Côn Bằng không phải một cái xem thường từ bỏ người.
Hơn nữa so sánh với Đế Tuấn, hắn cũng không phải không có ưu thế.
Đế Tuấn mặc dù bởi vì Hồng Quân cho phép, thiên đạo giương mắt, chiều hướng phát triển.
Thế nhưng rốt cuộc muốn tất cả bắt đầu lại từ đầu.
Mà Côn Bằng nhưng thu nạp Bắc Hải Long tộc năm đó thế lực. Vốn là chính là một phương đại thế lực, chỉ là muốn tiếp tục lớn mạnh, nhưng là có chút phiền phức.
Tốt tại hắn còn có cơ hội, đó chính là hắn cùng cái khác Tử Tiêu cung bên trong khách đồng dạng, đem mục tiêu ký thác vào Phương Thanh Sơn trên người, mong muốn cướp đoạt Hồng Mông Tử Khí, kém nhất cũng phải đạt được một kiện tiên thiên chí bảo.
Nếu như hắn có thể thành Thánh, hoặc có tiên thiên chí bảo trấn áp khí vận, lo gì không thể lớn mạnh bắc Hải Yêu Tộc thế lực, để hắn cùng Đế Tuấn, Đông Vương Công bọn người thế lực địa vị ngang nhau, thậm chí siêu việt?
Đáng tiếc ý nghĩ là mỹ hảo, hiện thực là tàn khốc.
Còn không đợi hắn áp dụng kế hoạch, Đế Tuấn Thái Nhất cũng đã đem chủ ý đánh vào trên người hắn.
Bắc Minh, Yêu Sư cung!
Côn Bằng từ Tử Tiêu cung sau khi trở về, liền bắt đầu bế quan chuẩn bị đột phá.
Hắn cùng Tam Thanh bọn người đồng dạng, xuất sinh chính là Đại La Kim Tiên hậu kỳ, lần đầu tiên giảng đạo về sau, liền đạt đến Đại La đỉnh phong, bất quá nhưng cưỡng ép áp chế, không có đột phá.
Lần này, Hồng Quân bắt đầu bài giảng ba thi đại đạo, hắn rốt cục có thể nước chảy thành sông đột phá.
Bất quá bày ở trước mặt Côn Bằng còn có một vấn đề, đó chính là trảm tam thi cần phải tiên thiên chi vật, không câu nệ thế là tiên thiên linh bảo, vẫn là tiên thiên linh căn, đáng tiếc hắn cũng không có.
Tốt đang tiếp dẫn Chuẩn Đề có thể suy nghĩ khác người nghĩ đến lợi dụng Xá Lợi Tử, kim thân trảm thi.
Côn Bằng làm một cái có đại trí tuệ, đại nghị lực chi người cũng nghĩ đến một cái biện pháp.
Đó chính là lợi dụng phân thân của mình trảm thi.
Dưới nước là Côn, tại trời vi Bằng.
Lợi dụng hai loại này hình thái trảm thi, Côn Bằng chẳng những tránh khỏi không có tiên thiên linh bảo xấu hổ.
Hơn nữa chém tới phân thân, tiềm lực lớn hơn, trừ phi là đỉnh cấp tiên thiên linh bảo trảm thi, nếu không, phổ thông linh bảo chém ra ba thi căn bản tựu thua kém phân thân của hắn.
Dù sao Hồng Quân đã sớm nói qua, trảm thi tốt xấu, cùng ký thác linh bảo linh căn có quan hệ mật thiết.
Trong Hồng Hoang có thể lấy ra được đỉnh cấp tiên thiên linh bảo đến trảm thi cũng không nhiều.
Trảm thi sau khi thành công, Côn Bằng bước tiếp theo kế hoạch vốn là mưu tính Phương Thanh Sơn, tranh đoạt Hồng Mông Tử Khí hoặc tiên thiên chí bảo.
Chỉ chẳng qua nghĩ đến Phương Thanh Sơn cùng Văn đạo nhân hai người không chỉ là tu vi cao thâm, hơn nữa trong tay còn có trọng bảo.
