Thế giới cùng tu sĩ đồng dạng cũng là phân cấp.
Tu sĩ có Kim Tiên, Đại La, Chuẩn Thánh, Hỗn Nguyên, thế giới cũng chia phúc địa, Động Thiên, tiểu thiên, bên trong ngàn, đại thiên.
Khác biệt cấp độ tự nhiên có khác biệt đãi ngộ.
Ví dụ như Hồng Hoang thế giới, có thể gánh chịu thiên đạo cấp bậc, một khi tấn cấp hỗn độn thế giới, chính là đại đạo cũng có thể thai nghén.
Mà thế giới mong muốn đột phá, liền chỉ có một cái biện pháp, đó chính là hoàn thiện pháp tắc.
Mong muốn làm được điểm này, tự nhiên cũng liền cần phải Thánh Nhân hỗ trợ, Thánh Nhân càng nhiều, thiên đạo hoàn thiện tốc độ cũng tựu càng nhanh.
Hồng Quân nói, dưới thiên đạo có chín vị Thánh Nhân, thật ra cũng không chính xác.
Chỉ là muốn xuất hiện vị thánh nhân thứ mười độ khó dạy chi vị trí thứ chín lớn hơn.
Bất quá một khi xuất hiện, như thế toàn bộ thế giới thực lực đều sẽ đạt được tăng cường.
Về phần Hỗn Nguyên, giống như ăn thiên đạo, bắt thiên đạo, sau cùng nhưng muốn phủi mông một cái rời đi, ngươi nói thiên đạo có nguyện ý hay không?
Mấu chốt nhất chính là đi thì thôi, chuyện này đối với thế giới đến nói đã là một lần tổn thương.
Thế nhưng tránh thoát thế giới trói buộc, phá vỡ thiên đạo, đối với thế giới đến nói càng là miệng vết thương xát muối.
Cho nên, Hồng Quân mới không nguyện ý để người đi Hỗn Nguyên chi lộ.
Mặc dù Hỗn Nguyên chi lộ càng khó, hơn nữa nếu như thời điểm đột phá thất bại, giống như Bàn Cổ thân hóa vạn vật, trả về thiên địa, đối với thế giới cũng là rất có ích lợi.
Thế nhưng không sợ nhất vạn, chỉ sợ vạn nhất.
Vạn nhất thành công một cái, thiên địa chịu đến tổn thương liền xem như nhiều thêm mấy cái Thánh Nhân đều triệt tiêu không được.
Mọi người tự nhiên là không biết những này, bất quá tại nghe Bàn Cổ thất bại, Hồng Quân cũng không có sử dụng lấy lực chứng đạo biện pháp này về sau, trong lòng vô ý thức tựu đánh lên trống lui quân.
Về phần công đức thành Thánh, công đức mặc dù phổ biến, thế nhưng muốn chứng đạo công đức chỉ sợ cũng không phải con số nhỏ.
Như thế nào đạt được công đức, đặc biệt là như thế nào đạt được có thể chứng đạo bàng đại công đức, Hồng Quân không có nói, cho nên, con đường này cũng không được.
Sau cùng nhìn qua nhìn lại, bất luận là công đức thành Thánh, vẫn là trảm tam thi thành Thánh, đều phải tu trảm tam thi, Hồng Quân cũng nói nhất minh bạch.
Thành như Hồng Quân nói, tu trảm tam thi chi pháp, chẳng những có thể lấy tại Đại La chi sau đó tiếp tục có đột phá, mà không đến mức dừng lại tại Đại La, vào không thể vào.
Về phần trước đó những cái được gọi là Chuẩn Thánh, căn bản tựu không phải Chuẩn Thánh, vẫn là Đại La, chỉ chẳng qua sức chiến đấu sánh ngang Chuẩn Thánh mà thôi.
