Chương 6219: Vô thượng đầu sỏ Tri Vô Chung (1)
Chương 6219: Vô thượng đầu sỏ Tri Vô Chung (1)
Văn Thiên Đế cùng ba vị Thiên Đế khác nhìn nhau, rõ ràng từng âm thầm sớm bàn bạc đối sách.
Chỉ thấy Văn Thiên Đế đứng ra, đột nhiên xoay người, hai tay nâng hờ một cái thẻ tre màu vàng mơ, chắp tay nói: "Đạo huynh, làm phiền ngươi hiện thân gặp một lần!"
Thẻ tre màu vàng mơ khẽ run lên, sau đó nổi lên đạo quang như gợn sóng.
Một bóng người theo đó hiện ra.
Đây là một nam tử rất kỳ lạ, dung mạo như thiếu niên, ánh mắt lại tỏa ra khí chất cổ xưa tang thương, mặc một bộ đạo bào, lại để một đôi chân trần.
Mái tóc dài màu đen dùng một cây trâm trúc cài thành một búi tóc lỏng lẻo, lộ ra cái trán trơn bóng như ngọc.
Thứ bắt mắt nhất, là trên vai hắn phân biệt lơ lửng một vầng mặt trời, một vầng trăng.
Vai gánh nhật nguyệt, như gánh lên chư thiên vạn giới.
Sau khi hắn xuất hiện, bốn vị Thiên Đế đều lộ ra kính ý phát ra từ trong lòng, chắp tay chào, tôn xưng đạo huynh.
Xa xa, Lữ Hồng Bào thấy một màn như vậy, không khỏi giật mình.
Có chút kính ý, là vì lòng mang kiêng kị mà kính.
Nhưng kính ý của bốn vị Thiên Đế này, rõ ràng phát ra từ trong tâm, mà không phải ra vẻ khách khí, cũng không phải lễ tiết gì!
Cái này quá mức không thể tưởng tượng.
Làm Thiên Đế, Lữ Hồng Bào rất rõ bốn lão gia hỏa kia tâm tính lợi hại cỡ nào, nếu không, sao có thể trở thành đại đế chúa tể thiên hạ?
Lúc trước bọn họ khi đối đãi Hắc Nhai, rất khách khí, nhưng chưa nói là kính trọng.
Nhưng bây giờ, khi bọn họ đối mặt nam tử mặc đạo bào, chân trần mà đứng, vai gánh nhật nguyệt kia, kính ý trên mặt hoàn toàn không che giấu!
Nam tử này là ai?
Vì sao có thể được bốn vị Thiên Đế tán thành cùng kính trọng?
Lữ Hồng Bào không nghĩ ra.
Nhưng nàng lại rõ, trước đó ở lúc đối phó mình, bốn Thiên Đế này rõ ràng có điều giữ lại!
Mà khi bọn họ đối mặt Lý Tam Sinh, dám không sợ hãi như thế, tất nhiên là vì nam tử mặc đạo bào kia!
Một khắc này, Lý Tam Sinh cũng ngẩn ra, nhíu mày, vẻ mặt thế mà hiếm thấy trở nên ngưng trọng hơn rất nhiều.
"Ta thật không ngờ, lấy địa vị của các hạ ở Chúng Huyền Đạo Khư, thế mà cũng sẽ không để ý Chúng Huyền Minh Ước, nhúng tay chuyện của dòng sông vận mệnh."
Lý Tam Sinh mở miệng.
Đối phương có cái tên cực kỳ kỳ quái, gọi là "Tri Vô Chung" .
Giống với một kẻ khác tên là "Bất Thắng Hàn", ở Chúng Huyền Đạo Khư đều là lão gia hỏa cấp thủy tổ có thể đếm được trên đầu ngón tay.
Cũng là một trong một dúm đối thủ lúc trước có thể được đại lão gia Kiếm Đế thành đặt vào mắt.
Bất Thắng Hàn, chính là tiểu sư thúc của Vân Vô Tướng.
