Ở thời đại trước khi nàng xuyên qua, tùy tiện mua tấm vé vào cửa là có thể tiến cố cung, cuộc sống hàng ngày của đế vương và các phi tần trong cung điện đều mở ra, xem qua cũng liền không có cảm giác thần bí.
Nhưng ở xã hội hiện đại, du khách bình thường đều có thể tùy tiện đi lại cung đình, ở trước mắt lại quy củ nghiêm ngặt.
Trong lòng Trình Khanh không cho là đúng, lại không ngốc đến muốn khiêu chiến quy củ cung đình, tự tiện thoát ly đội ngũ tìm đường chết.
Nàng thành thành thật thật đi theo sau Chương thị lang, xuyên qua Ngọ Môn, tới Phụng Thiên Môn.
Cửa lớn cao mấy trượng sơn son vẫn cứ đóng chặt.
Chương thị lang đứng yên, Trình Khanh và mọi người cũng chỉ có thể chờ.
Mãi cho đến giờ Thìn, ánh sáng mặt trời từ phương đông chậm rãi dâng lên, ở trong một mảnh tiếng cổ nhạc, mấy cánh cửa cao sơn son mới chậm rãi mở ra.
Sau Phụng Thiên Môn chính là Hoàng Cực điện, giữa hai bên cách một quảng trường lớn.
Hoàng Cực điện được dân gian tục xưng là ‘ Kim Loan Điện ’.
Chương thị lang mang theo đám người Trình Khanh đứng ở dưới đan bệ, trên đan bệ đứng mười mấy triều thần.
Hoàng đế là quan chủ khảo thi đình, phục vụ cho vị quan chủ khảo này chính là mười mấy triều thần lâm thời cơ cấu tạo thành.
Cơ cấu này có quan đọc cuốn, quan chịu cuốn, quan ấn cuốn, quan chưởng cuốn, quan niêm phong, quan giám thị, quan chỉ huy điều hành, quan tuần xước, quan cung cấp.
Cơ cấu là lâm thời tổ kiến, quan viên cũng lâm thời điều động, sau khi kết thúc thi đình sẽ ai về chỗ nấy.
Hoàng đế còn chưa có tới, Trình Khanh, các cống sĩ đứng ở dưới đan bệ, cùng mấy chục triều thần đứng trên đan bệ cùng nhau chờ thánh giá.
Trình Khanh xếp thứ nhất, thấy mấy hình bóng quen thuộc.
Mạnh Hoài Cẩn, Trình Lục lão gia, Vương Tế Tửu và Mai hàn lâm, đều bị điều động vào cơ cấu thi đình lâm thời.
Giờ Thìn một khắc, hoàng đế cuối cùng cũng tới, cống sĩ đi theo các triều thần tiến vào đại điện, sau khi mọi người hành lễ, nội giám bên người hoàng đế kêu "Bình thân".
Tiếp đến, Cao thủ phụ Nội Các tuyên đọc thánh chỉ.
Trình Khanh không dám thất thần, trải qua Mạnh Hoài Cẩn phổ cập khoa học, nàng biết đề mục thi vấn đáp ở ngay khi Cao thủ phụ tuyên đọc thánh chỉ.
Toàn bộ thi đình, cũng chỉ viết một thiên sách!
Hoàng đế đưa ra ‘ thi vấn đáp ’, nhóm cống sĩ trả lời ‘ đối sách ’, đơn giản tới nói chính là hoàng đế dò hỏi nhóm cống sĩ phương châm trị quốc.
Thánh chỉ dùng lời nói hoàng đế, đầu tiên là khiêm tốn một phen, chỉ ra vấn đề chính mình trong quá trình chấp chính chưa giải quyết được, hướng nhóm cống sĩ tìm kiếm biện pháp giải quyết…… Nếu một ít kẻ ngốc nghe thấy thánh chỉ hoàng đế khiêm tốn, cho rằng chính mình thật sự có thể thả bay tự mình, tùy ý chỉ trích triều chính, tưởng dựa vào ngay thẳng đạt được vị trí, đó chính là đầu sắt thuần khiết khờ khạo.
Nhóm đầu sắt khờ khạo cho rằng chính mình dõng dạc hùng hồn viết mấy chục điều châm biếm thời sự, hoàng đế sẽ kinh ngạc cảm thán tài hoa giao cho trọng trách, kia thật là đang nằm mơ, bài thi như vậy ở trong tay quan đọc cuốn liền đã chết, căn bản không có cơ hội được bản thân hoàng đế nhìn thấy!
Cao thủ phụ tuyên đọc xong thánh chỉ, Trình Khanh rất là kinh ngạc.
Đề mục thi vấn đáp ra ngoài dự kiến của nàng, hoàng đế lấy lũ lụt phủ Hà Đài làm lời dẫn, hỏi thống trị lũ lụt, thiên tai vô tình, lại nên tránh họa cho con người như thế nào —— Giọng nói Cao thủ phụ rơi xuống, Trình Khanh liền cảm thấy trong điện có vô số đạo tầm mắt dừng ở trên người mình, bao gồm ngôi cửu ngũ cao cao tại thượng kia, giống như cũng đang xem chính mình!
Trời ơi, đề mục thi vấn đáp này quả thực là vì nàng mà định chế.
Hoàng đế đang hỏi thống trị lũ lụt sao?
Rõ ràng là đang nói án tham ô bạc tai!
Trình Khanh đại khái là đương sự có cảm thụ sâu sắc nhất trong 300 cống sĩ, cha nàng Trình Tri Viễn chính là bởi vì án tham ô bạc tai phủ Hà Đài mà chết.