Chuẩn Thánh cái danh hiệu này chính là Hồng Quân mở ba thi chi pháp sau mới có, trước đó mọi người đi cũng là lĩnh ngộ lực lượng pháp tắc, ba thành Đại La, sáu tầng Chuẩn Thánh, chín thành đại thành, mười thành, Hỗn Nguyên.
Cái gọi là Chuẩn Thánh, đều chỉ là đem pháp tắc lĩnh ngộ được sáu tầng trở lên, bất quá cũng còn là Đại La.
Đối với bộ phận lớn người đến nói, mong muốn từ Đại La trực tiếp đột phá Hỗn Nguyên Đại La, hiển nhiên là người si nói mộng.
Có căn bản cũng không có đột phá Hỗn Nguyên nội tình.
Bởi vì lĩnh ngộ pháp tắc, trước dễ sau khó, hơn nữa còn là càng đi về phía sau càng khó.
Cái này giống như Văn đạo nhân đột phá Chuẩn Thánh về sau, nghĩ muốn tiếp tục tiến bộ tiêu hao tài nguyên đồng dạng, hiện lên cấp số nhân gia tăng.
Nếu như có thể trảm tam thi thành tựu Chuẩn Thánh cũng chưa chắc không phải một cái biện pháp.
Bởi vì trảm tam thi độ khó so với lĩnh ngộ pháp tắc coi như dễ dàng nhiều.
Hơn nữa đi trước trảm tam thi chi pháp, cho dù là không thể ba thi chém hết, sau cùng con đường này đi không thông, không thể tam thi quy nhất.
Thế nhưng lại đi công đức thành Thánh con đường, cũng sẽ không có chỗ xung đột, cũng sẽ không có cái gì nguy hiểm.
Hơn nữa còn có thể đưa đến tác dụng phụ trợ.
Bởi vì trảm tam thi về sau tu vi cảnh giới hiển nhiên không phải Đại La có thể so sánh được, cự ly Hỗn Nguyên cũng tựu càng gần, lúc này công đức gia thân, đột phá Hỗn Nguyên cần phải công đức hiển nhiên so sánh với không trảm thi muốn ít hơn nhiều.
Công đức vốn là không tốt tụ tập, có thể ít một chút là một điểm.
Về sau Lão Tử sáu người thành Thánh nhưng không phải là như thế?
Trừ Lão Tử bởi vì ba thi chém hết, trong lúc vô tình, lấy khai thiên thanh khí trảm tam thi, sau cùng quy nhất, đi thông con đường này, Thánh Nhân khác nhưng không phải là trảm tam thi cùng công đức thành Thánh lẫn nhau kết hợp sao?
Liền xem như công đức thành Thánh Nữ Oa, không phải cũng là trước trảm thiện ác hai thi, lại công đức gia thân đột phá Hỗn Nguyên?
Về phần Thông Thiên bọn người, cũng giống như thế, lập giáo công đức hoặc là dẫn xuất khai thiên công đức gia thân, hoặc là mượn đó hướng lên trời vay mượn.
Trông thấy trong lòng mọi người trong bất tri bất giác đã khuynh hướng trảm tam thi chi pháp, Hồng Quân thoả mãn gật đầu một cái.
Trảm tam thi chi pháp chính là hắn khai sáng, hắn chính là mạch này chi tổ, tất cả tu luyện pháp này chi người, hắn cũng có thể đạt được gia trì, người tu luyện càng nhiều, hắn đạt được càng nhiều chỗ tốt.
Quyết định chú ý, lựa chọn đầu thứ hai cùng đầu thứ ba đột phá Thánh Nhân biện pháp về sau, trầm mặc một hồi, tiêu hóa một chút, Nguyên Thủy Thiên Tôn liền không kịp chờ đợi mở miệng hỏi: "Lão sư, chứng Hỗn Nguyên chi pháp có chia cao thấp, kia trảm tam thi có phải hay không cũng có?"
