Hoa Sen Liên Ngẫu thuộc hàng tiên phẩm.

Tiên phẩm là cái gì thì Vô Song chịu, chỉ biết Độc Cô xưng như vậy.

Nếu đã là tiên phẩm liền không thuộc về nhân thế, nếu đã không thuộc về nhân thế, muốn sử dụng thứ này cũng không phải trong thời gian một sớm một chiều.

Theo lời Độc Cô nói thì Vô Song căn bản không giúp được gì cả, việc duy nhất Vô Song cần làm là nhỏ máu vào trong hoa sen.

Tất nhiên không phải là nhỏ máu nhận chủ đơn giản như vậy, mỗi ngày vào giờ nhất định hắn đều phải cắt tay của mình, lấy máu nuôi hoa sen, chỉ có cách này mới có thể làm cho hoa sen thức tỉnh, sau khi hoa sen thức tỉnh xong mới trở thành phân thân của hắn, mới có thể tách hồn ra, trở thành sinh mệnh.

Để nuôi được đóa Hoa Sen Liên Ngẫu này nhất định không phải trong thời gian một sớm một chiều, vì vậy hắn cũng phải ở lại nơi này.

Thời gian ở tại Chuyển Luân Điện, Vô Song thường sẽ tiến vào không gian tràn ngập ma khí ngoài kia, dùng ma khí ôn dương hắc long đang trọng thương, sau đó đến giờ sẽ trở về tưới máu cho hoa sen rồi lại tiến vào trạng thái tu luyện, cố gắng bình ổn khí huyết, khi rảnh một chút có thể tìm Lãnh tỷ thí kiếm pháp, một ngày của hắn thường thường cũng là như thế.

Cắt máu nuôi hoa sen cũng làm khí huyết Vô Song tổn thương rất lớn, cũng may hắn có Cửu Âm Chân Kinh trong người, trong thời gian này hắn cũng triệt để yên tĩnh lại, nghiên cứu huyền diệu Cửu Âm Chân Kinh.

Cửu Âm Chân Kinh là tổng cương về võ học trong thiên hạ nhưng cũng mang theo ý niệm huyền môn rất rõ ràng, đặc biệt là 10 vạn chữ Phạn bên trong nó, cho dù là Bắc Cái gần như phế hết võ công nhưng sau khi nắm được yếu quyết của Cửu Âm Chân Kinh, sau khi được Nam Đế phiên dịch ra phần chữ Phạn này liền có thể cấp tốc bình ổn lại thương thế, một lần nữa hô mưa gọi gió, có thể thấy khả năng trị thương cùng hồi phục thân thể của Cửu Âm Chân Kinh mạnh mẽ biến thái đến mức nào.

Cửu Âm Chân Kinh quả thực có thể trợ giúp Vô Song vượt qua một cửa ‘tế huyết’ này.

Vô Song cũng không biết, khi thấy hắn đang sử dụng Cửu Âm Chân Kinh, ánh mắt Độc Cô lại hơi hơi sáng lên.

Bản thân Độc Cô trong tâm khảm luôn muốn tìm cho Hoàng Thường 3 cái truyền nhân.

Truyền nhân của Độc Cô nhất định phải là tuyệt thế thiên tài giống như chính Hoàng Thường vậy, trong mắt Độc Cô nếu hắn biết Quách Tĩnh là truyền nhân của Cửu Âm Chân Kinh, hắn chỉ sợ sẽ không chấp nhận thậm chí còn nghĩ Cửu Âm Chân Kinh bị hạ giá trị của chính nó.

Bản thân Độc Cô là vậy, Độc Cô cũng không thích những kẻ không có thiên phú, không có tư chất.

Độc Cô cũng sẽ không phủ nhận, dạng người như vậy không hẳn không thể đi đến đỉnh cao nhưng mà không thích vẫn cứ là không thích, giống như Hoàng Dược Sư mãi sau này cũng không thích con rể của mình vậy.

