Sau ba ngày, Hậu Điểu đi tới Tam Giang Phủ tây ngoài thành một chỗ đại trang viên, nơi này chính là An thị tại Tam Giang biệt trạch, trước đây rất ít đến, tự An Hòa Đạo Môn nam bắc ở riêng sau mới dọn tới nơi đây, làm một cái cọc tiêu tồn tại, vẫn là rất có ý nghĩa.
An chân nhân, An Hòa Đạo Môn tối kiên định độc lập phái, cờ xí, người dẫn đầu, mấy chục năm qua cũng chính là bởi vì sự kiên trì của hắn, An Hòa Đạo Môn mới không có một bên đổ trượt về Ngô Môn.
An thị cũng làm An Hòa Đạo Môn bên trong độc lập phái trung kiên lực lượng, chiếm được rất nhiều An Hòa đạo nhân tôn sùng, tại đưa đến Tam Giang Phủ sau, từ từ trở thành bắc An Hòa nhất mạch cột trụ.
Bọn họ này một lần mở lại tộc bên trong giao lưu pháp hội, đối ngoại tuyên bố bất quá là xác định An thị tộc bên trong đề cử chân truyền danh sách, nhưng ý nghĩa thực tế không chỉ có như vậy, càng là biến hình đề cử toàn bộ bắc An Hòa nhất mạch tiềm lực đệ tử, nếu như có thể được an bình thị anh biến lão tổ cho phép, cái kia tối thiểu thì có cơ bản nhất tư cách, tựu có thể gia nhập phía sau cạnh tranh.
Chân truyền đệ tử vị trí không có khả năng tự đẩy tự tiến cử, anh biến lão tổ chống đỡ cực kì trọng yếu.
Hậu Điểu tới chỗ này mục đích, chính là tranh thủ qua An thị lão tổ cửa ải này, dù cho Tiêu chân nhân nơi nào hắn đã chiếm được hứa hẹn, nhưng nếu như là hai cái chân nhân chống đỡ, như vậy là mặt khác một phen quang cảnh.
Cửa, có chút quạnh quẽ, nhưng chờ bước vào cửa lớn, chuyển qua mấy cái hành lang uốn khúc, trước mắt sáng tỏ thông suốt; to lớn diễn trong pháp tràng bố trí ngay ngắn, từng cái từng cái trên bàn dài, rượu ngon trái cây ngang dọc, một người một án kiện, nơi này đã tụ tập gần trăm tên tự nhiên cảnh tu sĩ.
An Hòa Đạo Môn tuy rằng tại Ngô Môn chèn ép hạ thanh thế không lớn bằng lúc trước, nhưng dù sao cũng là một quốc gia đạo thống, thể lượng bày ở tại đây, gốc gác là có; đơn chỉ nhìn có tư cách tự nhiên cảnh tu sĩ tựu có như vậy nhiều, có thể thấy được toàn bộ An Hòa Đạo môn tiềm lực nơi, chẳng trách mặc dù cường đại như Ngô Môn cũng không dám quá mức ép buộc, không dám một khẩu nuốt xuống.
Không hổ là tây nam trong khu vực trừ Ngô Môn ở ngoài lớn nhất Đạo Môn hệ thống.
Những tu sĩ này trong đó, đa số lẫn nhau hiểu biết, đều xuất thân từ An Hòa Đạo Môn, mấy chục hơn trăm năm trong tu hành tiếp xúc vô số, chỉ có giống hắn như vậy người ngoại lai mới lộ vẻ cô đơn, thân đơn bóng chiếc.
Tìm một không bàn dài ngồi xếp bằng xuống, xung quanh cũng không người đến phản ứng hắn, dù cho là người quen thuộc, hiện tại mọi người đều là người cạnh tranh thân phận, cũng không có gì tốt thấy người sang bắt quàng làm họ.
Hắn thấy được Thiện đạo nhân, vẫn là lụa mỏng che mặt, ngồi tại nhất hàng trước; trường hợp như vậy bên trong, ít nhất tại trên lý thuyết đối với tất cả tu sĩ đều đối xử bình đẳng, không có người nào có thể thông qua đặc thù xuất thân đến chiếm lấy tiên cơ, đương nhiên, tiện nghi tổng sẽ có, thông qua những phương thức khác mà thôi.
Này chút An Hòa đạo nhân bên trong, thuộc về bắc mạch nam mạch đều có, một cái đạo thống to lớn quán tính, để cho bọn họ dù cho tại trên danh nghĩa chia nhỏ ra, nhưng vẫn nhưng mà ngó đứt tơ vương.
Từng cái tự nhiên cảnh tu sĩ, đều có tranh cướp chân truyền đệ tử tư cách. Này thả tại trước đây còn không có khả năng lắm, nhưng tại hiện tại An Hòa Đạo môn tình cảnh hạ, mỗi cái có ý định thành vì là chân truyền đệ tử tu sĩ đều không thể không tiếp thu càng thêm hà khắc xoi mói.
Đơn giản nói, ngươi nhất định phải có ứng đối những tu sĩ khác khiêu chiến năng lực, lại cũng đừng hòng vẻn vẹn bằng hậu trường thủ thắng.
Như vậy cạnh tranh, càng gần kề tu hành bản chất, cũng chỉ có xao động bên trong An Hòa Đạo Môn mới có đặc thù như vậy hoàn cảnh.
Hắn bây giờ là có chút thấp thỏm bất an, không lo lắng an toàn, càng không lo lắng năng lực, hắn lo lắng chính là tiếp theo diễn pháp luận nói bên trong, dùng như thế nào Đạo môn thủ đoạn đến thuyết phục đám người.
