rực giống như quả hồng. Đạo quả màu xanh nhạt của họ giống quả hồng đỏ tươi, có vẻ như những con cáo ở băng nguyên thì đạo nghĩa phát triển theo hình dáng quả hồng.

 

Khi Ôn Báo (Wēn Bào) xuống, anh ta ôm một quả màu tím nhạt to cỡ cái đầu, linh khí quanh quả tràn ngập, mùi thơm ngào ngạt. Ôn Báo ôm quả, có chút ngạc nhiên: "Thật sự có sao." Vừa lên, anh đã nhìn thấy quả này, trực giác mách bảo anh rằng, đây chính là đạo quả của mình.

 

Nhận được đạo quả, ai cũng rất vui mừng, những con cáo chuẩn bị đi dạo quanh Huyền Thiên Tông (Xuán Tiān Zōng). Ban đầu, Ôn Hành (Wēn Héng) cũng định đi cùng, nhưng vì nhóm Cảnh Tàn toàn là nữ tử, một người đàn ông như anh đi theo họ đến Hằng Thiên Thành (Héng Tiān Chéng) để mua sắm quần áo thì có chút không tiện. Anh phát linh thạch cho đệ tử, dặn dò họ tiếp đón khách chu đáo.

 

Khi Cảnh Tàn quay đầu lại, cô thấy Ôn Hành vẫn đứng trên Thiên Cơ Phong (Qiānjī Fēng), nhìn bóng lưng của bọn họ. Cô hỏi Thẩm Nhu (Shěn Róu): "Thẩm đạo hữu, không cho tản nhân đi, liệu anh ấy có tội nghiệp quá không?" Triệu Ninh (Zhào Níng) dẫn theo Bạch Vân Đóa đến Thượng Thanh Tông (Shàng Qīng Zōng) để xem Kiếm Tẩm (Jiàn Zhǒng) và kiếm linh, nữ đệ tử đi dạo phố, lão Tán và những người khác thì bận rộn ở Thiên Cơ Các (Qiānjī Gé) và Phi Tiên Lâu (Fēi Xiān Lóu), Ôn Báo sau khi nhận đạo quả đã bế quan. Ôn Hành lẻ loi một mình...

 

Thẩm Nhu cười nói: "Tộc trưởng đừng lo cho sư tôn ta, người sẽ không cảm thấy cô đơn đâu."

 

Quả nhiên không lâu sau, Ôn Hành đang ôm cây đậu mầm của mình, nói chuyện với Liên Vô Thương (Lián Wú Shāng): "Chỉ còn sống một cây, những cây khác đều chết rồi." Trước mặt anh chỉ còn lại một gốc cây Phần Tâm Mộc (Fén Xīn Mù) héo úa, những cây khác đã khô héo từ lâu, chỉ còn lại cây này sống khỏe mạnh.

 

Liên Vô Thương thở dài: "Một cây thì một cây thôi." Ôn Hành vừa định nói gì, bỗng thấy mây trên trời tụ về phía tây rất nhanh. Liên Vô Thương hỏi: "Có chuyện gì vậy?" Ôn Hành cười đáp: "Chắc là có ai đó ở Vũ Linh Giới (Yù Líng Jiè) sắp thăng cấp, kiếp vân đang chuyển động. Nhưng lần này kiếp vân lớn và dày quá, không biết là đại năng nào sắp xuất khiếu."

 

Liên Vô Thương cười hỏi: "Sao, muốn xuất khiếu à?" Ôn Hành lắc đầu nguầy nguậy: "Ta mới hóa anh chưa bao lâu, giờ mà xuất khiếu chẳng phải là tự tìm cái chết sao?" Ôn Hành nhìn kiếp vân ở phương tây hồi lâu vẫn không biết là tu sĩ Nguyên Anh (Yuán Yīng) nào chuẩn bị xuất khiếu, chắc là một đại năng mà anh không quen biết.

 

Ôn Hành còn định nói gì với Liên Vô Thương, thì tiếng sấm từ trời đột ngột vang lên, ầm ĩ đến nỗi khói xanh từ bùa chú cũng trở nên bất ổn. Ôn Hành lớn tiếng hỏi: "Hay là ta đến Thanh Liên Châu (Qīng Lián Zhōu) tìm ngươi nhé!" Giờ có trận pháp truyền tống, từ Huyền Thiên Tông đến Thanh Liên Châu vô cùng thuận tiện! Ôn Hành là người có tính ích kỷ, nên đã cắm rễ ở trận pháp truyền tống đó.

 

Liên Vô Thương cười đáp: "Đừng phiền phức nữa, bên ngươi có khách, vài ngày nữa ta sẽ đến tìm ngươi. Tuần Khang (Xún Kāng) đến tìm ta rồi, để ta xử lý hắn trước đã." Nói xong, không chờ Ôn Hành phản ứng, hắn đã dập tắt bùa chú. Ôn Hành ôm chậu cây, mắt to trừng mắt nhỏ với con chim Thái Nhất (Tài Yī), cuối cùng, người có thể ở bên Ôn Hành chỉ là con chim của anh.

 

Không biết là đại năng nhà ai thăng cấp, tiếng động quả là không nhỏ, Ôn Hành cảm thấy khí thế này có thể so với lúc anh thăng cấp. Anh ôm chậu cây nhìn về phía trời tây, chỉ thấy những tầng mây dày đặc, mây chì dày đặc bao phủ toàn bộ bầu trời phía tây. Ôn Hành kinh ngạc nói: "Đây là đại năng phương nào, khí thế này không giống như xuất khiếu, nói là hóa thần cũng không quá đáng."

 

Tiếng sét nổ đùng đùng, Ôn Hành một mình ở Thiên Cơ Điện (Qiānjī Diàn) cảm thấy mình càng cô đơn hơn. Anh đứng dậy đi lòng vòng hai vòng: "Đi thôi, chúng ta đến Hằng Thiên Thành chơi." Dù một mình, cũng phải sống sao cho thật thú vị. Lão Ôn nhét con chim của mình vào túi rồi bước vào trận pháp truyền tống bên cạnh Thiên Cơ Điện. Ánh sáng lóe lên, trên Thiên Cơ Phong đã không còn bóng dáng của Ôn Hành.

 

Hằng Thiên Thành vẫn náo nhiệt như thường, dù tiếng sấm từ phương tây vang dội, nhưng bị dãy núi Hằng Thiên ngăn cách, họ cũng không nhìn thấy bầu trời phía tây. Hằng Thiên Thành là một nơi tuyệt vời, cô gái xinh đẹp, chàng trai bảnh bao, mèo chó nhàn nhã, cá thì ngờ nghệch. Ôn Hành thảnh thơi dạo bước trên con đường lớn, những người bên cạnh nhìn anh vài lần, rồi tụ lại bàn tán không chắc chắn điều gì đó.

 

Sau khi Huyền Thiên Tông được thành lập, trận pháp đoạn linh ở phương đông đã được gỡ bỏ, Phi Tiên Lâu và Thiên Cơ Các ở Hằng Thiên Thành có chút danh tiếng, nhiều tu sĩ đến đây tham quan. Theo lý mà nói, người dân trong thành đã quen với việc các tu sĩ mặc trang phục kỳ lạ đi qua đi lại trên đường phố. Vậy thì tại sao họ lại chỉ trỏ Ôn Hành?