Độc Cô trước đây tìm được Vương Trùng Dương, mới đây lại chọn tiếp Lý Thu Thủy, đến hiện tại thì thấy Vô Song.

Độc Cô trong phòng gỗ, khoanh chân luyện công, giữa hai tay của hắn là một đóa hoa sen đang nhẹ xoay tròn có điều hoa sen hiện nay đã bắt đầu có màu phớt hồng.

Độc Cô vì đang ‘luyện’ Hoa Sen Liên Ngẫu cũng sẽ không rảnh tâm mà đến chỉ đạo Vô Song luyện võ, nhưng sau khi hoa sen thành hình, Độc Cô cũng không ngại tự mình ra tay, chỉ điểm Vô Song một hai, chính thức coi Vô Song là truyền nhân thứ ba của Hoàng Thương trên thế gian này.

Dĩ nhiên những chuyện này nói sau, quan trọng nhất vẫn là đóa hoa sen trước mặt.

Cứ như vậy, thời gian bất tri bất giác lại đi qua 2 tuần.

____________________________

Hai tuần – 14 ngày.

Đây là một con số rất lẻ, cũng không đẹp đẽ gì lại càng không phải con số đặc biệt gì nhưng mà sau 14 ngày kể tử khi Vô Song rời khỏi liên minh, rốt cuộc có hai vị khách tiến tới liên minh.

Hai người này, một kẻ mặc hắc y, một kẻ mặc hồng y.

Kẻ mặc hắc y đeo một tấm mặt nạ bạc sáng lóng lánh, đồng thời tấm mặt nạ này cũng thật kỳ dị, nó có hình bán nguyệt.

Kẻ mặc hồng y lại khác, hắn lộ mặt ra ngoài, là một lão nhân khoảng 60-70 tuổi, mái tóc hoa râm nhưng ánh mắt nóng rực hỏa diễm, khác với hắc y nhân bên cạnh, người này nội khí bức người, khí thế như rồng, vừa nhìn đã biết bậc đại cao thủ nơi võ lâm.

Khi hai người này xuất hiện thì không che dấu khí thế của mình chút nào, đương nhiên đây là nói hồng y nhân, hắc y nhân khí thế rất trầm, một thân khí thế không lộ ra ngoài, càng có thêm vài phần quỷ dị bất quá chỉ bằng khí thế của một mình hồng y nhân đã đủ để Thượng Quan Kiếm Nam sợ mất mật.

Trùng hợp là, ngày hôm nay vẫn là Thượng Quan Kiếm Nam đứng ra thủ vệ nội thành.

Thượng Quan Kiếm Nam thấy hai ngươi tiến đến, nội tâm liền có lo lắng.

Nếu là người mang thiện chí, cũng sẽ không đến mức dùng khí thể mở đầu như vậy, loại gặp mặt này rất bức bách, rất dễ tổn thương hòa khí.

Với hắc y nhân, Thượng Quan Kiếm Nam nhìn không rõ sâu cạn, không rõ mạnh yếu.

Với hồng y nhân, Thượng Quan Kiếm Nam cũng chẳng nhìn ra thực lực của đối phương tột cùng là gì nhưng hắn suy đoán đối phương ít nhất cũng phải là thập tinh cường giả... thậm chí thập nhất tinh cường giả.

Thượng Quan Kiếm Nam không dám chậm trễ liền ôm quyền mà tiến tới.

Thập tinh cường giả trở lên, về một mặt nào đó đã đủ xếp vào hàng tiền bối.

Ngũ tuyệt đỉnh phong, thậm chí nửa bước đế vị (chuẩn đế) đều viễn siêu ngũ tuyệt cao thủ bình thường, dùng tiền bối để hình dung cũng không quá phận.

Thượng Quan Kiếm Nam đi tới, hai tay ôm quyền.

“Vãn bối Thượng Quan Kiếm Nam, không biết cao tính đại danh hai vị tiền bối?, không biết hai vị tiền bối tiến tới liên minh có việc gì?”.