Dùng sắc bén vô cùng kiếm thuật, hoàn cảnh như vậy hạ tựu rất không thích hợp, dễ dàng bị người phản cảm; dù cho hắn có Tiêu chân nhân chống đỡ, cũng nhất định phải lưu ý An Hòa Đạo Môn bên trong cuồn cuộn dân ý.
Người khác đều đang nhắm mắt ngưng thần, hắn thì lại bắt đầu tại chính mình kỹ năng trong kho tìm kiếm cái nào bản lĩnh là có thể lấy ra triển hiện, này không quá dễ dàng, nhưng cũng không phải không thu hoạch được gì.
Canh giờ đã tới, nên tới đều tới; có làm chân truyện vị trí mà đến, cũng có triển vọng sắc đẹp cám dỗ mà đến; tại An Hòa Đạo Môn, Thiện đạo nhân giống như Đạo Môn tố hoa, ngậm nhụy không diễm, nhưng hương tên lan xa.
Đều không phải là ngu, cũng không phải chỉ Hậu Điểu một cái nhãn lực được.
Có An thị Kim Đan trên tu ra đến chủ trì pháp hội, là tên an cẩm lan, hẳn là Thiện đạo nhân tộc thúc; mặt khác còn có hơn mười người Kim Đan trên tu, cũng đều có xuất xứ, có cùng vì là An thị tộc nhân, cũng có bắc An Hòa so sánh nổi tiếng trưởng bối.
An Hòa Đạo Môn cùng Diệm Môn bất đồng, thể hệ của bọn họ càng thêm thiên về cổ tu thật sự truyền thống, không liên lụy thế tục chức vị, không phải cục vợ tựu rất khó làm được rõ ràng bọn họ trong đó lệ thuộc chỉ huy, dù sao cũng theo Hậu Điểu, tựu hoàn toàn không dò rõ trong những người này ai nói chuyện, ai bất quá là xem náo nhiệt người không phận sự.
"... Thái Thanh ba môn quyết, Nguyên Quân sáu giáp phù. Hạ truyền kim bản thuật, trên có khắc Ngọc Thanh sách. Có đẹp thăm dò chân sĩ, trong túi được thư ký. Tự biết ba tiếu sau, dực ta diệt tâm vu.
An Hòa Đạo Môn một mạch, từ xưa tới nay đều lấy Kim Bản Ngọc Thư làm trọng, là vì trên dưới truyền thừa bí yếu, đây là căn bản; phàm ta An Hòa tập nói người, đều không có thể miễn, cố nay thứ chúng hiền tụ hội, quần anh tụ hợp, cũng làm lấy Kim Bản Ngọc Thư vì là bằng, không bằng này không thể truyền cho ta An Hòa chân truyền.
Ta có thế giới một phương, diễn tận đạo nghĩa chân tướng, chư vị có thể tay khắc ngọc thuật một viên, nhìn nhìn có thể nói hết mấy phần chân lý?"
Mỗi cái đạo thống, đều có độc thuộc về truyền thừa của chính mình, đối với An Hòa Đạo Môn mà nói, bọn họ nhất khác với tất cả mọi người đặc điểm chính là Kim Bản Ngọc Thư.
Như thế nào Kim Bản Ngọc Thư? Chính là tu sĩ đối với loại nào đó công thuật, một cái nào đó đồ vật, nào đó loại hiện tượng tự nhiên, loại nào đó tu hành lý niệm các loại hết thảy ở tu hành vật có liên quan, dùng một loại không phải chữ viết thủ đoạn đến tiến hành khắc vẽ, miêu tả, làm sáng tỏ.
Cổ gọi vì là điêu văn, còn gọi là ý lẫn nhau, cụ thể biểu hiện hình thức tựu tin tức tại sử dụng đặc biệt tu hành lời nói để hình thành chính mình đối với loại nào đó tu hành sự vật đặc biệt kiến giải, có thể truyền lâu dài xa.
Nói với người thường đến, cái này có chút thoát - quần thả - rắm, rõ ràng có thể sử dụng càng dễ hiểu văn tự để giải thích đồ vật, tại sao tựu nhất định muốn dùng loại này cổ triện điêu văn đến hình giải, đây không phải là mở lịch sử chuyển xe sao?
Nhưng tại trong Tu Chân giới, có quá nhiều đồ vật là chỉ có thể ý hội không thể văn truyền ra, là dùng lời nói văn tự cũng không thể sử dụng hết kỳ diệu, này liền cần dùng càng cao hơn mịt mù khó lường điêu văn đến khắc lục.
Đơn giản nói, muốn chuẩn xác giải thích một ít huyền học vật thần bí, cũng chỉ có thể dùng càng thần bí khó lường điêu văn đến trình bày, tại An Hòa Đạo Môn, tựu xưng là Kim Bản Ngọc Thư.
Phương thức này, khảo cứu là đối với đạo chính thống truyền thừa cống hiến, không quản ngươi thực lực mạnh yếu cao thấp, có thể hay không dùng Kim Bản Ngọc Thư phương thức đem ngươi tu tập đồ vật biểu đạt ra ngoài, truyền cho đời tiếp theo, chính là An Hòa đạo nhân kiến thức cơ bản.
Tại Diệm Môn Toàn Chân, kiếm tu nhóm không coi trọng này chút, bọn họ càng nặng sát phạt kết quả, xem thường truyền thừa lâu dài xa; nhưng tại Đạo Môn bên trong cũng rất coi trọng loại kiến thức cơ bản này, hạt nhân lý niệm chính là, một người cường đại không có khả năng vĩnh viễn, nhưng một cái đạo chính thống cường đại nhưng sẽ thông qua tích lũy như vậy một đời đời truyền xuống.
Chân truyền chân truyền, ngươi biết rồi thật, lại không thể truyền, cũng là uổng công.
Chính là An Hòa Đạo môn lý niệm.