 

Đó là vì họ đã nhận ra Ôn Hành! Ôn Hành đã làm một chuyện lớn, anh viết một cuốn sách và đặt ở Phi Tiên Lâu, không chỉ tu sĩ mà người thường cũng có thể đọc. Cuốn sách này chính là "Từ cơ bản đến trúc cơ". Tu sĩ đến được Hằng Thiên Thành, ai mà không có tu vi từ trúc cơ trở lên?

 

Theo cái nhìn chuyên nghiệp của các tu sĩ, cuốn "Từ cơ bản đến trúc cơ" này sử dụng ngôn từ thô kệch, ngữ điệu thô tục, họ hoàn toàn không muốn đọc! Nếu mà lấy được cuốn sách này ở Phi Tiên Lâu, chắc chắn họ sẽ chửi thề!

 

Tuy nhiên... cuốn sách mà các tu sĩ khinh thường lại rất có thị trường trong giới người thường! Sau khi cuốn "Từ Cơ Bản Đến Trúc Cơ" ở Phi Tiên Lâu (Fēi Xiān Lóu) được phát hành, cư dân Hằng Thiên Thành (Héng Tiān Chéng) truyền tay nhau đọc, và trong điều kiện linh khí dồi dào, người thường cũng có thể bắt đầu tu luyện. Chỉ có điều, người phàm không có linh căn thì dù có tu luyện cũng không thể kết đan hay hóa anh như các tu sĩ có linh căn, họ nhiều nhất chỉ có thể tu luyện đến tầng luyện khí.

 

Trong Hằng Thiên Thành có rất nhiều người thường đã tu luyện đến luyện khí, họ sống lâu hơn và khỏe mạnh hơn so với người thường chưa tu luyện. Cũng sống cả một đời, nhưng đời của họ ít bệnh tật, tai ương hơn. Hiện tại, tác phẩm lớn nhất trong Hằng Thiên Thành chính là cuốn "Từ Cơ Bản Đến Trúc Cơ" của tản nhân Ôn Hành (Wēn Héng), mấy trăm năm qua chưa ai có thể vượt qua!

 

Ôn Hành vừa đi được vài bước đã có người dũng cảm tiến lại gần: "Xin hỏi, ngài có phải là tản nhân Ôn Hành của Huyền Thiên Tông không?" Ôn Hành thản nhiên gật đầu: "Đúng rồi!" Người đó lập tức cười tươi: "Thật sự là ngài sao! Mười lăm năm trước, khi tôi đến Thiên Cơ Các (Qiānjī Gé) cầu dược, đã từng gặp ngài, tôi đã nói là ngài mà! Được gặp ngài thật là vinh hạnh quá!"

 

Người đó liền nắm lấy tay Ôn Hành, Ôn Hành dùng thần thức quét qua, rồi mỉm cười: "À, ngươi đã đạt đến luyện khí tầng ba rồi." Người đó xúc động đến rơi nước mắt: "Đúng vậy, đúng vậy, nhờ có linh dược của ngài mà vết thương âm đã lành hẳn!"

 

"Thần tiên thật đấy!" Các bà cô xung quanh cũng cúi chào Ôn Hành, làm anh ngượng ngùng: ...

 

Hằng Thiên Thành cái gì cũng tốt, chỉ có điều này là hơi phiền, mỗi lần anh đến đây đều bị như vậy. Tuy nhiên, Ôn Hành nghĩ đó là do anh ít ra ngoài dạo chơi, nếu họ thấy anh dạo quanh Hằng Thiên Thành mấy vòng mỗi ngày thì chắc cũng quen thôi.

 

Phong tục ở Hằng Thiên Thành rất thoáng, Ôn Hành còn nhận được không ít hoa và khăn tay mà các cô gái ném cho. Chỉ những cô gái, chàng trai được ưa chuộng trong thành mới nhận được đãi ngộ này. Ai là công tử phong lưu, ai là cô gái xinh đẹp, thì khi họ ra ngoài, người ngưỡng mộ sẽ ném hoa và khăn tay vào lòng họ. Nếu không nhận những thứ này, cô gái hoặc chàng trai tặng hoa, tặng khăn sẽ rất đau lòng.

 

Ôn Hành hoàn toàn không có ý thức về điều này, anh ôm một bó hoa và khăn tay lớn lẩm bẩm: "Ném cái gì mềm mềm thôi, vừa nãy ai ném ngọc bội vậy?" Ngọc bội đập vào đầu Ôn Hành đến vỡ tan, thật là lãng phí!

 

Đi thêm hai con phố, Ôn Hành đã gặp người quen. Một mỹ phụ búi tóc, tay trái cầm giỏ trúc, tay phải dắt một cô bé tóc vàng, bước đến từ phía đối diện. Vừa nhìn thấy, Ôn Hành liền cười vui vẻ: "Ôi chào, Hứa đạo hữu, lâu rồi không gặp."

 

Người phụ nữ đi tới chính là Hứa Nặc (Xǔ Nuò), người năm xưa bị chồng bỏ rơi trong tàn tích. Hồi đó, Hứa Nặc đang mang thai, nếu không nhờ Ôn Hành đưa cô đến Hằng Thiên Thành, thì chẳng biết cô sẽ ra sao.

 

Hứa Nặc cười nói: "Tản nhân, ngài thật là nhàn nhã quá." Ôn Hành cười đáp: "Làm sao bằng Hứa đạo hữu được, ngươi nhìn xem, ngươi còn dẫn cháu ngoại ra ngoài đi dạo nữa kia mà." Hứa Nặc cười sảng khoái: "Ghen tị rồi phải không? Nào, Hoãn Hoãn, chào Ôn gia gia đi."

 

Ôn Hành: Gia gia?

 

Cháu ngoại của Hứa Nặc ngọt ngào chào một tiếng: "Ôn gia gia." Ôn Hành lập tức cười tươi như hoa: "Ôi, bé ngoan, con năm nay bao nhiêu tuổi rồi?" Hoãn Hoãn đáp: "Con năm nay... con năm nay... Ngoại bà, con năm nay bao nhiêu tuổi rồi?"

 

Hứa Nặc và Ôn Hành cười không ngừng, trẻ con thật đáng yêu quá. Hứa Nặc lấy hai bông hoa từ trong lòng Ôn Hành đưa cho Hoãn Hoãn chơi, cô cảm thán: "Chớp mắt mà bao nhiêu năm trôi qua rồi, hồi ở Tiêu Dao Tông (Xiāo Yáo Zōng) không thấy thời gian trôi nhanh như vậy, giờ ở Hằng Thiên Thành quản lý hậu bếp của Phi Tiên Lâu mới biết mỗi ngày trôi qua thật đầy đủ."

