Chương 5849: Nhận thua phân lượng nặng bao nhiêu (1)
Chương 5849: Nhận thua phân lượng nặng bao nhiêu (1)
Chương 5849: Nhận thua phân lượng nặng bao nhiêu (1)
Ở trên Ngũ Hành đạo đài kia, sau khi Nhiên Đăng Phật bị một kiếm chém giết.
Tăng nhân ngồi khoanh chân ở trong vô tận thời không này đột nhiên mỉm cười, trong miệng khẽ tụng:
"Quá khứ đã đứt, số mệnh thành không, ta nay là thực, ở kiếp này được thấy quá khứ."
Ssau đó, trong thế giới Tây Thiên cực lạc kia lại lần nữa xảy ra biến hóa, thiếu niên tăng nhân cùng lão tăng khô gầy tay nâng đèn đồng thời bước ra một bước.
Bóng dáng hai người, lặng yên như giọt nước dung hợp làm một.
Một khắc này, Tây Thiên cực lạc sôi trào, trời giáng đạo hoa, đất nở sen vàng, vô tận Phật quang chiếu khắp, vô tận tiếng tụng kinh ầm ầm vang vọng.
Mà ở trung ương Tây Thiên cực lạc tịnh thổ kia, có một vị Phật nối tiếp trời đất, lớn như vô lượng.
Đỉnh đầu, lơ lửng bình bát.
Dưới chân, đạp đài sen hai mươi tư phẩm.
Trước người, một ngọn đèn vĩnh hằng không tắt.
Quá khứ tương lai, đến kiếp này dung hợp hết vào một thân.
Thân này, trên trời dưới đất, duy ngã độc tôn!
Giờ phút này, tăng nhân chắp hai tay lại, bảo tướng trang nghiêm.
Dung mạo hắn lặng yên trở nên rõ ràng, hóa thành bộ dáng như thiếu niên.
"Thiện tai!"
Một Phật âm vang vọng.
Giống như mang theo vô tận cảm khái.
Sau đó, dị tượng lộ ra toàn thân trên dưới tăng nhân biến mất hết.
Mảnh hư không bị lực lượng cấm chế bao phủ này, một lần nữa trở về yên tĩnh.
Vĩnh Hằng ngũ cảnh, Tiêu Dao, Thần Du, Tịch Vô, Vô Lượng, Thiên Mệnh.
Một cảnh giới một thiên địa.
Tiêu Dao là cảnh giới thứ nhất con đường Vĩnh Hằng.
Được chứng đại Vĩnh Hằng, từ đây đại Tiêu Dao!
Đặt chân cảnh giới này, xây Vĩnh Hằng đạo căn, thăm dò huyền cơ vận mệnh, chấp Vĩnh Hằng pháp tắc, được gọi "Đạo Chủ" .
Dù là ở trên dòng sông vận mệnh, kẻ đặt chân con đường Vĩnh Hằng, chung quy cũng chỉ là một bộ phận nhỏ mà thôi.
Ở Tiêu Dao cảnh, hỗn độn hải trong cơ thể sẽ sinh ra "Vĩnh Hằng đạo căn", tu vi toàn thân lột xác thành Vĩnh Hằng chi lực, thần hồn kết ra "Vĩnh Hằng pháp tướng" .
Đại đạo pháp tắc trước kia nắm giữ, đều sẽ dung nhập Vĩnh Hằng đạo căn.
Có thể mang những đại đạo này rèn luyện trở thành Vĩnh Hằng pháp tắc thật sự hay không, một xem ngộ tính, hai xem nghị lực, ba xem tạo hóa.
Tu hành Tiêu Dao cảnh, trung tâm là ở trên hai chữ "luyện đạo", phải ở cảnh giới này mang đại đạo của mình rèn luyện thành Vĩnh Hằng pháp tắc, về sau mới có khả năng tiến thêm một bước.
Nhưng, một bước này rất khó.
Phàm là Vĩnh Hằng chi đạo, đều liên lụy huyền cơ vận mệnh, tuy trên dòng sông vận mệnh cũng không thiếu các loại Vĩnh Hằng chi đạo, nhưng Vĩnh Hằng chi đạo thật sự có thể xếp vào chín "phẩm giai", thì không thường gặp.