Hắc Nhai sau khi bị đuổi đi, liền đi theo ở bên cạnh Vân Vô Tướng tu hành, cho nên mới có thể sống đến bây giờ.
Mà "Tri Vô Chung" này là nhân vật đi ngược lại kinh nghĩa, xuất thân đạo môn, tinh thông bí mật tổ truyền của đạo môn.
Sau hắn tu thiền ở Phật thổ, vấn đạo vô thượng Phật, ở trên Lan đài biện kinh tám ngàn năm.
Về sau nữa, hắn lại vào nho môn, bạc đầu đọc sách, xây dựng học thuyết, trải qua thương hải chìm nổi, cuối cùng biên soạn một bộ kinh thư nho môn rực rỡ vạn cổ, được xếp vào một trong các vô thượng chí kinh của Nho đạo.
Nhưng thẳng đến sau khi Tri Vô Chung rời khỏi nho môn, hắn lại bỏ truyền thừa đạo môn, Phật môn, nho môn, mở lối khác, lấy vô thượng trí tuệ và khí phách, mở một đạo thống chỉ thẳng phía trên vận mệnh, lấy tên mình đặt tên,"Vô Chung giáo" !
Bắt đầu từ khi đó, Vô Chung giáo nhảy vọt trở thành đạo thống cả thế gian đều biết, ở Chúng Huyền Đạo Khư chen thân hàng ngũ "vô thượng", cùng đạo môn Tam Thanh, Phật môn tổ đình, Nho đạo Thư sơn, Linh đạo thiên đình, kiếm đạo Bạch Đế thành các vô thượng thế lực đặt ngang hàng trên đời.
Vô chung, ý đại đạo vô chung (không có điểm cuối), tiến mãi không ngừng.
Mà Tri Vô Chung, đó là khai phái tổ sư của một vô thượng đạo thống này.
Hắn tài tình kinh diễm, đạo hạnh cao thâm, ở bờ đối diện vận mệnh cũng có thể nói là một trong một nhóm tồn tại còn cao hơn trời.
Về phần bốn vị Thiên Đế kia xưng hô Tri Vô Chung là "đạo huynh", Lý Tam Sinh cũng không kỳ quái.
Tri Vô Chung người này vẫn luôn một mình một kiểu, không tôn đạo, không trọng pháp, cầu tự do, ngộ linh chân.
Trong mắt hắn, đại đạo không có điểm dừng, nhưng, nghe đạo có trước sau.
Tất cả kẻ chứng đạo ở dưới mình, đều là đạo hữu, cho dù nhỏ bé như con kiến, cũng có thể gọi hắn một tiếng đạo huynh.
Mặc dù ở Vô Chung giáo, các đồ tử đồ tôn kia của Tri Vô Chung, đều có thể không kiêng kị xưng hắn là đạo huynh, mà không cần lấy tổ sư tôn xưng.
Chuyện này, từng dẫn phát bàn luận sôi nổi ở bờ đối diện vận mệnh.
Mọi người đều tò mò, nghe đạo đã có trước sau, lấy đạo hạnh cùng địa vị của Tri Vô Chung, có thể so với hắn nghe đạo trước hơn nữa, lại có mấy ai?
Đơn giản mà nói, ở trong mắt Tri Vô Chung, ai có thể được coi là "đạo huynh" ?
Bàn luận sôi nổi như vậy kéo dài không dứt.
Nhưng có mấy cái tên được công nhận có thể khiến Tri Vô Chung lấy "đạo huynh" xưng hô.
Như vị đại lão gia kia của Kiếm Đế thành.
Như đạo môn Tam Thanh.
Như vị vô thượng Phật kia của Phật môn tổ đình.
Tóm lại, Tri Vô Chung là vô thượng tồn tại cực giàu tính truyền kỳ, ngay cả đại lão gia Kiếm Đế thành cũng từng nói một câu ngầm có ý thâm ý: "Đời ta có bờ, nhi tri vô chung*, là địch với hắn, hơn hẳn là bạn".
hiểu biết không có giới hạn, cũng là tên của Tri Vô Chung