 

Năm đó, dưới sự chăm sóc của Ôn Hành, Hứa Nặc đến Hằng Thiên Thành, không lâu sau cô sinh ra con gái của mình là Hứa Kiều Kiều (Xǔ Qiào Qiào). Chỉ nghe tên thôi cũng biết đó là do Ôn Hành đặt. Hứa Nặc nuôi dưỡng con gái trong Phi Tiên Lâu, con gái cô cũng có linh căn giống như mẹ, sau một trăm năm tu luyện đã đạt đến trúc cơ. Vài năm trước, Hứa Kiều Kiều đã gặp gỡ một tu sĩ đến Phi Tiên Lâu và kết thành đạo lữ.

 

"Gần đây chúng ta đi tham gia đại lễ Quy Hư (Guī Xū), may nhờ hai mẹ con ngươi chăm lo cho Phi Tiên Lâu, thật là vất vả cho các ngươi." Ôn Hành hỏi: "Giờ con rể ngươi thế nào rồi?"

 

Hứa Nặc vốn không muốn con gái mình thành gia sớm như vậy, nhưng không cản nổi con gái hướng ngoại, Kiều Kiều lại rất thích tu sĩ họ Hà kia. Bản thân Hứa Nặc từng chịu tổn thương trong tình cảm, nên không muốn con gái lặp lại sai lầm của mình. Thế nhưng Kiều Kiều sau đó đã mang thai lớn mà trở về... Nhìn thấy cháu ngoại đã sinh ra, Hứa Nặc cũng đành mắt nhắm mắt mở.

 

Lúc đầu, tu sĩ kia thề non hẹn biển rằng sẽ đối xử tốt với Hứa Kiều Kiều cả đời, và anh ta thực sự cũng giúp đỡ không tệ trong việc quản lý Phi Tiên Lâu. Thế nhưng, hai năm gần đây, tu sĩ đó cảm thấy làm việc ở Phi Tiên Lâu không có tiền đồ, nên nhờ quan hệ với Hứa Kiều Kiều mà lấy được một bộ công pháp tốt, rồi bế quan tu luyện.

 

Nhắc đến những chuyện phiền lòng này, Hứa Nặc thở dài: "Người đó không phải kẻ ổn định, mà Kiều Kiều lại bị anh ta mê hoặc mất rồi. Hai vợ chồng họ vui vẻ ở với nhau, bỏ lại Hoãn Hoãn cho ta trông, hai người đã bế quan rồi. Nếu không có gì bất ngờ, lần này Kiều Kiều có thể thăng cấp lên trung kỳ trúc cơ."

 

Hứa Nặc buồn bã nói: "Con cái là món nợ! Nếu biết trước thế này, hồi đó ta không nên sinh nó ra." Ôn Hành an ủi: "Hứa đạo hữu đừng nói vậy, con cháu có phúc của con cháu, ngươi quản nhiều cũng chẳng ích gì. Hơn nữa, bây giờ ngươi có cháu ngoại dễ thương bên cạnh, đừng nghĩ đến những chuyện không vui nữa!"

 

Hứa Nặc dịu dàng cười, quay lại nhìn bé Hoãn Hoãn: "Hoãn Hoãn của chúng ta là đứa trẻ có linh căn thủy, đợi con bé lớn thêm chút, ta tính cho nó gia nhập Huyền Thiên Tông, bái sư tản nhân thì thế nào?" Ôn Hành cười đáp: "Được thôi, nhưng ta không thể làm sư tôn của nó được. Việc này phải hỏi Thẩm Nhu, cô ấy có linh căn thủy, tỉ mỉ cẩn thận, nếu cô ấy đồng ý, khi Hoãn Hoãn lớn lên thì đưa đến đây."

 

Hứa Nặc cúi đầu hành lễ với Ôn Hành: "Tản nhân, đa tạ ngài! Chỉ tiếc là Kiều Kiều nhà ta không hiểu chuyện, haiz!" Nếu Kiều Kiều chịu nghe lời, cô ấy đã có thể trở thành đệ tử của một tu sĩ Nguyên Anh trong Huyền Thiên Tông rồi. Nhưng người trẻ tuổi thì luôn có suy nghĩ riêng của mình.

 

Hứa Nặc dắt cháu ngoại và cùng với Ôn Hành đi về phía Phi Tiên Lâu: "Tản nhân, gần đây có nhiều tu sĩ từ Vũ Linh Giới (Yù Líng Jiè) đến Phi Tiên Lâu, họ liên tục dò hỏi về chủ nhân của quán, trông có vẻ không có ý tốt."

 

Vừa nói xong, trước cửa Phi Tiên Lâu bỗng vang lên tiếng nổ lớn: "Cái quái gì thế này! Mau kêu chủ của các ngươi ra đây nói chuyện!"

 

Trước đây, đồ ăn ở Phi Tiên Lâu khá khó nuốt, nhưng khi đó tu vi của các tu sĩ từ Vũ Linh Giới không cao, và có tu sĩ Nguyên Anh trấn giữ, nên họ không dám gây rối. Kể từ khi Ôn Hành nấu một bữa ăn khiến lão Tán bị hạ gục, Từ Thiên Tiếu (Tán Tiān Xiào) quyết định thay đổi cách vận hành.

 

Giờ đây, món ăn ở Phi Tiên Lâu đã ngon hơn rất nhiều, Từ Thiên Tiếu bỏ ra số tiền lớn để mời đầu bếp tài ba. Giá món ăn tăng lên đáng kể, nhưng việc tu sĩ bị ngất sau khi ăn cũng ít hơn nhiều. Tất nhiên, vẫn có một số tu sĩ bị "đánh gục", thường là những người không nhận được công pháp như ý và vin cớ để gây sự. Sau đó, họ bị tu sĩ Nguyên Anh của Phi Tiên Lâu ném ra ngoài.

 

Thời gian gần đây, Ôn Hành và Triệu Ninh đã dẫn các đệ tử tham gia đại lễ Quy Hư, không có ai ở lại trấn giữ, nên đám tu sĩ bất hảo nhân cơ hội nổi loạn.

 

Khi Ôn Hành bước vào Phi Tiên Lâu, không phải là giờ ăn, nhưng quán vốn là nơi dành cho tu sĩ, mà tu sĩ thì vốn không mấy khi ăn uống. Kẻ gây sự lần này là một tu sĩ Kim Đan trung kỳ, có bộ râu quai nón rậm rạp, để trần nửa thân trên, trên da vẽ đầy những hoa văn đen khó hiểu.

 

Tu sĩ đó lật bàn, đập đùi và lớn tiếng mắng chửi: "Lão tử bỏ ra một ngàn năm trăm linh thạch mà chỉ nhận được một thứ như thế này! Đây là cái quái gì? Đồ rẻ tiền vớ vẩn!" Ôn Hành nhìn kỹ lại, thì thấy thứ mà hắn đang cầm chính là tác phẩm "để đời" của mình!

 

Tu sĩ kia tiếp tục mắng: "Kêu chủ của các ngươi ra đây!" Tiểu nhị đứng bên cạnh vội vàng lau tay tiến lên: "Vị đạo hữu này..."

