Hắn từ từ đi bộ trong bóng tối của rừng, quay về phía nam, sau khi vượt qua những ngọn núi, cuối cùng đã tìm thấy một con đường hoang vắng, sau đó lấy ý mã ra, chạy dọc theo con đường như điên.
Hiện tại hắn đại khái hiểu được vì sao rõ ràng có đường, nhưng dọc theo đường đi không gặp được người nào, hơn nữa trên đường đều là cỏ dại từ lúc sinh hoang phế hồi lâu, có một tòa thành như Khuyển Phong quốc ngăn ở chỗ này, con đường này ai còn dám đi.
Dưới sự chỉ huy của Bạch Tiểu Thứ, đi theo con đường, trong thời gian này gặp phải một số thôn trấn, bọn họ tự cung tự cấp, giao tiếp với bọn họ, phát hiện thật ra bọn họ đều có một ít kiến thức pháp thuật bàng môn tả đạo.
Tất nhiên, hầu hết trong số họ sẽ chọn một số người có tài năng tốt trong làng để tu hành, dù sao, tu hành là cần một tài nguyên nhất định.
Gặp phải hứng thú, Lâu Cận Thần sẽ hỏi bọn họ nguyên lý pháp thuật, có người sẽ tức giận, không nói cho Lâu Cận Thần, một số người sẽ để Lâu Cận Thần nói pháp thuật tu hành trước.
Lâu Cận Thần rất tự nhiên nói luyện khí pháp ra, bọn họ vốn là không muốn nói, cho nên muốn mang Lâu Cận Thần nhất quân, không nghĩ tới Lâu Cận Thần hàn phóng nói ra như vậy.
Vì vậy, một số người muốn chơi xấu, vì vậy sau khi Lâu Cận Thần trao đổi với họ, vì vậy vui vẻ trao đổi phép thuật.
Tất nhiên, cũng có nghe nói Lâu Cận Thần luyện khí pháp bèn lập tức kích động muốn cùng Lâu Cận Thần trao đổi, hơn nữa rượu ngon thịt tốt chiêu đãi, chính là hy vọng Lâu Cận Thần có thể ở lại thêm vài ngày, giải thích pháp luật tu hành cho bọn họ, mang pháp thuật trong rương trong nhà mình lấy ra cho Lâu Cận Thần xem, ngược lại làm phong phú tầm mắt của Lâu Cận Thần hơn.
Tất nhiên, trong đó cũng có người quỳ cầu Lâu Cận Thần có thể thu bọn họ làm đệ tử, Lâu Cận Thần không thu, chỉ thích pháp cho bọn họ.
Trên đường đi dạo dừng lại, người cũng chậm rãi dày đặc lên, nhưng muốn đổi pháp thuật với người khác lại càng khó khăn hơn, sau khi Lâu Cận Thần bày tỏ ý nghĩ đổi pháp, đối phương thường rất lễ phép cười nói: "Tại hạ pháp thuật nhà mình còn chưa học được, sao dám xa vời pháp thuật của người khác."
Nhưng Lâu Cận Thần cười nói nguyện ý tặng bọn họ pháp thuật, bọn họ lại không từ chối, Lâu Cận Thần bèn xác định bọn họ chỉ là không muốn đổi, mà không phải đối với pháp thuật khác không có hứng thú.
"Môn hộ chi kiến quá nặng." Lâu Cận Thần thầm nghĩ trong lòng.
Cuối cùng, họ đến một toà thành lớn, được gọi là thành Tứ Phương.
Thành cũng như tên, tứ tứ phương phương, cùng một nơi nằm trên con đường giao thông chính, thông suốt, những người trong các thôn nhỏ gần ngọn núi đó sẽ đến thành này để bán dược liệu, mà các mặt hàng sinh hoạt từ nơi khác cũng sẽ được bán ở đây.
Đầu tiên Lâu Cận Thần tìm một khách ở lại, thống khoái tắm nước nóng, sau đó ngủ một giấc thật ngon. Dù sao thì, hắn một người một nhím, trong một thời gian đã nghi ngờ có phải hắn đã đi sai đường hay không, cách nói này của hắn đã làm cho con nhím nhỏ vẫn còn buồn bã một thời gian, dù sao các bản đồ là nó nhìn.
Sau hai ngày chơi ở thành Tứ Phương này, hắn tìm thấy một cửa hàng, từ đây đã có một thương đội đến Vọng Hải Giác, sau khi cho tiền, có được một chiếc xe ngựa, trong một ánh bình minh, rời khỏi thành Tứ Phương, tốc độ của thương đội không phải là nhanh chóng, nhưng để cho Lâu Cận Thần có thể nằm nghe sách.
Cưỡi ngựa trong nhiều tháng, hắn cảm thấy như mình đã mài kèn ở cả hai chân và một số nơi.
Hắn lấy kinh sách nho pháp, đưa cho con nhím nhỏ, để cho nó đọc cho mình.
Nho pháp có lục nghệ, lễ nhạc thư ngự kiếm số, điều này có chút khác với lục nghệ Nho giáo mà Lâu Cận Thần biết rõ, trong đó "xạ" biến thành "kiếm", những cái tên khác giống nhau, nội dung bên trong lại rất khác nhau.
Lấy nghi thức trong đó mà nói, có rất nhiều lễ tế tự, thông qua các loại lễ tế mà làm cho thể xác và tinh thần mình tĩnh lặng, từ đó âm hồn lớn mạnh.
Loại lễ tế này không phải là để tế những bí linh, mà là nghi lễ "thần" trong lòng của bọn họ, có nghĩa là, có thể nói là chính mình, cũng có thể nói là tín ngưỡng, tín niệm.
Điều này làm cho Lâu Cận Thần lại mở rộng tầm mắt một lần nữa, đồng thời cảm thấy phương thức tu hành này, thật ra hắn cũng có thể tham khảo.
Hắn lại cho con nhím đọc kinh thư yêu thích của mình về "kiếm", nhưng lại phát hiện ra có mối liên hệ rất mãnh liệt giữa Nho pháp, trong đó nếu có một môn tu không đủ, thường trở thành chỗ ngắn nhất của thuỷ dũng, mà nếu tu tốt, tất nhiên uy lực nho pháp sẽ tăng lên gấp bội.
Trong đó "kiếm" không có nghĩa là kiếm khí thuần túy, mà là đạo lý thư hành thế gian ở trong lòng, có thể hóa thành "kiếm", hắn nghĩ đến uy lực của thanh kiếm của Quý Phu Tử hoàn toàn nằm ở trên bài viết hắn viết.