Côn Bằng mặc dù tự phụ mình không kém ai, thế nhưng duy nhất một điểm chính là không có cái gì đem ra được linh bảo.
Cùng người bình thường đối chiến, bằng vào thần thông cũng còn nhìn không ra cái gì, nhưng là đối phó Phương Thanh Sơn cao thủ như thế, cùng ở trong mọi người mong muốn trổ hết tài năng tựu có chút phiền phức, một khi không cẩn thận, sẽ phải cắm cái ngã nhào.
Thế nhưng là, cũng không biết là khí vận, vẫn là trời sinh, dù sao hắn chính là không có tiên thiên linh bảo duyên.
Đối với cái này, Côn Bằng đã thói quen.
Đã không chiếm được tiên thiên linh bảo, vậy liền tự mình luyện chế một kiện linh bảo.
Vừa lúc Hồng Quân Tử Tiêu cung bắt đầu bài giảng, tu chân bách nghệ, trong đó thuật luyện khí, bởi vì không có linh bảo nguyên nhân, Côn Bằng hết sức chú ý.
Hắn mặc dù không có linh bảo duyên, Bắc Hải cũng cằn cỗi, thế nhưng muốn luyện chế một kiện hậu thiên linh bảo tài liệu vẫn phải có, dù sao hiện tại vẫn là thượng cổ sơ kỳ, thiên tài địa bảo khắp nơi nhưng gặp, tốt một chút vật liệu luyện khí tìm xem lại có thể phát hiện.
Chỉ là vật liệu luyện khí dễ tìm, luyện khí thủ đoạn không thiếu, thế nhưng không tinh thông, dù sao Côn Bằng nhưng không phải Nguyên Thủy Thiên Tôn, Thái Thượng Lão Quân, mong muốn bằng vào phổ thông thiên tài địa bảo luyện chế một kiện sánh ngang đỉnh cấp tiên thiên linh bảo hậu thiên linh bảo, kia là nghĩ cũng không nên nghĩ chuyện.
Bất quá kỹ thuật không đủ, tài nguyên, phương pháp đến góp.
Côn Bằng nghĩ đến một cái có thể tăng lên linh bảo phẩm chất biện pháp. Đó chính là có dầu cù là danh xưng công đức.
Thật ra, muốn đạt được công đức cũng không phải một kiện chuyện quá khó khăn, đặc biệt là tại thời kỳ hồng hoang.
Mấu chốt là phải chiếm cứ một cái thứ nhất.
Chỉ cần ngươi cái thứ nhất nghĩ đến, cái thứ nhất làm được, thuận theo thiên ý, có giúp thiên địa phát triển, diễn hóa, chính là công đức.
Ví dụ như Toại Nhân Thị đánh lửa, ví dụ như Hồng Quân lần đầu tiên rộng truyền đại đạo, ví dụ như Văn đạo nhân thu nạp vong hồn các loại.
Giống như hậu thế, chỉ cần ngươi có thể sáng tạo cái mới, đồng thời bắt lấy cái ý tưởng này, liền có rất lớn cơ hội trổ hết tài năng, nhất phi trùng thiên.
Công đức cũng không hiếm thấy, thế nhưng mong muốn đạt được khả quan số lượng công đức tựu không dễ dàng.
Nhưng mà, Côn Bằng vừa vặn có một cái biện pháp.
Đây là Côn Bằng xem khắp thiên hạ, nhìn rõ chân tơ kẽ tóc, cùng từ nơi sâu xa chỉ dẫn, lại tăng thêm đạo vận đạo văn long văn nói triện dựng dục linh cảm.
Hắn quyết định sáng tạo một loại văn tự, một loại chuyên thuộc về Yêu tộc văn tự.
Trong Hồng Hoang, công pháp truyền thừa áp dụng cũng là đạo văn, như thế nào đạo văn? Đạo văn chính là thiên đạo văn tự, Hồng Hoang chúng sinh đều có thể xem hiểu, bất quá cùng nói là đạo văn, còn không bằng nói là đạo vận.