Tô Dịch giờ phút này, đang củng cố căn cơ đại đạo Tiêu Dao cảnh.
Chỉ là, khác với nhân vật khác cùng cảnh giới, hắn chưa từng đưa tới Vĩnh Hằng đại kiếp rửa tội, chưa từng tới dòng sông vận mệnh xây đạo, Tiêu Dao cảnh của hắn cũng bởi vậy trở nên hoàn toàn khác.
Trong hỗn độn hải, cây non Kỷ Nguyên Hỏa Chủng biến thành, to như miệng bát, cao chín thước, giống như Định Hải Thần Châm, cắm rễ hỗn độn hải, nguy nga bất động.
Đây là Vĩnh Hằng đạo căn của Tô Dịch!
Một cái cây non kỷ nguyên kia vốn dung nhập một thân căn cơ đại đạo của Tô Dịch, mà nay ở lúc Tô Dịch đặt chân con đường Vĩnh Hằng, cây non kỷ nguyên theo đó lột xác, ngưng tụ một thân lực lượng đại đạo của Tô Dịch, trở thành "Vĩnh Hằng đạo căn" trong hỗn độn hải.
Đây cũng là khác biệt lớn nhất ở Tiêu Dao cảnh của Tô Dịch với người khác.
Theo Tô Dịch vận chuyển tu vi, lực lượng tu vi hội tụ trong hỗn độn hải nổ vang, nhấc lên sóng triều tràn đầy lực lượng Vĩnh Hằng, cho người ta ý vô lượng vô tận mênh mông.
Ngoài ra, ở trong thức hải của hắn, thần hồn pháp tướng đắm chìm trong hào quang Vĩnh Hằng, bày ra thần vận hằng cổ bất diệt.
Tựa như một vầng mặt trời chói chang, chiếu khắp thức hải.
Mà đạo thể của hắn cũng sinh ra lột xác, da thịt gân cốt, khí huyết tạng phủ, thậm chí huyệt khiếu kinh lạc quanh thân, đều như Vĩnh Hằng thần ngọc rèn luyện thành, mỗi một huyệt khiếu, mỗi một lỗ chân lông, đều đang tràn ngập Vĩnh Hằng đạo quang.
Nhất là một thân khí huyết kia khi lưu chuyển, trực tiếp giống như Vĩnh Hằng thần lô đang sôi trào thiêu đốt, bốc hơi ra sinh cơ mênh mông, vòng đi vòng lại, sinh sôi không thôi, mang theo dao động có quy luật của đại đạo, độc đáo mà dày nặng.
Nói không khoa trương, một giọt máu của Tô Dịch hôm nay cũng có thể xưng là Vĩnh Hằng bảo dược, ẩn chứa khí tức Vĩnh Hằng nồng đậm kinh người.
Thứ duy nhất chưa từng lột xác, là các loại đại đạo áo nghĩa bản thân nắm giữ.
Ở Tiêu Dao cảnh, điều cần làm là mang đại đạo áo nghĩa của mình rèn luyện thành Vĩnh Hằng pháp tắc.
Đối với điều này, Tô Dịch cũng không vội.
Hắn căn bản không cần truy cầu bên ngoài, bởi vì vô luận là luân hồi, hay Huyền Khư, đều chỉ thẳng huyền cơ vận mệnh, khi cô đọng thành Vĩnh Hằng pháp tắc, ít nhất cũng là nhất phẩm!
Cái này không phải khoa trương.
Nếu không, vì sao lão gia hỏa trên dòng sông vận mệnh kia đều thèm nhỏ dãi vô cùng đối với luân hồi?
"Đạo tìm từ bản thân, mệnh hiện từ thân mình, đặt chân Vĩnh Hằng, chính là tìm hiểu bí mật vận mệnh, cuối cùng thực hiện mục đích đến được bờ đối diện vận mệnh."
"Tiêu Dao cảnh này, tuy là cảnh giới đầu tiên của Vĩnh Hằng ngũ cảnh, nhưng lại cực kỳ quan trọng, có thể cô đọng ra Vĩnh Hằng pháp tắc phẩm giai cỡ nào, sẽ quyết định con đường tu hành về sau có thể đi xa bao nhiêu."