 

Chưa nói hết câu, tu sĩ đó đã tung một cước đá bay tiểu nhị, người chỉ có tu vi Trúc Cơ, khiến anh ta văng vào cầu thang bên cạnh. Nhờ có trận pháp bảo vệ, cầu thang không hề hấn gì, nhưng tiểu nhị đáng thương thì phun máu, ngã xuống không dậy nổi.

 

Hoãn Hoãn sợ hãi trước cảnh tượng này, cô bé rụt rè trốn sau lưng Hứa Nặc. Hứa Nặc vỗ đầu an ủi: "Hoãn Hoãn đừng sợ, tản nhân, làm phiền ngài chăm sóc Hoãn Hoãn một chút." Hứa Nặc nói xong, tiến lên hành lễ với vị khách: "Vị đạo hữu này, nếu có gì không hài lòng với Phi Tiên Lâu, xin cứ nói, chúng ta sẽ sửa đổi. Nhưng ngài không nên đánh người của chúng ta."

 

Tiểu nhị bị thương nằm trên đất, các tiểu nhị khác vội chạy đến đỡ dậy và cho uống linh dược. Các tiểu nhị căm phẫn nhìn tu sĩ kia, nhưng hắn vẫn nghênh ngang nói: "Hắn dám gọi ta là đạo hữu? Cái gì mà đạo hữu? Hắn có tư cách nói chuyện với ta à? Mau gọi chủ của các ngươi ra!"

 

Hứa Nặc nói: "Ta chính là chưởng quầy của Phi Tiên Lâu ở Hằng Thiên Thành. Ngài có chuyện gì cứ nói với ta."

 

Tu sĩ đó nhổ một bãi nước bọt: "Ta muốn nói chuyện với chủ của các ngươi, một người đàn bà như ngươi xen vào làm gì. Ngươi là chủ ở đây à? Với cái tu vi này mà dám ra đây lộng hành?" Sắc mặt Hứa Nặc bình tĩnh, sau nhiều năm ở Phi Tiên Lâu, cô đã gặp đủ loại côn đồ.

 

Hứa Nặc cười nói: "Vị khách này, ta chính là chưởng quầy của quán, ngài không hài lòng về món ăn hay không hài lòng về dịch vụ của chúng ta?"

 

Tu sĩ đó cười lạnh: "Món ăn dở tệ, thái độ phục vụ kém, toàn đồ rác rưởi, tốt nhất nên sớm đóng cửa đi! Ngươi là chưởng quầy ở đây à? Vậy ngươi có quyền quyết định mọi chuyện ở quán này không?" Hứa Nặc điềm tĩnh đáp: "Phải xem quyết định về việc gì."

 

Tu sĩ đó nhìn Hứa Nặc từ đầu đến chân, rồi ném cuốn sách vừa nhận được: "Ta bỏ ra một ngàn năm trăm linh thạch, mà chỉ nhận được cái thứ này, ngươi đang lừa ta sao?" Hứa Nặc bình thản đáp: "Vị đạo hữu, Phi Tiên Lâu của chúng ta là quán ăn, không phải nơi bán đồ. Nếu ngài không hài lòng với món ăn của chúng ta, chỉ có thể nói khẩu vị mỗi người mỗi khác, quán nhỏ của chúng ta không hợp khẩu vị của ngài. Còn nếu ngài không hài lòng với quà tặng kèm sau bữa ăn, thì xin lỗi, quà tặng được chọn ngẫu nhiên. Nếu ngài muốn có công pháp cao cấp, có thể đến Thiên Cơ Các xem thử."

 

Phi Tiên Lâu có những thứ mà Thiên Cơ Các (Qiānjī Gé) tất nhiên cũng có, chỉ khác là ở Thiên Cơ Các, mọi công pháp đều được niêm yết giá rõ ràng, ai không có tiền thì không bán. Một số tu sĩ không đủ khả năng mua công pháp cao cấp sẽ đến Phi Tiên Lâu thử vận may, biết đâu họ có cơ hội nhận được công pháp cao cấp.

 

Tuy nhiên, may mắn không phải lúc nào cũng đến, hầu hết mọi người chỉ nhận được những công pháp mà họ không thực sự mong muốn.

 

Tu sĩ kia giận dữ nói: "Ta không quan tâm! Hôm nay, nếu các ngươi không đưa ta một phần công pháp cao cấp, ta sẽ..." Chưa nói hết câu, từ bậc thềm của Phi Tiên Lâu đã bay ra hai chiếc đũa, nhanh như chớp xuyên qua thân thể của tu sĩ đó, chỉ sượt qua bên cạnh kim đan trong đan điền của hắn.

 

Một giọng nói khàn khàn từ trên lầu truyền xuống: "Ồn ào quá. Lại một tên nghèo hèn từ đâu đến. Vừa muốn ăn vừa đòi công pháp, ăn không ngon, làm người cũng không ra gì, ở đây mà học tiếng chó sủa à. Ngươi nghĩ rằng Phi Tiên Lâu không có cao thủ thì có thể làm càn sao?"

 

Tu sĩ bị hai chiếc đũa đâm xuyên qua đan điền sợ đến hồn bay phách lạc! Chẳng phải nói rằng những đại năng của Phi Tiên Lâu đã đi tham gia đại lễ Quy Hư sao? Sao bây giờ lại có một tu sĩ Nguyên Anh ở đây? Tu sĩ trên lầu, khoác một chiếc áo choàng, lạnh lùng nói: "Ăn hết đồ ăn rơi trên đất đi."

 

Tu sĩ kia quỳ xuống, run rẩy vận linh khí để nuốt hết chỗ thức ăn vương vãi trên sàn, không dám chống cự chút nào.

 

"Đánh mình 50 cái tát, hướng về phía tiểu nhị, vừa đánh vừa nói 'Đạo hữu, ta sai rồi'." Tu sĩ trên lầu ra lệnh. Tu sĩ kia không muốn làm, lẩm bẩm vài câu, nhưng lập tức cảm nhận được sát ý mạnh mẽ từ trên lầu ép xuống. Hắn vội vàng quay sang tiểu nhị, hai tay tát vào mặt mình: "Đạo hữu, ta sai rồi. Đạo hữu, ta sai rồi..."

 

Tiếng tát vang lên liên tiếp, khiến Ôn Hành cảm thấy vui vẻ. Điều anh thích ở tu chân giới chính là điểm này: Cường giả làm chủ. Trước khi muốn thể hiện, tốt hơn hết là nên cân nhắc xem mình có đủ sức hay không.

 

Khuôn mặt của tu sĩ Kim Đan nhanh chóng sưng lên đỏ tấy, nhưng chuyện vẫn chưa kết thúc. Tu sĩ trên lầu nói: "Bát đĩa vỡ, ghế hỏng, người bị thương, tổng cộng ba vạn linh thạch. Đưa ra rồi có thể đi, nếu không thì tự lo liệu."

 

Tu sĩ Kim Đan mặt tái mét, ba vạn linh thạch, vừa vặn là số linh thạch trong túi trữ vật của hắn. Vị tu sĩ này đã nhìn thấu mọi thứ trong túi của hắn, rõ ràng là hắn đã gặp phải cao thủ!

