Thoát lại thai bào cốt nhục thân, tương thân tương ái là nguyên thần. Hôm nay đi đầy mới thành Phật, rửa sạch năm đó sáu sáu bụi.
Muốn lên Linh sơn, trước qua Lăng Vân độ.
Đây cũng là đến Linh sơn cuối cùng một nạn.
Đừng nhìn nơi này chỉ là một đạo nước chảy, lăn sóng bay lưu, ước chừng tám, chín dặm rộng lớn, bốn không có dấu người.
Cùng cái gì tám trăm dặm Lưu Sa hà, vài trăm dặm Thông Thiên hà, Hắc hà hoàn toàn không thể so sánh mô phỏng.
Thế nhưng nơi này chính là Linh sơn thánh địa, vì bày ra chi lấy tôn trọng, chính là thật nhiều đại năng tới đây, đều đi bộ, không thi thần thông.
Cho nên muốn qua nơi đây, không phải một bước một cái dấu chân từ giữa đó cầu độc mộc đi qua.
Đây đối với Tôn hầu tử cùng Trư Bát Giới đến nói tự nhiên không có có chuyện khó khăn gì.
Đối với Đường Tăng, thậm chí Sa hòa thượng cùng Tiểu Bạch Long coi như khó khăn.
Liền tại bọn hắn băn khoăn không tiến lên thời điểm, bến đò bay tới một cái thuyền nhỏ.
Lại là Tiếp Dẫn phân thân.
Mở cánh cửa tiện lợi, độ người hữu duyên, Tiếp Dẫn chúng sinh.
Tại leo lên đò ngang thời điểm, Đường Tăng không cẩn thận rơi vào độ bên trong, lại là thoát thai hoán cốt.
Tẩy đi hồng trần, đổi về bản thể Kim Thiền Tử.
Qua Lăng Vân độ, trên đường đi, thiện nam, tín nữ, sư thầy, ni cô các loại đường hẻm hoan nghênh.
Cho đến Lôi Âm tự bên ngoài, lại có Tứ Đại Kim Cang cùng nhau đợi.
Đường Tăng sư đồ mấy người đỉnh lấy ngàn vạn ánh mắt dưới sự dẫn dắt của Tứ Đại Kim Cang, đi đến Đại Hùng bảo điện.
Nhưng thấy đầy trời thần phật, Như Lai, Nhiên Đăng, Ô Sào, Địa Tàng, Di Lặc, Dược Sư, Văn Thù, Phổ Hiền, Quan Âm... Bốn Kim Cang, năm trăm A La, ba ngàn Yết Đế, mười một Đại Diệu, mười tám Già Lam, tụ tập dưới một mái nhà.
Đường Tăng là cái gặp chùa bái phật, gặp tháp quét tháp người, lúc nào nhìn thấy qua nhiều như thế chân phật, lúc này liền hướng phía tứ phương Bồ Tát Phật Tổ đi lên lễ.
Cuối cùng đi đến Như Lai trước người, quỳ lạy nói,
"Đệ tử Đường Tam Tạng, từ đông thổ Đại Đường mà đến, đi cách xa vạn dặm, trải qua chín chín tám mươi mốt nạn, xa nghệ bảo sơn, bái cầu chân kinh, giáo hóa phàm nhân, nhìn ta Phật Tổ rủ xuống ừ, lấy tế chúng sinh" .
Vốn là, dựa theo lúc đầu quỹ tích, Như Lai đầu tiên là cao đàm khoát luận, bày cái phổ, trang cái bức.
Nói cái gì đông thổ trời cao đất rộng, vật rộng người nhiều, nhiều ham hố giết, nhiều dâm nhiều lừa gạt, nhiều lấn nhiều gian trá; bất tuân Phật giáo, không hướng thiện duyên, bất kính tam quang, không nặng ngũ cốc; bất trung bất hiếu, bất nghĩa bất nhân, giấu tâm giấu mình, lớn đấu nhỏ cái cân, hại mệnh giết sinh. Tạo hạ khôn cùng chi nghiệt, tội doanh ác đầy, gây nên có Địa Ngục tai ương, cho nên vĩnh đọa âm u.