Trong Hồng Hoang chân chính văn tự, liền chỉ có Long tộc long văn.
Côn Bằng bất luận là bởi vì trong lòng dã tâm, mong muốn cùng Đế Tuấn quá vừa tranh đấu, vẫn là mong muốn sáng tạo văn tự, kiếm lấy công đức, pháp này đều bắt buộc phải làm.
Cũng không biết là bởi vì yêu văn trời sinh nên bị Côn Bằng sáng tạo ra đến, vẫn là Yêu tộc xuất thế, đạo khi hưng, nên có yêu văn xuất thế, lại hoặc là Côn Bằng tích lũy đủ, cho nên, không có hoa phí bao nhiêu công phu, tựu nghiên cứu ra một bộ thuộc về Yêu tộc văn tự.
"Thiên đạo ở trên, hiện có Bắc Minh Côn Bằng, có cảm giác Hồng Hoang Yêu tộc truyền thừa không dễ, cho nên sáng tạo yêu văn, thiên đạo giám chi!"
Cùng ngày sau kho hiệt tạo chữ đặt vững Nhân tộc Hồng Hoang nhân vật chính, trực tiếp dẫn đến vạn tộc không gian sinh tồn bị chen làm khác biệt, Côn Bằng làm như vậy thật to xúc tiến Hồng Hoang phát triển.
Yêu văn vừa xuất thế, thiên đạo tỏa ra cảm ứng, một trận dẫn dắt phía dưới, Hồng Hoang trên mặt đất Yêu tộc bỗng cảm giác trong đầu xuất hiện văn tự, sau đó chính là một đoạn pháp môn tu luyện, bây giờ những cái kia trong não hải Yêu tộc xuất hiện văn tự, cũng chính là lúc ban đầu truyền thừa ký ức!
Đám yêu thú mừng rỡ, sau này toàn bộ hướng phía Bắc Hải lúc quỳ lạy nói,
"Bái kiến Yêu Sư, công đức vô lượng!"
Đi theo, bầu trời một mảnh gợn sóng, chợt hạ xuống dị hương, có vô lượng công đức hội tụ, mặc dù thua kém Long Phượng đại kiếp xong xuôi thời điểm giáng lâm, nhưng là cùng Văn đạo nhân thu nạp vong hồn so sánh với cũng không kém là bao nhiêu.
Công đức hạ xuống, Côn Bằng liền tranh thủ đã sớm luyện chế tốt Yêu Sư cung đem ra.
Chỉ một thoáng, vốn là bất quá phổ thông thượng phẩm hậu thiên linh bảo Yêu Sư cung lập tức quang hoa đại phóng, chiếu sáng rạng rỡ, kim quang xán xán, thuế biến, thuế biến, tại thuế biến.
Đáng tiếc, đến cùng kém một chút, con thành tựu hậu thiên đỉnh cấp công đức linh bảo, không có có thành tựu hậu thiên công đức chí bảo.
Mặc dù như thế, Côn Bằng đã rất hài lòng.
Dù sao bảo này công phòng một thể, công kích không dưới ấn loại đỉnh cấp tiên thiên linh bảo, phòng ngự không dưới cờ loại đỉnh cấp tiên thiên linh bảo.
Đây đối với một hạng hai tay trống không Côn Bằng đến nói, đã là thiên đại vui mừng.
Đương nhiên, đạt được chỗ tốt không chỉ là phổ thông Yêu tộc, cũng không chỉ là Côn Bằng, mà là toàn bộ Yêu tộc.
Đang chạy về Bắc Minh Đế Tuấn cùng quá một hai người toàn thân chấn động, nhưng là cảm ứng được từ nơi sâu xa Yêu tộc khí vận cũng là tăng mạnh một đoạn. Bọn họ làm Yêu tộc đế hoàng tự nhiên cũng bởi vậy mà được lợi.
"Đáng chết!"
Nhưng mà, thời khắc này, Đế Tuấn cùng sắc mặt của Thái Nhất chẳng những không có vì vậy mà cao hứng, ngược lại âm trầm tới chảy ra nước.
