Chương 756: Thế Giới Tự Sinh 1 Ỉ
Chương 756: Thế Giới Tự Sinh 1 ỈChương 756: Thế Giới Tự Sinh 1 Ỉ
Một thế giới chân thật hoàn chỉnh. Thật không thể tin được.
Mặc dù trên lý thuyết có thể tái tạo ra một thể giới, nhưng khi thê giới thành hình, Cửu Cát vân cảm thây khó tin.
Hắn vậy mà lại trở thành một vị thần sáng thê.
Một vị thần linh chân chính.
Đây đã không thể gọi là Không Khiểu nữa rồi, đây tuyệt đôi là Tiên Khiểu, nếu đây mà không phải là Tiên Khiểu, thì trên đời này không còn Tiên Khiểu nào nữa.
Ngũ chuyển là phàm nhân, lục chuyển là Tiên nhân.
Lục chuyển mới là Tiên nhân chân chính của Vô Tình Cổ Đạo. Còn một con Cổ trùng nữal
Tình Ái Cổ.
Đây cũng một con Cổ trùng đã được Cửu Cát luyện hóa.
Thần hồn Cửu Cát rất nhanh liền tập trung vào con Ái Tình Cổ trong Tiên Khiêu.
Con Cổ trùng này vẫn như mọi khi, thần bí khó lường, quỷ dị phi thường.
Đây là Cổ trùng do trời đất tự rèn luyện mà thành.
Cửu Cát thậm chí còn cảm thấy không có ai có thể chân chính luyện hóa nó, mà nó bị mình luyện hóa, chăng qua chỉ là một loại ăn khớp hời hợt bên ngoài mà thôi.
Đã ở trong Tiên Khiếu của ta, vậy thì vẫn phải cho ngươi ăn.
Cửu Cát phi độn lên, trong nháy mặt đã đền trên không một đội xe. Một khắc sau, cuồngphong nổi lên. Toàn bộ nam nữ già trẻ trong đội xe đều biên mât không thây.
Giữa thảo nguyên mênh mông, nhiều thêm một đội xe của Nhân tộc.
Lấy đội xe này làm thước đo, có thể cân nhắc ra được Tiên Khiểu của Cửu Cát lớn bao nhiêu.
Cửu Cát ước tính một chút, gần bằng với một cái Bắc Lộc Châu.
Một người một châu, một phương thiên địa.
Trong Tiên Khiếu chỉ có một đội xe thì vân chưa được, con người không thể chỉ ăn cỏ.
Phải thả một ít động vật nhỏ vào trong.
Cửu Cát vỗ một cái lên mai rùa, đem mây trăm con thỏ Thanh Thái và gà con trong mai rùa đều hãt vào trong.
Chi bằng đem cả Nguyên tuyển dời vào trong...
Ý niệm vừa động.
Nguyên tuyển trong mai rùa biến mất không còn tăm hơi.
Tiếp theo liền xuất hiện trong Tiên Khiểu của Cửu Cát.
16 cái Nguyên tuyển xuất hiện ở 16 vị trí trong Tiên Khiểu.
Sau khi đem Nguyên tuyển đưa vào Tiên Khiêu. Thế giới Tiên Khiếu dường như đã xảy ra một số thay đổi.
Loại biến hóa này không nói rõ được.
Cửu Cát ngổi yên thật lâu...
Đột nhiên.
Hắn tâm niệm vừa động.
Một quả nho xanh trong Tiên Khiêu.
Bay vào trong một cái Nguyên tuyển.
Nước suối trong Nguyên tuyển phun ra từng đợt, nước suối phun trào ra ngoài.
Dần dần hình thành một cái hồ nước Nguyên tuyển rộng lớn. Nguyên Thạch trong hổ nhiều vô số kể...
Hồ Nguyên tuyển này nằm ngay phía trước đội xe của Nhân tộc. Thám tử của bọn họ nhanh chóng nhìn thấy hổ nước đang hình thành. Chọn nơi có nước và cỏ mà ở...
Đội xe lớn hướng về phía hồ nước mà đi, bọn họ sẽ đóng quân dựng trại, sinh sôi nảy nở ở chô này.
Cửu Cát xuyên qua Cửu Âm Sơn,
một đường bắt côn trùng bắt chim, cả tổ kiến đều bị hắn bắt vào trong Tiên Khiểu của mình.
Lát sau.
Cửu Cát nhìn thấy một thôn trang. Thôn trang nhỏ bé, khói bếp lượn lờ.
Trong Tiên Khiếu của Cửu Cát, cũng có một ngọn núi rừng.
Thôn trang này bị dời đến trong thung lũng núi.
Dân chúng trong thôn chỉ cảm thấy sâm sét đùng đoàng, trời đât u ám. Khi trời quang mây tạnh một lần nữa.
Núi không phải ngọn núi đó, trời cũng không phải mảnh trời đó, chỉ có thôn trang là không thay đổi. Dường như đất trời này đã hoàn toàn thay đổi.
Cách thôn trang không xa cũng có một cái Nguyên tuyển. Cửu Cát cũng dạng ném một quả nho xanh vào.
Nguyên tuyển trong nháy mắt tràn lan biên thành nước sông cuốn cuộn, chảy liên miên không dứt... Dòng nước chảy cuối cùng chìm vào trong thảo nguyên mênh mông, mà nước Nguyên tuyển dường như vĩnh viên không bao giờ cạn...
Tiên Khiếu vốn không có lớn nhỏ, vô hạn lớn lại vô hạn nhỏ, hoặc là căn bản không có khái niệm lớn nhỏ.
Tiên Khiếu bây giờ đã có ranh giới, có khái niệm lớn nhỏ.
Đã có khái niệm lớn nhỏ, vậy thì hăn là có thể mở rộng diện tích Tiên Khiêu, khiần cho nó càng thêm đây đủ. Càng thêm gần với thế giới mà Cửu Cát đang ở.
Còn thiếu thứ gì?
Sa mạc, biển rộng, núi tuyết, thành trần của Nhân tộc.
Thảo nguyên trong Tiên Khiếu của Cửu Cát chiếm tám phần mười diện tích.
Điều này có lẽ có liên quan đến trải nghiệm cuộc đời của hẳn.
Ly Câu Nguyên ở Bắc Lộc Châu.
Lộc Lư Phong ở Bắc Lộc Châu.
Hai nơi này là nơi Cửu Cát thường trú, cho nên dưới chủ đạo của nhân khí, thảo nguyên trở thành địa hình phổ biên nhất.
Có điều Cửu Cát cũng đã sống nhiều năm ở thành trấn của Nhân tộc, nhưng trong Tiên Khiêu của mình lại không sinh ra bất kỳ một thành trần nào.
Có lẽ địa hình thảo nguyên là đơn giản nhất...
Tạo vật trên đời luôn từ đơn giản đến phức tạp.
Vậy tiếp theo mình có nên đi sa mạc, đi biển rộng, đi núi tuyết không?
Không!
Hẳn là nên đi triều đình.
Trời đất có chỗ khiếm khuyết, cho nên có thể dung nạp nhân gian.
