Chương 7887: Nghĩ Toàn Ma (1)
Chương 7887: Nghĩ Toàn Ma (1) Chương 7887: Nghĩ Toàn Ma (1)
Đây là ý tứ dễ hiểu nhất.
Nhưng ở trong mắt Tô Dịch, câu này rõ ràng có ý tứ hàm xúc không bình thường.
Có lẽ, Định Đạo Giả vẫn luôn tìm kiếm bản ngã chi tâm.
Có lẽ, Định Đạo Giả không thể khám phá bí mật giữa sinh tử, dẫn tới lòng có lo lắng, không thể thật sự khám phá con đường bản ngã.
Cũng có thể là, đối với Định Đạo Giả năm đó mà nói, chấp niệm lớn nhất trên đại đạo của hắn, đó là tìm kiếm huyền cơ “Bản ngã cùng phi ngã” và “Sinh cùng tử”
Mà loại huyền cơ này, đã liên lụy đến huyền bí của con đường sinh mệnh! “Thân ta nếu là ta, sinh tử nên tự do...”
Tô Dịch nhớ tới các loại kiếp trước của mình, nhìn lại con đường kiếp này đi, cũng không khỏi có đồng cảm.
Bản “ngã”, rốt cuộc là ai?
Nếu ngược dòng ngọn nguồn, bắt đầu của tất cả tự nhiên đến từ kiếp thứ nhất, kiếm khách chính là mình, là “ngã”.
Nhưng nếu lấy chuyển thế sống lại để xem, bản “ngã” chính là mình kiếp này, không quan hệ với kiếp thứ nhất cùng kiếp trước khác.
Hoặc là, cũng có thể nói các loại kiếp trước đó, đầu là một bộ phận của “bản ngã”!
“Bản ngã” chính là gốc, mà đủ loại kiếp trước là cây to đâm chồi nảy lộc.
Vốn chính là một người, đầu là một bộ phận của “ngã”, đơn giản là ở trong luân hồi chuyển thế trải qua cuộc đời khác nhau mà thôi.
Nếu như thế, trái lại cũng không có gì để hoang mang.
Nhưng Tô Dịch tĩnh tâm cân nhắc, lại cảm giác khác biệt.
Dù sao, mặc kệ thủ vững bản tâm như thế nào, con đường cả đời của hắn, trong đầu có các loại ký ức liên quan kiếp trước, đầu sẽ sinh ra ảnh hưởng khắc sâu sâu xa đối với vận mệnh của hắn.
Suy nghĩ hồi lâu, trong lòng Tô Dịch cũng không khỏi cảm khái, hay cho một cái “Thân ta nếu là ta” l
Định Đạo Giả đăm đó, hiển nhiên đã đang gõ hỏi bản tâm, tìm tòi nghiên cứu “bản ngã” chỉ cảnh.
Nhưng rất hiển nhiên, Định Đạo Giả năm đó, còn chưa khám phá bí mật sinh tử!
Điều này từ trong đạo vận một hàng chữ viết kia do Định Đạo Giả để lại trên tường thành cất giấu liền có thể cảm ứng được.
Đương nhiên, đây là Định Đạo Giả năm đó.
Ở sau đó, Định Đạo Giả lưu danh Phong Thiên Đài, thành Phong Thiên đệ nhất nhân, càng ở trong định đạo chỉ tranh trở thành người thắng cuối cùng.
Định Đạo Giả hôm nay, càng đã tìm hiểu thấu đáo luân hồi.
Sớm không giống với tha năm đó khi để lại chữ ở trên tường thành.
Ở trong thành đi dạo một vòng, Tô Dịch tùy tay mua một ít đồ chơi nhỏ, đầu là một ít bảo bối cổ quái, không có diệu dụng øì, có thể coi là “đồ chƠI”. Như một bộ sách tên gọi “Thiên Chung -
Túc”, sau khi mở ra, mỗi một văn tự đều sẽ hóa thành một hạt giống, cắm rễ xuống đất, có thể sinh trưởng ra “linh cốc” có thể để tu đạo giả ăn.
Theo chủ sạp nói, vốn còn có “Nhan Như Ngọc”, “Hoàng Kim Ốcc” hai quyển sách này, nhưng đều sớm bị nhân mua đi.
Tên như ý nghĩa, văn tự trong hai bộ sách này, tự nhiên sẽ diễn hóa thành mỹ nhân cùng hoàng kim, làm người ta nghĩ ngợi xa xăm.
Còn có một cái “tinh bàn bói toán” cũng rất có tư tưởng kỳ diệu, thế mà lại mang một phương tỉnh không cùng vô số tinh tú vẫn thạch luyện hóa thành bàn cờ và quân cờ, chỉ cần nhẹ nhàng hà một hơi, quân cờ sẽ diễn hóa ra đủ loại tinh vân kỳ diệu lưu chuyển ở trong bàn cờ, bói toán lành dữ, gần lành tránh dữ cho người ta.
Thứ khiến Tô Dịch thích ý nhất, là một cái cối xay to bằng bàn tay, khí tức đại đạo trong cối xay diễn hóa thành vô số con kiến, ở trong cối xay không ngừng bôn tẩu xoay tròn.
Cối xay có tên “Nghĩ Toàn Ma”.
Chủ sạp chào hàng cái cối xay này là người văn nhã, nói:
“Nhất ti bất quải ngư thoát uyên, vạn cổ đồng quy Nghĩ Toàn Mail”
Ý tứ thông tục dễ hiểu, người ta sống trên đời, trong lòng không có một sợi tơ phiền não, tựa như cá nhảy ra khỏi vực sâu, thoát khỏi ràng buộc.
Đáng tiếc, trong năm tháng vạn cổ đến nay, tu đạo giả tựa như con kiến trên cối xay, không chỉ tỏ ra cực kỳ nhỏ bé, hơn nữa còn một mực đi theo cối xay, ở trong đường cối xay một vòng lại một vòng không ngừng xoay tròn, một đời một kiếp bôn ba lao lực, không thể nhảy ra khỏi cối xay, tự nhiên không thể thật sự đạt được đại tiêu dao, đại tự tại. Tô Dịch rất thưởng thức hàm ý “Nghĩ Toàn Ma”, không tiếc dùng nhiều tiên mua bảo vật chưa nói tới có bao nhiêu diệu dụng này.
Ở trong mắt hắn, thiên đạo tựa như cối xay lớn, mà tu đạo giả vạn cổ tới nay, hầu như đều là con kiến trên cối xay, suốt đời cầu đạo, thật sự có thể siêu thoát ngoài thiên đạo, chung quy quá ít quá Ít.
Khi mua bảo vật này, vị chủ sạp kia kia còn vui vẻ tán thưởng Tô Dịch một câu ——
“Cổ kim đa thiểu danh lợi khách, duy quân tuệ nhãn thắng cổ kim” !
Điều này làm Hắc Cầu ngay lập tức châm chọc chủ sạp kia:
“Ai u, gặp được tay lành nghề vỗ mông ngựa nha.”
Ai ngờ, vị chủ sạp kia không nhanh không châm cười nói:
“Quá khen, ta thấy các hạ cũng không phải hạng tầm thường, phong lưu do phách cổ nhân kiên*” I * Anh hùng phong độ tựa người xưa. Hắc Cẩu cười hề hề, cho rằng thằng nhãi này trái lại cũng là nhân vật thú vị. Trừ “Thiên Chung Túc”, “bói toán tinh bàn”, “Nghĩ Toàn Ma” những đồ chơi này, Tô Dịch còn mua một ít món đồ chơi nhỏ cổ quái khác.
