Mà Thương Quy An cũng là lần đầu tiên, hắn có chút không thoải mái khi bị nhiều người nhìn cùng một lúc như vậy.
Sau khi ba người họ bước ra khỏi Đăng Tiên Lâu, đột nhiên toàn bộ lâu xôn xao, tất cả họ đang nói về những gì họ nhìn thấy, vốn dĩ mọi người tưởng mình không nhìn không rõ lắm, lúc sau mới biết được, thì ra mọi người đều không nhìn thấy rõ ràng.
"Hắn giống như một đám mây ánh sáng mặt trời chiếu vào những bông hoa, không mạnh mẽ, không chói mắt, sương mù và vô hình..."
Sau khi Thái Bình đi ra khỏi cửa, hắn duỗi tay ra kéo vào khoảng không, như thể kéo một tấm rèm, những người khác bước vào, bức màn khép lại, khoảng không bốc khói mây lên, run rẩy như một tấm rèm đung đưa, chỉ sau một lúc hắn mới không bị chú ý.
Đây là một cơ sở nguyên khí yểm thân pháp, nhưng hắn có thể dùng tốt như vậy, cũng có thể thấy là được luyện tập thường xuyên.
Thân hình hắn một đường biến mất tất và trở về chỗ ở của mình.
Nơi hắn đang sống có một số chỗ, trong đó chỉ có một nơi thật sự là nơi hắn bế quan tu hành.
Nhìn bề ngoài, hắn là một tu sĩ Vũ Đạo Hóa, nhưng ít người biết rằng hắn là một Tế Đạo Thần thật sự trong hiến tế phái.
Hiện Tế Đạo Thần được chia thành hai trường phái tu hành, một là Đông Chi Thần Giáo, chỉ thờ một loại "thần linh" trong một thời gian dài, thông qua loại hiến tế này, người ta có thể có được cảm giác tương tự như "Gia" sống nhờ thần linh.
Giống như một người đã rơi vào dưới cánh cửa của một đại nhân vật và trở thành môn khách, do đó có thể dùng thân phận này làm rất nhiều chuyện, đây là dựa thế mượn pháp.
Mà Thái Bình không thích điều này, hắn cảm thấy rằng đó là một ý tưởng khiêm tốn khi sùng đạo hiến tế một "bí linh" mỗi năm, tôn thờ như một vị thần, đối xử với mình như một người hầu, hắn không muốn làm điều này.
Hắn chỉ muốn pháp thuật, hắn không muốn phục vụ bất cứ ai, nhưng hiến tế để có được thần pháp, được định sẵn là một con đường nguy hiểm.
Con đường này, biến mỗi "bí linh" mang đến dị hóa, đều tiến hành lẫn nhau để đạt được sự cân bằng.
Gần đây hắn đang nghiên cứu những biến đổi trong ngũ hành tương sinh tương khắc, hắn cảm thấy rằng điều này có thể mang lại cho hắn rất nhiều ý tưởng mới.
Bây giờ hắn là đệ tứ cảnh, đã được thông qua các thử nghiệm của nhiều người và kinh nghiệm của những người đã đi trước hắn.
Hắn đặt tên cho hiến tế đạo này là "Tứ Tượng Huyền Biến Pháp", chủ yếu là sự cân bằng đạt được thông qua sự hy sinh của bốn loại bí linh.
Hắn đi đến chỗ ở, sau đó đi xuống bí thất bên trong, một bước tiêu sái đi xuống, ánh sáng từ từ nuốt chửng bóng tối.
Hắn có một bảo vật, hắn đặt tên là Như Ý Tùy Tâm Kính, có rất nhiều chuyện hắn không thể tự quyết định đã được trả lời thông qua chiếc gương này.
Trong bí thất này, ngoài một chiếc gương đặt ở giữa, còn có bốn bức tượng, bức tượng ở phía đông trông giống như một ác long, màu xanh đen.
Ở phía nam là một con chim màu đỏ, phát ra ánh sáng đỏ.
Ở phía Tây là một con hổ thấp với ánh sáng trắng, trong khi ở phía bắc là một con rùa gớm ghiếc.
Đây là bốn tượng bí linh mà hắn đã hiến tế.
Khi hắn bước vào, có một loại tiếng vang và kéo theo bốn bức tượng, như thể chúng sắp sống lại, như thể chúng đang quằn quại, cố gắng thoát khỏi một loại giới hạn nào đó.
Chiếc gương ở giữa được đặt trên mặt bàn, có một cái kệ đặt nó lên, phủ một miếng vải đen, trước gương có một chiếc ghế, nơi hắn ngồi.
Kéo miếng vải đen ra.
Vải dưới gương có hình chữ nhật, nhưng gương bên trong có hình bầu dục.
Bề mặt gương tối và sâu, vô cùng bí ẩn.
Hắn há miệng, thở ra một hơi tinh khí.
Một tia sáng bắt đầu xuất hiện trong gương, chỉ có một tia sáng, như thể một cánh cửa đã được nhẹ nhàng đẩy mở ra trong sâu thẳm của bóng tối.
Hắn đã cảm thấy có thứ gì đó từ phía sau cánh cửa đến gương, nhưng mặc dù có một tia sáng trong gương, toàn bộ chiếc gương vẫn tối đen như mực.
Đó là một cảm giác mà hắn đã có trong một thời gian dài, cảm giác rằng có một sinh vật vô hình, nhìn hắn trước gương.
Cho dù hiện tại tu vi ở đệ tứ cảnh, hắn vẫn không thể phát hiện ra.
Hắn đặt sự hỗn loạn trong tâm trí xuống, bắt đầu nói với tấm gương những gì vừa xảy ra.
Trong quá khứ, mỗi khi hắn có một lựa chọn khó khăn, hắn sẽ đến và hỏi về chiếc gương này, cho dù là tu hành cũng như thế.
Từ nghi ngờ ban đầu, đến từ từ tin tưởng, rồi đến sự phụ thuộc hiện tại của hắn, rất nhiều chuyện đều không chắc chắn, hắn không muốn nghĩ đến nguyên nhân sâu xa hơn nữa, hắn không muốn phân tích, mà trực tiếp hỏi linh kính này.
Hắn nhắm mắt lại và từ từ di chuyển trán đến gần mặt gương.
Đây cũng là cách hắn tính toán để lắng nghe giọng nói của kính linh, chính cách này khiến hắn cảm thấy rất thoải mái với kính linh này, bởi vì chỉ bằng cách này hắn mới có thể nghe thấy giọng nói của kính linh, điều đó có nghĩa là chỉ cần hắn rời xa kính linh, nó sẽ khó ảnh hưởng đến chính mình.