 

Giữa tiền và mạng, còn cần phải lựa chọn sao? Ai mà chẳng biết lúc này cần phải giữ mạng trước. Tu sĩ kia để lại túi trữ vật rồi quay đầu bỏ chạy, không dám ngoái lại, không dám nói một lời cứng cỏi nào.

 

Hứa Nặc nhặt túi trữ vật lên và trao nó cho tiểu nhị bị đánh: "Thân thể ngươi ổn chứ? Đan dược có tác dụng không?" Tiểu nhị lau vết máu trên khóe miệng: "Không sao đâu, lát nữa ngồi thiền là hồi phục thôi." Hứa Nặc nói: "Ngươi nghỉ một tháng đi, về nhà tĩnh dưỡng cho tốt." Tiểu nhị cúi chào Hứa Nặc rồi ôm ngực bước vào phía sau.

 

Ôn Hành nhíu mày: "Thường xuyên gặp phải loại người như vậy sao? Tiểu nhị thường xuyên bị đánh à?" Những tiểu nhị này đều là thuê mượn từ nhà họ Trương, nhà họ Cát và Vô Cực Tiên Tông... Mỗi lần thuê một tiểu nhị, họ phải chi ra một khoản phí lớn! Không còn cách nào khác, hiện giờ người trong tông môn quá ít, sau này tông môn đông người hơn thì sẽ ổn thôi.

 

Hứa Nặc đáp: "Cũng không thường xuyên, mấy tháng trước có đại lễ Quy Hư, không biết ai đồn rằng các đại năng của Phi Tiên Lâu không còn ở đây, nên mới có nhiều kẻ gây rối. Nhưng may nhờ có sư bá." Ôn Hành nhìn lên tầng hai, mỉm cười nói với Hứa Nặc: "Hứa đạo hữu cứ đi lo việc của mình đi, ta lên nói chuyện với sư bá của ngươi."

 

Trong căn phòng nhã trên tầng hai, Thanh Nhai Tử (Qīng Yá Zǐ) cao ráo, anh tuấn đứng dựa vào cửa sổ, bên cạnh là chiếc áo choàng đen. Khi nhìn thấy Ôn Hành, cả hai liền chào hỏi nhau. Thanh Nhai Tử nâng chén trà lên: "Đợi xong việc này, ta có thể đến chỗ ngươi làm chưởng quầy không?"

 

Ôn Hành cười đáp: "Như vậy chẳng phải quá lãng phí tài năng của ngươi sao? Đại tài tiểu dụng rồi."

 

Thanh Nhai Tử cười nói: "Làm gì có chuyện đó, chỉ là ta thấy nơi này khá tốt để rèn luyện con người thôi."

 

Thanh Nhai Tử cũng giống như Hứa Nặc, là một trong những người may mắn sống sót từ tàn tích Vạn Ma Khảm (Wàn Mó Kēng) trong Bất Quy Lâm (Bù Guī Lín). Vận may của hắn thậm chí còn tốt hơn Hứa Nặc, khi rơi vào di tích Hằng Nguyên Tử (Héng Yuán Zǐ), hắn đã sống như một người hoang dã trong hai năm. Sau đó, Ôn Hành và Liên Vô Thương đã tìm thấy hắn, nếu không thì giờ này hắn vẫn còn đang bắt cá ăn trong di tích Hằng Nguyên Tử.

 

Rời khỏi di tích Hằng Nguyên Tử, Thanh Nhai Tử ẩn danh đi khắp Vũ Linh Giới, nhiều năm qua hắn vẫn bôn ba tìm kiếm tung tích của tàn hồn Vạn Pháp Thiên Tôn (Wàn Fǎ Tiān Zūn).

 

"Ngươi có thu hoạch được gì không?" Ôn Hành hỏi vu vơ, thực ra trước khi hỏi, anh đã biết câu trả lời. Vạn Pháp Thiên Tôn không biết đã ra khỏi Vạn Ma Khảm bao lâu rồi, hắn đã mất hàng ngàn năm để sắp đặt và lừa dối Tần Thức Vi (Qín Shìwēi). Giờ mới chỉ vài trăm năm trôi qua, làm sao có thể có kết quả gì được?

 

Một số đại năng cao cấp trong tu chân giới bế quan cả ngàn năm. Nếu Vạn Pháp Thiên Tôn đang ngồi nhập định tu luyện ở đâu đó, Thanh Nhai Tử dù có chạy khắp nơi cũng chưa chắc tìm thấy manh mối nào.

 

Thanh Nhai Tử lắc đầu đầy thất vọng: "Đừng nhắc nữa... À đúng rồi, lần này ngươi tham gia đại lễ Quy Hư có thu hoạch gì không? Ta nghe nói đệ tử của ngươi đã xuất khiếu rồi, còn phá dỡ cả Quy Hư nữa cơ."

 

Ôn Hành cười đáp: "Tai ngươi thật thính, đúng là có chuyện đó."

 

Thanh Nhai Tử khẽ cười và nói: "Ngươi có gặp sư tôn ta không?" Ôn Hành gật đầu: "Có gặp rồi, sư tôn ngươi mang theo một đệ tử mới. Sư đệ của ngươi, Thanh Âm Tử (Qīng Yīn Zǐ), cũng khá là ổn đấy." Trong đại hội tỷ thí của tông môn, Ôn Hành còn gặp Thanh Âm Tử, sau đó đã đập hắn rơi khỏi võ đài chỉ bằng một gậy.

 

Hai người trò chuyện qua lại vài câu, đột nhiên Thanh Nhai Tử hỏi Ôn Hành: "Ngươi có gặp người dẫn đầu của Vạn Mộc Tông (Wàn Mù Zōng) không?" Ôn Hành thoáng ngạc nhiên: "Gặp rồi, có chuyện gì à?" Trong đại lễ Quy Hư lần này, có ba tông môn mới nổi lên, Vạn Mộc Tông là tông môn phát triển nhanh nhất, nhưng tại sao Thanh Nhai Tử lại đột nhiên hỏi về họ.

 

Thanh Nhai Tử chỉ lên đám mây kiếp trên đầu: "Ngươi có thấy đám mây kiếp này không? Đây là mây kiếp cho việc tập thể hóa anh của các tu sĩ Vạn Mộc Tông, có thể tông chủ của họ cũng đang chuẩn bị xuất khiếu." Ôn Hành kinh ngạc: "Không thể nào, phải không?"

 

Ôn Hành biết về Vạn Mộc Tông, anh còn từng gặp mặt tông chủ của họ, Mộc Sâm (Mù Sēn), một tu sĩ có song linh căn hỏa và mộc, mặt mày cương nghị, trông như một người có đạo tâm vững chắc. Việc anh ta xuất khiếu trong tương lai cũng không phải là điều gì kỳ lạ, nhưng điều kỳ lạ là...

 

"Không thể nào! Tông chủ Mộc Sâm của Vạn Mộc Tông mà ta gặp mới chỉ có tu vi Nguyên Anh sơ kỳ. Mới chỉ vài tháng mà anh ta đã xuất khiếu sao?" Ôn Hành cảm thấy có điều không lành, "Đây không phải là xuất khiếu tập thể gì đâu, có khi là hóa kiếp tập thể đấy!"