Thật ra cuối cùng tựu một câu nói, bất tuân Phật giáo.
Mà chính hắn trách trời thương dân, đại từ đại bi, không đành lòng phàm nhân ngu muội chịu khổ, cho nên truyền « Pháp » một kho, đàm thiên; « Luận » một kho, thuyết địa; « Kinh » một kho, độ quỷ. Tổng cộng ba mươi lăm bộ, nên 15,144 quyển.
Sau đó, để A Na, Già Diệp dẫn Đường Tăng bọn người rời khỏi, đầu tiên là khoản đãi một phen, sau đó lấy ra chân kinh cho bọn họ.
Nhưng mà bởi vì tay không truyền kinh kế thế, hậu nhân khi chết đói rồi mà nói.
Đường Tăng bọn người thân vô trường vật, không có cho lễ gặp mặt, cho nên người truyền kinh, lấy giả kinh qua loa tắc trách, sau được sự giúp đỡ của Di Lặc Phật, kịp thời tỉnh ngộ.
Vốn là đằng sau còn có Thông Thiên hà gặp ngoan ẩm ướt kinh thư một nạn.
Bất quá, bởi vì Phương Thanh Sơn cùng Như Lai bọn người ở trong hỗn độn đánh một trận, bị tính vào chín chín tám mươi mốt nạn, Thông Thiên hà một nạn liền miễn đi.
Lại thêm Như Lai bọn người không kịp chờ đợi mong muốn công đức khí vận, liền không có làm khó Đường Tăng bọn người, trực tiếp truyền xuống chân kinh, phân đất phong hầu nghiệp vị.
Dù sao, tây du vốn là Phật môn đại hưng, tuyên uy thiên hạ.
Thế nhưng đi qua Phương Thanh Sơn như thế nháo trò, tựu hoàn toàn không cần thiết.
Việc cấp bách, vẫn là trước hoàn tất tây du, miễn cho lại sinh ra rắc rối.
Lại mượn cái này khí vận công đức, quét quét qua xúi quẩy, gia tăng tu vi.
Thế là, Như Lai trực tiếp để A Na, Già Diệp đem Tam Tạng đại thừa chân kinh từ trong Linh Sơn tàng kinh các thác ấn một phần mang đến, giao cho Sa hòa thượng, tiếp xuống liền chính thức bắt đầu luận công hành thưởng.
Đa Bảo cất cao giọng nói: "Thỉnh kinh con đường, núi cao đường xa, đường nhiều hung hiểm, các ngươi không sợ gian nan, bất khuất, minh tâm kiến tính, trải qua chín chín tám mươi mốt nạn, cuối cùng đến Linh sơn, công đức viên mãn, thành có thể nói là có đại nghị lực, đại cơ duyên, lớn phúc báo, đại thần thông. Nay, Phật môn đại hưng, các ngươi không thể bỏ qua công lao, bản tọa thượng thể thiên tâm, khi luận công hành thưởng" .
"Đến rồi!"
Lời vừa nói ra, toàn bộ Hồng Hoang trong lòng mọi người đều toát ra hai chữ này.
"Tam Tạng, ngươi bản danh gọi Kim Thiền Tử, chính là bản tôn đệ tử. Bởi vì nhữ không nghe thuyết pháp, khinh mạn ta chi đại giáo, cho nên giáng chức nhữ chi Chân Linh, nhưng ngươi một viên thiền tâm, lịch mười thế luân hồi, vẫn như cũ không quên sơ tâm, quyết chí thề không đổi, trước sau vẹn toàn, công đức vô lượng, nay thêm phong ngươi làm Chiên Đàn Công Đức Phật" .
"A di đà phật, đa tạ Phật Tổ." Đường Tăng lòng tràn đầy vui vẻ thi lễ một cái, sau đó lui ra.
