Võ Đại không phản đối.
Bọn họ có thể làm trâu làm ngựa cho thiếu gia, không hiểu được là phúc phận đã tu luyện mấy đời.
Võ Đại tỉnh, đại phu y quán đuổi theo Trình Khanh thực hiện hứa hẹn, Trình Khanh lúc trước nói qua miệng vết thương sẽ cảm nhiễm, là do có "vi khuẩn" không nhìn thấy được, cũng hứa hẹn giúp bọn hắn thấy vi khuẩn, hiện tại Võ Đại đã tỉnh, nên là thời điểm Trình Khanh thực hiện hứa hẹn.
Trình Khanh cũng không tưởng quỵt nợ, chỉ nói chính mình cần thời gian chuẩn bị công cụ, chờ Võ Đại bao giờ có thể xuống đất đi lại, khẳng định thực hiện hứa hẹn.
"Trước mắt tình trạng vết thương của hắn vẫn chưa ổn định, còn thỉnh các vị lo lắng nhiều hơn."
Mấy đại phu bị treo cà rốt mãi, còn phải tiếp tục cứu trị Võ Đại —— kỳ thật dù cho Trình Khanh không thực hiện được hứa hẹn cũng không quan hệ, Võ Đại tỉnh lại, càng thêm chứng minh thủ đoạn cấp cứu của Trình Khanh lợi hại, bao gồm hai ngày này nhìn Trình Khanh phân phó người hộ lý Võ Đại như thế nào, làm mấy đại phu đối với Trình Khanh cảm thấy thực hứng thú.
Cứu sống Võ Đại, đối với y quán cũng có chỗ lợi, hai ngày qua, dân chúng canh giữ ở cửa y quán xem náo nhiệt còn chưa có đi, trong kinh thành có nhiều y quán như vậy, nếu Võ Đại tương lai trị hết, chỉ còn một hơi nâng tiến vào, lại tung tăng nhảy nhót đi ra ngoài, y quán của bọn họ ở kinh thành tuyệt đối thanh danh vang dội!
Hai bên đều có chỗ lợi, làm lên tự nhiên đặc biệt có lực.
Võ Đại vừa tỉnh, Trình Khanh liền không cần canh giữ ở y quán một tấc cũng không rời nữa.
Trước khi xuyên qua Trình Khanh cũng có bảo tiêu, Trình Khanh tin tưởng ở thời khắc nguy cấp, bọn bảo tiêu sẽ có tu dưỡng chức nghiệp, vì nàng chống đỡ thương tổn.
Nhưng bảo tiêu xuất phát từ tu dưỡng chức nghiệp, tình huống lựa chọn không giống với Võ Đại.
Võ Đại là phát ra từ nội tâm, nguyện ý làm như vậy, mà không phải xuất phát từ tu dưỡng chức nghiệp.
Trình Khanh bị sự trung dũng của Võ Đại chấn động.
Nàng vẫn luôn xem thường xã hội phong kiến, nơi này ý tưởng quân quân thần thần, nơi này quan niệm giai cấp cố hữu, còn có trói buộc và chèn ép với nữ tử……
Ở Đại Ngụy, hài tử của nô bộc sẽ là nô bộc, nếu chủ gia không bỏ khế thân, vậy các thế hẹ đều là nô.
Hài tử của kỹ nữ chỉ có thể tiếp tục ở trong kỹ viện pha trộn, nữ làm kỹ nữ, nam làm quy công.
Trình Khanh tuy rằng thuận theo quy tắc xã hội Đại Ngụy lựa chọn khoa khảo nhập sĩ, nhưng từ trong nội tâm, nàng thực khinh bỉ mấy thứ này.
Trên sách giáo khoa lịch sử nói như thế nào, bát cổ văn giam cầm tư tưởng con người, quan viên được tuyển chọn dựa vào bát cổ văn không tốt—— Trình Khanh cũng đánh qua giao tế cùng không ít quan viên, giống như Lý tri huyện, Du tri phủ và Thẩm Học Đạo, sau khi vào kinh là Trình Lục lão gia, Vương Tế Tửu, những người này đều xuất thân từ khoa khảo chính thống, còn có Mạnh Hoài Cẩn, không một ai là ngốc và cổ hủ!
Đúng vậy, đều là học tư tưởng quân quân thần thần Nho gia, có người lại học thành ngốc tử, có người sau khi học lại linh hoạt lợi dụng.
Tư tưởng Nho gia khẳng định có không tốt, nhưng cũng có điều đáng giá khẳng định.
Trình Khanh giống như càng dung nhập vào thế giới này, mà không phải đứng ở chỗ cao quan sát, mang lên tràn đầy cảm giác về sự ưu việt của hiện đại người.
Ý niệm hiểu rõ, nàng hiện tại đặc biệt muốn cầm sách khoa khảo ra xem một lần.
Nàng có trực giác, nếu hiện tại lại xem một lần, đối với kinh nghĩa nhất định sẽ có lý giải không giống nhau! Nàng muốn ở trong khoa khảo đạt được thành tựu thật lớn, nhưng từ trong nội tâm lại bài xích mấy thứ này, chỉ trở thành công cụ khảo thí, rất khó có đột phá.
Làm chuyện gì đều phải toàn thân tâm đầu nhập, mang theo tâm tình hưởng thụ đi đầu nhập, tuyệt đối so với vì ứng phó khảo thí hiệu suất càng cao hơn nhiều!
Trình Khanh hiện tại giống như là hai mạch Nhâm Đốc được đả thông, nóng lòng tưởng nghiệm chứng thành quả của chính mình.
