Thế gian mỗi người buồn vui không giống nhau.
Cho nên khi một người đắc ý, không cần phải đi nói khắp nơi, không cần phải đi chia sẻ với quá nhiều người, bởi vì có thể người khác lúc đó đang trải qua buồn khổ, mà sự đắc ý của ngươi, ngược lại sẽ làm hắn khó chịu.
Lúc đắc ý, mình rót chén rượu, hướng mặt trăng, ăn mừng một phen đủ rồi.
Lúc tinh thần sa sút, cũng có thể rót chén rượu, hướng mặt trăng, nâng chén đối ẩm, cũng đủ rồi.
Lâu Cận Thần vẽ Thái Cực Đồ trên mặt đất, hắn đương nhiên không phải dùng kiếm vẽ, mà là dùng một cây côn gỗ thẳng tắp, chấm nước vẽ.
Hắn tìm nơi âm dương quấn quanh kia, vẽ ra một vòng tròn, mang nơi âm dương ôm lấy kia vòng ở một chỗ, sau đó lại sẽ ở chỗ âm dương phân giới kia vạch ra một đường chữ 'S', lại ở trong âm điểm ra một chấm dương, trong dương điểm ra một chấm âm.
Rất nhiều chuyện không hiểu, làm nhiều cũng chậm rãi sẽ hiểu.
Đây là thể ngộ.
Nửa tháng sau, 'Thái Cực Âm Dương Quan Tưởng Đồ' trong lòng hắn có một ít biến hóa.
Thái Cực Âm Dương Quan Tưởng Đồ trong lòng hắn không là trạng thái tĩnh nữa, cũng không phải loại xoay tròn kia, mà là hắn mang màu trắng cùng màu đen trong đó nghĩ thành nhật cùng nguyệt.
Nhật nguyệt cùng sáng, tồn tại lẫn nhau, nhưng lại một thực nhất hư, hai bên hấp dẫn lẫn nhau, tồn tại dựa vào nhau.
Mà chính hắn là đường ranh giới giữa nhật nguyệt, mặt trời ở đông, mà mặt trăng ở tây.
Phân biệt thuộc về hai bên thân thể hắn, không thấy lẫn nhau, lại đồng loạt tồn tại.
Một mình hắn ngồi xếp bằng ở trên mặt đất Kinh Lạc cung, quanh thân hắn hào quang lúc sáng lúc tắt hỗn độn, đây chỉ là giai đoạn thí nghiệm sau khi nghĩ rõ.
Hắn ngồi ở nơi đó tu hành một đoạn thời gian, lại ra ngoài nhìn thiên tượng một đoạn thời gian, lại trở về tu hành.
Ngẫu nhiên cùng Bạch Tiểu Thứ ở bên ngoài ngủ một đoạn thời gian, hứng thú đến, còn có thể chiêu tập các tu sĩ ở trong núi đến giảng pháp một chút.
Cứ như vậy, thời gian trôi qua từng ngày một.
'Thái Cực Âm Dương quan tưởng pháp' kia của hắn dù chưa hoàn toàn nhập môn, nhưng hắn lại có lòng tin.
Ở trong lòng hắn, mình chính là đường ranh giới âm dương, tiến một bước là dương, lui một bước là âm.
Cũng có thể đổi một loại cách nói, một nửa hào quang vạn trượng, một nửa đen tối thâm trầm.
Hắn càng tu hành, càng có thể ngộ, cảm xúc của mỗi người, đều có một mặt dương cương nóng rực, cũng đều có một mặt âm nhu như nước, hắn dung nhập cảm xúc của mình đến trong âm dương, cũng chính là hóa vào trong Thái Âm cùng Thái Dương.
Vì thế toàn bộ quan tưởng pháp của hắn đột nhiên trở nên thần bí tự nhiên.
Vốn còn cần mình cố ý duy trì, sau khi tu hành, còn có thể có cảm giác mỏi mệt nhất định, nhưng từ sau khi hắn mang cảm xúc trào dâng cùng âm nhu trong lòng mình phân biệt hóa vào trong Thái Dương cùng Thái Âm.
Quan tưởng pháp này tựa như từ đây đã thành.
Có người nhìn thấy Lâu Cận Thần đứng ở nơi đó, theo hắn hít thở, cả người hắn có một loại cảm giác một lát quang minh nóng rực, một lát âm trầm thâm u.
Hắn vẫn như cũ đang luyện tập kiếm pháp, nhưng một lần này, phương thức luyện của hắn lại có chút khác.
Hắn tìm loại địa phương âm dương phân giới kia.
Ví dụ như chỗ bóng tối mặt trời chiếu, một bên là ánh nắng rực rỡ, một bên là bóng tối âm trầm.
Hắn xuyên qua xuyên lại trong ánh nắng cùng bóng tối này.
Hắn đứng ở giữa, một nửa ánh mặt trời, một nửa bóng tối, lấy kiếm lần lượt vung lên ở trên giới tuyến kia.
Tâm cùng ý hợp, ý và kiếm hợp, kiếm cảm âm dương, lần lượt vung lên.
Cảm xúc như có như không.
Tu hành không phải chuyện một sớm một chiều, mà là năm rộng tháng dài.
Lâu Cận Thần sau khi cảm giác kiếm pháp của mình hầu như không có tiến cảnh gì, đột nhiên tâm huyết dâng trào nói với Bạch Tiểu Thứ: "Ta chuẩn bị đi bên ngoài luyện kiếm, ngươi ở nơi này giữ nhà sao?"
Bạch Tiểu Thứ chần chừ chốc lát, thở dài nói: "Được rồi, ta hôm qua vừa trồng một hạt giống, còn cần tưới nước, chờ nó nảy mầm, ngươi phải trở về sớm một chút đó."
"Sẽ!" Lâu Cận Thần nói xong, hóa thành một dải cầu vồng phóng lên trời, trong núi có người nhìn thấy hắn rời khỏi, chỉ cảm thấy độn quang của hắn như là phân cách âm dương.
Chính hắn cảm thấy tiến cảnh mình phân cách âm dương cực chậm, nhưng lại đã có được một tia năng lực phân cách âm dương, trong bất tri bất giác liền biểu hiện ở trong kiếm thuật cùng độn thuật.
Hắn cảm thấy không tính là cái gì, nhưng đặt trong mắt người khác, lại đã càng thêm cường đại và thần bí.
Thu Thiền học cung bây giờ không có tồn tại đệ lục cảnh.
Nhưng danh tiếng so với Kinh Lạc cung còn lớn hơn, dù sao Thu Thiền học cung ở Đông Châu hưởng đại danh rất nhiều năm, mà Thu Thiền học cung trước đó là từng xuất hiện mấy vị đệ lục cảnh.
Chỉ là sơn trưởng một thế hệ này không phải đệ lục cảnh, cho nên ở trong Nhân Tu bảng trước đó xuất hiện, Thu Thiền học cung là xếp hạng phía sau Kinh Lạc cung.