Mặc dù nghe Phật Tổ nói chính mình trước kia chính là hắn tọa hạ đệ tử, thế nhưng bây giờ, vẫn không có khôi phục ký ức Đường Tăng, nghe xong chính mình từ một kẻ phàm nhân cư nhiên trực tiếp thành Phật, trong lòng tự nhiên tự nhiên sinh ra một cỗ đại hỉ duyệt.
Sắc phong Đường Tăng về sau, Đa Bảo quay đầu nhìn sang Tôn hầu tử:
"Tôn Ngộ Không tiến lên nghe phong" .
"Lão Tôn ta lần nữa, lần nữa, " Ngộ Không bây giờ cũng có chút kìm nén không được kích động trong lòng, không kịp chờ đợi tiến lên nói một tiếng.
Từ khi Hắc Phong sơn bên trên, nghe Phương Thanh Sơn về sau, trong lòng Tôn hầu tử mạnh lên ý nghĩ liền mỗi ngày gia tăng mãnh liệt.
Nhưng mà, người tu hành, ai không muốn phải mạnh lên?
Thế nhưng nghĩ phải mạnh lên, ai không phải trải qua tuế nguyệt lắng đọng?
Thế nhưng, nghĩ tới chính mình vẫn không có xuất sinh liền biến thành trong tay người khác quân cờ, về sau càng là như là tôm tép nhãi nhép cung cấp người đùa bỡn, đối với cái này, Tôn hầu tử lại không muốn chờ đợi.
Hắn muốn thoát khỏi số mệnh, muốn khống chế vận mệnh của mình.
Tốt tại, hắn thân ở trong kiếp, chỉ phải hoàn thành, liền có đại công đức gia thân, tu vi tự nhiên một bước lên mây, cho nên một khắc cũng không muốn chờ đợi.
"Ngươi vốn là Bổ Thiên Ngoan Thạch, tuy có công đức khí vận, tâm Viên bất định, đến mức đoạt Long cung, xông Địa Phủ, náo Thiên cung, phạm phải hoạ lớn ngập trời, dứt khoát mất bò mới lo làm chuồng, lạc đường biết quay lại, bỏ xuống đồ đao, lập địa thành phật, luyện ma hàng quái có công, toàn bộ cuối cùng toàn bộ bắt đầu, nay thỉnh kinh công đức viên mãn, thêm thăng lớn chức chính quả, sắc phong nhữ vì Đấu Chiến Thắng Phật" .
"Đa tạ Phật Tổ!"
Nghe thấy Như Lai, sắc phong chính mình vì Phật Tổ, cùng Đường Tăng, hơn nữa còn là Đấu Chiến Thắng Phật, trong lòng Tôn hầu tử lập tức đại hỉ, vội vàng cám ơn.
"Trư Bát Giới, ngươi vốn là Thiên Bồng Nguyên Soái, lại lục căn không tịnh, phạm phải đại họa, dứt khoát vui về đại giáo, nhập ta sa môn, phụ tá Tôn Ngộ Không, bảo đảm thánh tăng tại đường, thêm thăng nhữ chức chính quả, làm Tịnh Đàn Sứ Giả."
Nếu như là nguyên lai, hết ăn lại nằm, tham tài háo sắc, một đường kéo dài công việc Trư Bát Giới phong cái Tịnh Đàn Sứ Giả không hề quá đáng.
Thế nhưng lần này, Trư Bát Giới công lao liền xem như không bằng Tôn hầu tử, thế nhưng chí ít cũng hẳn là là Bồ Tát chính quả, không phải chỉ là một sứ giả có thể đuổi, hiển nhiên là Như Lai có thể chèn ép.
Dù sao, Trư Bát Giới thế nhưng là Nhân giáo đệ tử, là Phương Thanh Sơn sư điệt.
Mà Phương Thanh Sơn thế nhưng là để Phật môn tổn thất nặng nề.
Bất luận là công đức, khí vận, vẫn là linh bảo, mặt mũi...
Thậm chí bởi vì hắn, Khổng Tuyên càng là nội bộ lục đục.
Ngươi gọi Như Lai như thế nào không cho hắn tiểu hài xuyên.