 

Cùng chung linh cảm không hay với Ôn Hành còn có Cảnh Tàn (Jǐng Tán) đến từ Thanh Khâu (Qīng Qiū). Lúc đó, Cảnh Tàn đang cùng Thẩm Nhu (Shěn Róu) và những người khác đi dạo mua sắm ở Hằng Thiên Thành. Dù là một đại năng đã xuất khiếu, Cảnh Tàn vẫn là một nữ tu sĩ thích cái đẹp, việc cô ngắm nhìn và mua sắm những bộ y phục đẹp cũng là điều rất bình thường.

 

Khi cô ra khỏi cửa hàng với túi đồ trên tay, ngẩng đầu nhìn trời, dù bị dãy núi Hằng Thiên che khuất không thể thấy rõ cảnh phía tây, cô vẫn nhận thấy mây kiếp đang trôi nhanh về phía đó. Cảnh Tàn nhíu mày: "Cảm giác này... không ổn chút nào."

 

Các linh vật trời sinh như hồ ly đều có linh cảm nhạy bén, không chỉ riêng Cảnh Tàn mà cả Bạch Miên Hoa (Bái Mián Huā) và Lam Doanh Doanh (Lán Yíng Yíng) cũng cảm nhận được điều này. Hồ ảo ảnh Lam Doanh Doanh nhìn lên bầu trời với đôi mắt xanh biếc và khó chịu nói: "Cảm giác thật ghê tởm."

 

Mây kiếp nhanh chóng tụ lại, nhưng chỉ sau một lúc đã tan biến, mà không thấy ánh sáng hồng hoang từ trời giáng xuống. Điều này có nghĩa là lần độ kiếp này đã thất bại, và thất bại thì chỉ có một kết cục – ngã xuống.

 

Ôn Hành và Thanh Nhai Tử đứng cạnh cửa sổ nhìn về phía trời tây, khi mây kiếp tan đi, bầu trời phía tây ngập tràn ánh hoàng hôn đỏ rực. Người dân Hằng Thiên Thành không rõ chuyện gì xảy ra, chỉ nghĩ rằng cơn bão ở phía sau núi đã tạnh.

 

Khi trời dần tối, Ôn Hành đã chuẩn bị một bàn tiệc lớn tại Phi Tiên Lâu để đãi các vị khách hồ ly. Các món ăn đều là những món ngon nhất của Phi Tiên Lâu, một bàn đầy ắp. Khi mọi người đang vui vẻ trò chuyện, đột nhiên một làn khói xanh bốc lên bên cạnh Ôn Hành và Triệu Ninh (Zhào Níng).

 

Tấm phù chú được kích hoạt bởi Trương Sơ Trần (Zhāng Chū Chén), khuôn mặt lạnh lùng của Trương Sơ Trần hiện lên qua phù chú, và Ôn Hành vẫn trêu đùa: "Ồ, kiếm tiên, ngươi ăn cơm chưa?"

 

"Xảy ra chuyện rồi." Trương Sơ Trần nói ngắn gọn, "Toàn bộ tu sĩ Kim Đan trở lên của Vạn Mộc Tông đều bị tiêu diệt, chuyện xảy ra vào chiều nay. Vạn Mộc Tông nằm trong dãy núi cạnh thành Kiến Ninh (Jiàn Níng Chéng), cách Tấn Lăng Thành (Jìn Líng Chéng) không xa. Ta biết ngươi nhanh nhẹn, có thể đưa các đệ tử của ngươi đến được không?"

 

Ôn Hành nhìn đệ tử của mình: "Được. Ta có thể hỏi Vạn Mộc Tông có bao nhiêu tu sĩ Kim Đan trở lên không?" Vạn Mộc Tông là một tông môn mới nổi, tuy tông chủ Mộc Sâm chỉ là Nguyên Anh sơ kỳ, nhưng Ôn Hành từng nghe Thẩm Lương nói rằng Vạn Mộc Tông là tông môn phát triển nhanh nhất.

 

Trương Sơ Trần cau mày: "Hiện tại chưa thể cho ngươi con số chính xác, nhưng ít nhất cũng khoảng 500 người." Nghe đến con số này, các tu sĩ có mặt đều dựng tóc gáy, 500 người! 500 tu sĩ Kim Đan trở lên!

 

Trương Sơ Trần nói: "Nếu ngươi không biết đường, hãy đến tập trung tại nhà họ Trương trước, ta sẽ để Trịnh Hoằng ở đây chờ ngươi. Bây giờ ta phải liên lạc với Kiếm Tiên Nhu Tình (Róu Qíng Jiàn Xiān)." Triệu Ninh vội vàng lên tiếng: "Ta ở ngay cạnh đây."

 

Trương Sơ Trần nói: "Kiếm tiên, tản nhân, sự việc đột ngột, tình hình quá nghiêm trọng, nếu có thể, hy vọng hai vị và các đệ tử có thể ra mặt. Việc xử lý hậu quả và điều tra sau này đều cần nhân lực, xin nhờ hai vị chưởng môn giúp đỡ."

 

Ôn Hành và Triệu Ninh không thể từ chối: "Được, chúng ta sẽ lập tức lên đường." Nói xong, Trương Sơ Trần liền cắt đứt phù chú.

 

Ôn Hành nhìn mọi người: "Các đạo hữu của tộc hồ ly, ta thật sự xin lỗi, chuyện này..." Cảnh Tàn phẩy tay: "Đừng nói những lời khách sáo, mọi người đều là tu sĩ, giữa nhân tu và yêu tu không có gì khác biệt trước sinh tử. Ta cũng đi." Cảnh Tàn đã sẵn sàng, Bạch Miên Hoa và những người khác cũng lên tiếng: "Chúng ta cũng đi!"

 

Cả nhóm Bạch Miên Hoa có tu vi không thua kém gì Thẩm Nhu và những người khác, mang họ theo có thể hữu ích, đặc biệt là trực giác của họ có thể giúp ích rất nhiều.

 

Ôn Hành nhìn các đệ tử của mình, cuối cùng ánh mắt anh dừng lại trên người Cát Thuần Phong (Gé Chún Fēng): "Thuần Phong, ngươi ở lại trông coi tông môn. Huyền Thiên Tông, Thượng Thanh Tông, Phi Tiên Lâu và Thiên Cơ Các đều giao cho ngươi. Sư tôn không ở đây, ngươi phải tự cẩn trọng. Thanh Nhai Tử đạo hữu, làm phiền ngươi quan tâm nhiều hơn." Thanh Nhai Tử lập tức đồng ý: "Được." Cát Thuần Phong hiện chỉ có tu vi Kim Đan, cậu cúi đầu đáp: "Vâng, thưa sư tôn."

 

Lúc này mới thấy lợi ích của trận pháp truyền tống do Ôn Hành tạo ra. Nếu dùng kiếm để bay, thì đến nửa đêm họ mới đến được Tấn Lăng Thành, nhưng nhờ trận pháp truyền tống, chỉ sau hai nén nhang, nhóm người đã xuất hiện trước cổng nhà họ Trương tại Tấn Lăng Thành.