Nhưng là Nguyên Thủy Thiên Tôn nghe Hồng Quân giảng, ba đầu chứng đạo chi pháp, lấy lực chứng đạo vi thượng, công đức vi hạ, trảm tam thi so với bên trên thì không đủ so với bên dưới có thừa.
Kết hợp với đồng dạng là Đại La, đồng dạng là Đại La sơ kỳ, trung kỳ, hậu kỳ, bởi vì làm nội tình khác biệt, bởi vì thiên phú chiến đấu khác biệt, cũng mỗi cái có khoảng cách, hơn nữa có chênh lệch còn không nhỏ, cho nên, có câu hỏi này.
Hồng Quân tán thưởng xem Nguyên Thủy Thiên Tôn đồng dạng, gật đầu một cái, trả lời khẳng định nói,
"Đây là tự nhiên!"
Mọi người nghe thế trong lòng căng thẳng.
Đã trảm tam thi cũng phân cao thấp, như thế mọi người khẳng định là nguyện ý lấy biện pháp tốt nhất, thành tựu tối cao thành tựu, đều muốn cao phối bản, chỉ là cho dù không làm được, cũng phải hiểu rõ, không đến mức hiện tại mơ mơ hồ hồ, ngày sau rõ ràng có thể làm được, lại bởi vì không hiểu mà bỏ lỡ cơ hội tốt.
"Cái kia không biết như thế nào vi bên trên?"
Nguyên Thủy Thiên Tôn truy vấn.
"Ba thi phân, thiện, ác, chấp niệm."
"Trảm tam thi cần phải có vật ký thác, mà vật ký thác, không phải là tiên thiên, cơ hồ khó có thành tựu."
"Mà trảm thi sử dụng tiên thiên chi vật phẩm chất cực kỳ quan trọng, hắn chẳng những quan hệ đến ba thi chém ra sau tu vi, càng là quan hệ đến ngày sau thành tựu, cho nên, cần cẩn thận cẩn thận lựa chọn."
"Mặt khác, trảm thiện thi có thể sử dụng công đức phụ trợ, làm ít công to, tốt nhất lấy phòng ngự, phụ trợ công năng tiên thiên chi vật gánh chịu, trảm ác niệm, tốt nhất lấy sát phạt, sát khí chi lực phụ trợ, tốt nhất lấy mang sức công phạt tiên thiên chi vật gánh chịu, về phần trảm chấp niệm, đến là không cần phân phòng ngự, công kích, vẫn là phụ trợ, thế nhưng cần phải cùng chấp niệm cùng một nhịp thở tiên thiên chi vật, dạng này chẳng những càng dễ dàng, hơn nữa càng thêm phù hợp, thành tựu cũng lớn nhất."
Đối với Nguyên Thủy Thiên Tôn tra hỏi, Hồng Quân không có nửa điểm chần chờ nói.
Chỉ chẳng qua nhưng là bảo lưu lại ba thi như thế nào quy nhất biện pháp.
Hơn nữa cái cuối cùng biện pháp, mặc dù đối với phần lớn người đến nói là có lợi, thế nhưng đối với tận sức tại người của Hỗn Nguyên đến nói nhưng là chí mạng.
Không có thể đột phá người của Hỗn Nguyên, dựa theo hắn cái này biện pháp đột phá, đạt được chỗ tốt tự nhiên là lớn.
Thế nhưng mong muốn đột phá Hỗn Nguyên, đi cái này đường đi, ngày sau cơ hồ không có khả năng tam thi quy nhất.
Bởi vì mong muốn tam thi quy nhất, liền nhất định phải ba kiện linh bảo đồng căn đồng nguyên.
Mà trừ khai thiên tam bảo bên ngoài, cơ bản rất ít có đồng căn đồng nguyên linh bảo lại có thể công kích, lại có thể phòng ngự.
Đối với cái này một chút, mọi người khẳng định là không biết.
Người biết cũng sẽ không nói. Ví dụ như Lão Tử.
