Chỉ là một vị Thần Ma lợi hại xuất thế, lại có thể vừa thượng vị liền đứng hàng thứ mười, e rằng chuyện này là do Long tộc tự biên tự diễn, chỉ có bọn họ có mười tám tầng địa ngục, mới có thể đi một nước này, không phải nước đi của Nhân tộc.
Trước khi đi, vẫn là phải giết thôi.
Phía Nam Nam Yêu Thành.
Sau khi khảo sát thực địa ba ngày, Đậu Trường Sinh lựa chọn phía Nam toà thành là nơi lập nghiệp của mình.
Thiếu Hoàng Sơn được gọi là nơi vạn yêu đều bình đẳng. Trong Nam Yêu Thành, Yêu tộc ngay ngắn trật tự. Nhưng sau khi thâm nhập mới phát hiện ra mọi thứ đều chỉ là vẻ bề ngoài, trạng thái của vạn yêu là cầu về cầu, lộ về lộ.
Sinh ra mạnh mẽ, huyết mạch cao quý sẽ ở phía Đông toà thành, nơi có điều kiện tốt nhất.
Đông Tây Nam Bắc chia vạn yêu trong Nam Yêu Thành thành bốn cấp bậc. Phía Đông là khu vực của tộc mạnh, khu nhà giàu điển hình, linh khí đầy đủ, thực lực mạnh mẽ, yêu nào yêu nấy đều giàu có.
Phía Tây cũng là tộc mạnh, huyết mạch của bọn họ không bằng Huyền Hổ và Ám Lang nhưng sinh ra mạnh mẽ, có thể so với võ giả Nhân tộc, là động vật ăn thịt trời sinh, là bá chủ của một khu vực.
Phía Nam mới là nơi ở của tộc yếu như Hầu tộc. Còn về phần phía Bắc thì chính là xóm nghèo trong Nam Yêu Thành, lão hổ cùng tới với Đậu Trường Sinh cũng ở trong khu dân nghèo phía Bắc.
Đúng vậy, nếu lão hổ này có trí tuệ bình thường thì chắc chắn nó sẽ ở phía Tây.
Nhưng ai bảo nó là sản phẩm thấp kém, dáng vẻ không quá thông minh, hắn cảm giác một vài tiểu yêu ngốc nghếch này như bị cưỡng chế thôi hoá ra chứ không phải tự khai ngộ như trong phim điện ảnh và phim truyền hình kiếp trước Đậu Trường Sinh xem.
Trong Nam Yêu Thành này, nơi có nhiều Yêu tộc nhất chính là xóm nghèo phía Bắc. Nhưng bàn về lực ảnh hưởng thì phía Đông lại là lớn nhất.
Đậu Trường Sinh nhìn những bóng dáng đang bận rộn ở phía Nam, sau nhiều năm phát triển, lối sống của Yêu tộc trong thành phố và lối sống của Yêu tộc trong núi hoang ở Thiếu Hoàng Sơn đã hoàn toàn khác biệt.
Các Yêu tộc đều có những tài năng khác nhau, ví dụ như Hầu tộc thì tinh thông ủ rượu, có tài năng này thì có thể sống yên ổn trong Nam Yêu Thành. Rượu là thứ có thể bán cho vạn tộc, bất cứ chủng tộc nào cũng không thể rời bỏ.
Không có tài năng cũng không cần vội vàng, bởi vì bọn họ đều tu hành. So sánh với võ giả của Nhân tộc thì võ giả Nhân tộc chỉ biết tiêu hao. Còn Yêu tộc thì khác, bọn họ thổ nạp linh khí trong đất trời, hấp thụ tinh hoa nhật nguyệt, có thể dùng để tu hành, cũng có thể ngưng kết lại, không ngừng tích lũy, cuối cùng biến thành một viên yêu tinh.
Yêu tinh có thể dùng để tu hành, cũng có thể dùng làm tiền. Đây chính là cách một số Yêu tộc có thể sinh tồn được ở trong Nam Yêu Thành. Nếu không thì phần lớn Yêu tộc không có tài năng đã không tiếp tục sống được ở trong Nam Yêu Thành này được nữa rồi.
Đậu Trường Sinh nhìn về phía một bục cao ở trên đường rồi không chút do dự đi về phía đó. Cái bục này cao khoảng một trượng, là một viên nham thạch to lớn, có điều bị cắt, bên trên trơn bóng bằng phẳng, thủ pháp của người cắt gọn gàng và linh hoạt, ít nhất cũng có được thực lực trên Tam phẩm.
Sau khi bước lên bục, Đậu Trường Sinh lập tức thu hút sự chú ý của Yêu tộc xung quanh. Không ít Yêu tộc đang ăn mấy thứ linh tinh hoặc đang đi lại đều bị hắn thu hút.
Cái bục này nhìn có vẻ đơn giản nhưng địa vị không hề thấp bởi nó chính là Truyền Pháp Đài.
Hàng năm, Nam Yêu Thành đều có những ngày lễ. Trong ngày lễ đó sẽ có Yêu tộc trên Tam phẩm lên bục giảng pháp, trình bày đạo tu hành cho Yêu tộc. Tuy chỉ là một vài kiến thức cơ bản nhưng đây cũng là sáng kiến thứ nhất của Yêu tộc. Không biết có bao nhiêu Yêu tộc nhờ vào đó trổ hết tài năng, thành công gia nhập môn hạ của đại yêu, cuối cùng trở thành cường giả một thế hệ.
Bây giờ, loại hình thức này đã không chỉ diễn ra ở Thiếu Hoàng Sơn nữa mà đã trải rộng ra cả Thập Vạn Đại Sơn.
Không chỉ Yêu Đình tổ chức mà bất cứ một người tu hành thành công nào cũng có thể bước bên Truyền Pháp Đài giảng pháp. Có điều bên trên có hạn chế, người không đủ thực lực thì căn bản không thể bước lên bục, vì thế mới không có người thật giả lẫn lộn giả vờ thành cường giả giả danh lừa bịp.
Từng ánh mắt nhìn Đậu Trường Sinh chăm chú, trong ánh mắt mang theo chờ mong. Nếu Đậu Trường Sinh thật sự có thể bước lên bục thì đây là một chuyện tốt với bọn họ. Không ít Yêu tộc đã không kìm nén được nữa, chủ động đi tới gần Truyền Pháp Đài, muốn chiếm được vị trí đằng trước.
Sau khi nhìn thấy Đậu Trường Sinh nhẹ nhàng bước lên Truyền Pháp Đài như đi trên đất bằng rồi trực tiếp ngồi ngay ngắn trên bồ đoàn, một vài Yêu tộc đã không ngồi yên được nữa. Bọn họ biết, dù Hầu tộc bước bên bục xa lạ, nhưng chắc chắn là một vị cường giả.