Thượng Quan Kiếm Nam trong nội tâm lo lắng nhưng mà cũng chưa hẳn run sợ.

Đối phương kể cả quỷ dị hơn nữa thì vẫn là nhân loại, ở bên ngoài thì nhân loại với nhân loại còn có thể ăn thịt nhau nhưng đây là Ma Sơn, nhân loại đến đây đều chung chiến tuyến, đều muốn chống lại yêu ma quỷ vật, căn bản sẽ không ra tay với đồng tộc.

Chưa kể một việc cực kỳ quan trọng, cho dù trận doanh võ lâm không có đế vị cao thủ tọa trấn, không có cả ngũ tuyệt đỉnh phong cao thủ tọa trấn nhưng đừng quên bọn họ cũng là một phần của trận doanh nhân loại.

Trận doanh nhân loại có tồn tại đế vị hơn nữa có đến 3 người.

(Cặp đôi Vương Trùng Dương + Lâm Triều Anh tính là một đế vị).

Thượng Quan Kiếm Nam cúi đầu, đã cho đủ mặt mũi hơn nữa đương nhiên hai người tiến tới cũng không thể lập tức động thủ, đây là đối đầu với toàn bộ nhân loại hoặc ít nhất là toàn bộ võ lâm, trên đời này còn chưa có ai mang lá gan lớn như vậy.

Trong hai người tiến đến đều dừng lại, cả hai nhìn nhau một chút, rốt cuộc hồng y nhân lùi lại.

Khác với những gì cả hai thể hiện ra, hồng y nhân không thích nói chuyện.

Hắc y nhân bước tới, dùng ánh mắt thượng vị giả nhìn Thượng Quan Kiếm Nam, sau đó giọng nói âm lãnh vang lên.

“Bái Nguyệt Giáo Chủ đại diện Phù Tang Quốc, muốn gặp mặt Bắc Cái đại hiệp, phiền ngươi thông báo”.

Bái Nguyệt Giáo Chủ đời này, vì hắn đeo mặt nạ hình bán nguyệt, có đến 60% khuôn mặt bị che đi nhưng 40% khuôn mặt còn lại lộ ra ngoài, có thể thấy tuổi tác không lớn, da trắng bạch thậm chí còn tưởng người bệnh mới rời giường, môi có chút mỏng nhưng ánh mắt cực sắc, trong ánh mắt thậm chí còn có cả hàn khí.

Nghe người này xưng danh, Thượng Quan Kiếm Nam trong nội tâm kinh hãi.

Bái Nguyệt Giáo cực kỳ nổi tiếng, là đệ nhất đại giáo của Phù Tang.

Cho dù người Trung Nguyên đa phần coi thường thiên hạ, chỉ coi quốc thổ là vô địch nhưng hiện tại tình thế Đại Tống tương đối thảm, Kim Quốc, Thổ Phồn, Mông Cổ đều có thể đè Đại Tống ra mà đánh.

Phù Tang, Tây Hạ, Ba Tư đều có thể tổ chức tấn công Đại Tống, tuy không như ba đại quốc bên trên nhưng với tình cảnh Đại Tống hiện nay cũng khó mà đỡ được, dù sao Đại Tống chỉ có thể thủ, cũng chẳng có sức mà công.

Vì vậy các thế lực ‘dị quốc’ càng ngày càng trở nên nổi tiếng.

Ví dụ Minh Giáo Ba Tư.

Tây Hạ Nhất Phẩm Đường.

Thiên Sơn Linh Thứu Cung.

Phù Tang Bái Nguyệt Giáo.

Mấy thế lực này đều là đại phái trong thiên hạ, đã có thể đặt đồng cân đồng hạng với Cái Bang – Toàn Chân – Thiếu Lâm của Trung Nguyên, thiên hạ không ai dám coi thường.

Cực Võ

Chương 408