 

Mặc dù không phải lúc hỏi chuyện, nhưng Cẩu Tử (Gǒu Zǐ) và Tán Thiên Tiếu (Tán Tiān Xiào) vẫn tò mò hỏi: "Sư tôn, khi nào ngài xây dựng trận truyền tống từ Huyền Thiên Tông đến Tấn Lăng Thành vậy?" Ôn Hành đáp: "Các ngươi không biết sao? Ở bất kỳ thành phố nào thuộc Vũ Linh Giới mà ta từng đến, ta đều để lại dấu ấn."

 

Mặc dù có chút chóng mặt do di chứng của việc truyền tống, nhưng tốc độ thì quả thật rất nhanh. Sự xuất hiện đột ngột của họ làm Trương Sơ Trần giật mình. Tốc độ này thật quá nhanh! Tuy nhiên, lúc này anh không có thời gian chào hỏi nhiều với Ôn Hành, mà chỉ đang lắng nghe và tuân thủ theo sắp xếp.

 

Sự việc quá lớn, đến mức hai lão tổ nhà họ Trương là Trương Tu Viễn (Zhāng Xiū Yuǎn) và Trương Tu Ninh (Zhāng Xiū Níng) cũng phải xuất quan. Hai vị kiếm tu xuất khiếu này đã ra ngoài hành động.

 

"Hãy lên phi kiếm!" Hai lão tổ kiếm tu vung tay, phi kiếm dưới chân họ bỗng lớn lên, và ngay lập tức hàng chục tu sĩ Nguyên Anh của nhà họ Trương nhảy lên phi kiếm. Ôn Hành và những người khác nhìn về phía Triệu Ninh, Triệu Ninh lấy ra thanh kiếm Nhuyễn Tình (Róu Qíng) của mình: "Nào! Lên đi!"

 

Họ cũng có tu sĩ xuất khiếu! Mặc dù trong thời điểm này việc cạnh tranh có vẻ hơi trẻ con, nhưng càng lúc như thế này càng cho thấy khả năng thực thi mạnh mẽ và nền tảng vững chắc của các gia tộc và tông môn lớn. Triệu Ninh có tốc độ cực nhanh, mặc dù không bằng trận pháp truyền tống của Ôn Hành, nhưng uy lực của tu sĩ xuất khiếu chắc chắn mạnh hơn tu sĩ Nguyên Anh.

 

Ba luồng kiếm khí mạnh mẽ từ Tấn Lăng Thành bắn thẳng về phía bắc. Từ xa, Ôn Hành và nhóm của mình nhìn thấy những luồng kiếm quang tương tự, đó là kiếm quang của Cung Định Khôn (Gōng Dìng Kūn) từ Thần Kiếm Môn (Shén Jiàn Mén) và Tiêu Dao Tử (Xiāo Yáo Zǐ) từ Tiêu Dao Tông (Xiāo Yáo Zōng).

 

Lần này, động tĩnh thật sự quá lớn. Vạn Mộc Tông (Wàn Mù Zōng) nằm trong dãy núi gần Kiến Ninh Thành (Jiàn Níng Chéng), nơi mà trước đây Ôn Hành chưa từng đến. Trong màn đêm, một ngọn lửa lớn đang bốc cháy dữ dội bên cạnh Kiến Ninh Thành, có vẻ như ngọn lửa đã cháy rất lâu và đang lan gần đến thành phố. Người dân Kiến Ninh Thành hoảng loạn, nhiều nam nhân đã tự tổ chức thành các đội để lên núi dập lửa.

 

"Xuống giúp ngay!" Ôn Hành lập tức ra lệnh. Nghe vậy, Thẩm Nhu và những người khác nhanh chóng nhảy xuống từ phi kiếm của Triệu Ninh. Sức mạnh linh khí của Sở Việt (Chǔ Yuè) và Trác Bất Phàm (Zhuō Bùfán) lập tức bùng lên, thanh Thanh Vân Kiếm (Qīng Yún Jiàn) của họ quét qua, dọn sạch hết thảm thực vật ở vùng trước ngọn lửa. Hai người phối hợp với nhau khiến những ngọn lửa đang lan rộng ở một số ngọn núi gần đó không thể tiếp tục lan xa.

 

Người dân Kiến Ninh Thành reo hò: "Nhìn kìa! Các tiên trưởng đã đến rồi!" Trước sức mạnh của ngọn lửa, tính mạng của người phàm thật mong manh. Sở Việt cất cao giọng: "Người phàm hãy rời khỏi đây!" Nước lửa vô tình, kiếm đao không mắt, nếu chẳng may làm người phàm bị thương thì thật không hay.

 

Thấy Sở Việt hành động như vậy, các tu sĩ nhà họ Trương cũng lập tức hợp lực, nhanh chóng tạo ra một dải phòng cháy rộng rãi trên núi gần Kiến Ninh Thành.

 

Lúc này, các tu sĩ có linh căn thủy và hỏa đã phát huy tác dụng. Cẩu Tử cầm một nắm phù chú, đây là loại phù tên là Dẫn Hỏa Phù, nếu là phù cao cấp thì có thể hút tất cả các nguồn lửa trong bán kính hàng ngàn mét về phía nó. Đây là loại phù do chính Cẩu Tử vẽ, anh ta vung tay ném phù chú, linh khí đưa những lá phù đến những khu vực có ngọn lửa mạnh nhất. Ngọn lửa lập tức đổi hướng, cuộn lại theo lá phù. Những lá phù vốn nhỏ bé gần như không thể nhìn thấy trong đêm, nay bỗng biến thành những đám lửa cao lớn chừng vài chục trượng.

 

Cẩu Tử thu tay lại, trong tay anh ta xuất hiện một chồng phù đỏ như lửa. Anh bóp chặt chúng, phù chú phát ra tiếng nổ lớn, và toàn bộ cơ thể anh bị bao trùm trong ngọn lửa. Nhưng lửa đến nhanh, đi cũng nhanh, chỉ trong nháy mắt, ngọn lửa quanh Cẩu Tử đã tắt. Anh lại vung tay ném ra vài chục lá phù, rồi thu lại. Sau vài lần như thế, ngọn lửa gần như biến mất.

 

Dù lửa đã tắt, nhưng bên dưới vẫn còn những đám khói dày đặc cuồn cuộn. Đây là lúc linh căn thủy của Thẩm Nhu phát huy tác dụng. Từ chiêu thức Trầm Khê Liễn, một trận mưa lớn như trút đổ xuống, tiếng xèo xèo vang lên từ dưới đất, chỉ sau một lúc, những cánh rừng đang bốc cháy đã hoàn toàn được dập tắt.

 

Lúc này, Thanh Âm Tử và Cung Định Khôn từ Tiêu Dao Tông cũng đã đến. Mọi người vận khí đẩy đi những đám khói chưa bị mưa rửa trôi.

 

Đối với dân chúng Kiến Ninh Thành, một thảm họa khủng khiếp đã được các tu sĩ giải quyết trong chớp mắt. Không kịp trấn an người dân, cả nhóm vội vã bay về phía trung tâm khu rừng, nơi từng là địa phận của Vạn Mộc Tông.

 

Các cung điện của Vạn Mộc Tông vẫn còn, nhưng chúng đã đổ nát. Kiếp lôi đã phá hủy phần lớn các trận pháp của Vạn Mộc Tông, làm cháy cả khu rừng bên cạnh, nhưng trớ trêu thay, nó vẫn giữ lại đại bản doanh của tông môn. Chính nhờ những trận pháp còn sót lại mà một số đệ tử Trúc Cơ của Vạn Mộc Tông còn sống sót, khóc thút thít.

 

Vạn Mộc Tông thật thê thảm, khắp nơi đầy những thi thể bị cháy sém và những mảnh thi thể văng tung tóe. Một số tu sĩ bị kiếp lôi đánh nát, để lại những dấu vết rùng rợn, một số khác không nổ tan nhưng bị thiêu chết dưới kiếp lôi.

 

Ôn Hành nhìn cảnh tượng trước mắt mà lòng nặng trĩu. Các tu sĩ hành động rất nhanh, không bỏ sót một góc nào. Từng thi thể được gom lại, gói trong vải trắng và đặt lên quảng trường cũ của Vạn Mộc Tông. Quảng trường giờ đây đầy những hố to nhỏ, mặt đá xanh lát trên sân đã bị nổ tung, vỡ vụn không còn hình dạng. Ngay cả nền đá còn bị kiếp lôi đánh nát như vậy, huống chi là người của Vạn Mộc Tông.

 

Vạn Mộc Tông có rất đông đệ tử. Theo lời Thẩm Lương, tu vi của các tu sĩ trong Vạn Mộc Tông không quá cao, nhưng tốc độ thăng cấp của họ lại cực nhanh. Trong tình hình này, mỗi ngày đều có rất nhiều tu sĩ đổ về Vạn Mộc Tông, chỉ tính đệ tử nội môn cũng đã có bốn nghìn, đệ tử ngoại môn lên đến hàng chục nghìn người.

 

Hai vạn người, không chỉ ở Vũ Linh Giới (Yù Líng Jiè), mà ngay cả ở Nguyên Linh Giới (Yuán Líng Jiè) cũng là một đại tông môn. Nhưng một tông môn lớn như vậy, chỉ trong một buổi chiều đã bị hủy diệt hoàn toàn.

 

Các tu sĩ xuất khiếu của Vũ Linh Giới đều đã có mặt ở đây, ngoại trừ nhà họ Cát ở Dư Sơn (Yú Shān) và nhà họ Vương ở Côn Sơn (Kūn Shān) chưa kịp đến. Hiện giờ, năm trong tám đại tông môn của Vũ Linh Giới đã hiện diện. Không chỉ có người từ Vũ Linh Giới, mà còn có cả người từ Nguyên Linh Giới, bao gồm tộc trưởng Cảnh Tàn của Cửu Vĩ Nhất Tộc (Jiǔ Wěi Yī Zú), tộc trưởng Lam Doanh Doanh của Hồ Ảo Ảnh Nhất Tộc (Huàn Tiān Hú Yī Zú), và tộc trưởng Bạch Vân Đóa của Tuyết Ngọc Hồ Nhất Tộc (Xuě Yù Hú Yī Zú)...

 

Từng thi thể được đặt ngay ngắn trên quảng trường, dưới lớp vải trắng, có những thi thể bị cháy đen, có những mảnh tay chân rời rạc. Khi ánh sáng bình minh bắt đầu ló dạng, trên quảng trường đã có hơn tám nghìn thi thể. Phần lớn họ là những đệ tử Luyện Khí Kỳ và Trúc Cơ Kỳ, bị ảnh hưởng bởi lôi kiếp.

 

"Hu hu hu..." Lam Doanh Doanh và Bạch Miên Hoa không thể kìm nổi nước mắt khi nhìn thấy hàng ngàn thi thể, dù họ không phải tộc nhân của mình, nhưng cảnh tượng này quá đau lòng. Tiếng khóc của tộc hồ ly vang lên, và những tu sĩ đã cố gắng kiềm nén từ lâu cũng không thể kìm được mà bật khóc. Thẩm Nhu và Sở Việt rơi nước mắt lã chã, họ đã nghĩ rằng có thể xảy ra chuyện, nhưng không ngờ lại thảm khốc đến thế này.

 

Tám nghìn sáu trăm năm mươi tám người, không chỉ là những con số lạnh lẽo, mà là những sinh mạng đã từng tồn tại. Vạn Mộc Tông, một tông môn từng huy hoàng, chỉ sau một đêm đã tan thành mây khói.

 

Nước mắt của Ôn Hành chảy ròng ròng, Triệu Ninh đứng bên cạnh cũng khóc không thành tiếng. Ôn Hành luôn tự nhận mình không phải là người đa cảm, nhưng trước cảnh tượng này, làm sao có thể không đau buồn?

 

Những người này, có thể là bạn bè thân thiết, cũng có thể là người đã từng xung đột với họ, hoặc có lẽ chỉ là những người chào hỏi qua loa, thậm chí có thể họ hoàn toàn không quen biết... Giờ đây, họ chỉ còn là những thi thể lạnh lẽo nằm trên mặt đất. Mặt trời ló ra khỏi đường chân trời, ánh sáng lạnh lẽo chiếu xuống hơn tám nghìn thi thể, khiến tất cả các tu sĩ xung quanh đều cảm thấy lạnh sống lưng.

 

"Điều tra, nhất định phải điều tra ra nguyên nhân." Các đại năng của Vũ Linh Giới và Nguyên Linh Giới đồng loạt đưa ra quyết định. Bình thường có thể có những xung đột nhỏ, nhưng một sự việc lớn như thế này xảy ra, bất kỳ tu sĩ nào còn chút lương tri đều muốn đứng lên đòi công lý cho những người đã chết oan uổng.

 

Tác giả có lời muốn nói: Các đạo hữu của Vạn Mộc Tông đã cùng nhau bị thiêu hóa, thật là một chuyện rất buồn.

 

Nhân tiện, mình muốn nói đôi điều về Hứa Nặc. Khi viết về nữ tu này, cảm xúc của mình rất phức tạp. Nửa đầu cuộc đời cô ấy, cô có tất cả những gì cô muốn, chỉ trừ chuyện kết hôn, cô không gặp được người chồng như ý. Đôi khi, một bước sai là cả đời sai. Nếu ngày đó Hứa Nặc không quyết định sinh con và bắt đầu lại cuộc đời mình, có lẽ cô ấy sẽ sống một cuộc đời rực rỡ hơn. Tình cảm của Hứa Nặc đối với Ôn Hành rất phức tạp, trong đó có sự kính trọng, ngưỡng mộ, yêu thương nhưng cũng có giới hạn rõ ràng. Cả hai đều đã xử lý rất tốt ở điểm này.

Bình Luận (0)
Comment