Đây là vì đề phòng Ngu Hóa Bình kia vừa bắt đầu đã lấy mạng đổi mạng, hoặc là bằng dùng mệnh của ta hủy đi cảnh giới tu vi của ngươi, nếu là ba người đều ở trong cuộc chiến, lúc Ngu Hóa Bình lựa chọn một người, điều người còn lại có thể làm, đơn giản là thuận thế nhìn cho chuẩn khe hở dể đưa kiếm vào cơ thể, nhưng đối với người bị chọn mà nói, thật ra chẳng có ý nghĩa gì. ͏ ͏ ͏ ͏
Hơn nữa, hai người đều hiểu rõ, nếu là người bị chọn trúng là chính là đối phương, bọn họ không những không có tình nghĩa ‘liên thủ’ gì gì đó, ngược lại sẽ rất thích chứng kiến nó thành công. ͏ ͏ ͏ ͏
Kiếm đạo là cô độc, khó có được bạn đường cùng chung chí hướng. ͏ ͏ ͏ ͏
Mà mặc dù có thể trở thành bạn đường, hai bên còn có thể chung chí hướng với nhau, điều kiện tiên quyết là ngươi không nắm chắc đánh bại đối phương hoặc là giết được đối phương. ͏ ͏ ͏ ͏
Kiếm đạo cô độc, ͏ ͏ ͏ ͏
Về bản chất mà nói, ͏ ͏ ͏ ͏
Vẫn là thứ mà ta có thể đứng ở nơi đó không ngừng mà cảm khái về nỗi cô độc của ta, thổn thức chỗ cao không tránh khỏi rét lạnh, ͏ ͏ ͏ ͏
Nhưng nếu là ngươi muốn kéo ta xuống, cho ta ấm áp, ͏ ͏ ͏ ͏
Vậy ngươi, ͏ ͏ ͏ ͏
Chết đi. ͏ ͏ ͏ ͏
Kiếm Thánh thấy Bách Lý Kiếm, một người thì cầm kiếm đứng ra, Tạo Kiếm Sư thì đứng im bất động ở một bên. Kiếm Thánh cảm thấy đã hiểu rõ tính toán của đối phương. ͏ ͏ ͏ ͏
Đối phương, ͏ ͏ ͏ ͏
Đang sợ hắn vừa bắt đầu đã liều mạng phải không? ͏ ͏ ͏ ͏
Đột nhiên Kiếm Thánh cảm giác thấy có chút buồn cười, ͏ ͏ ͏ ͏
Buồn cười ở chỗ, người giang hồ nhìn thấy hắn, kiểu gì theo thói quen mà nói một câu: Không ngờ, đường đường là Kiếm Thánh Tấn địa vậy mà lại làm chó săn của Bình Tây Vương. ͏ ͏ ͏ ͏
Chó săn, là có ý gì? ͏ ͏ ͏ ͏
Là vì phú quý, vì vinh hoa, vì một ít mục đích khác, tụ tập ở bên cạnh người nào đó làm việc, muốn nói có bao nhiêu trung tâm, đương nhiên là sẽ không có. ͏ ͏ ͏ ͏
Nhưng mà hai vị đối diện này hình như vẫn luôn chắc chắc là hắn cam lòng tình nguyện, không tiếc mọi thứ vì an toàn vị Bình Tây Vương. ͏ ͏ ͏ ͏
Kiếm Thánh rất tò mò, ͏ ͏ ͏ ͏
Vì sao hai người bọn họ sẽ nghĩ đến như vậy? ͏ ͏ ͏ ͏
Lập tức, ͏ ͏ ͏ ͏
Kiếm Thánh nghĩ rõ ràng rồi. ͏ ͏ ͏ ͏
Có thể, ở trong mắt hắn, Trịnh Phàm vẫn là cái Trịnh Phàm kia, lúc trước ở Thịnh Lạc thành, Trịnh Phàm là dáng dấp gì, dường như hiện tại cũng chính là cái dáng dấp đó. ͏ ͏ ͏ ͏
Có thể, đã hơi trưởng thành cùng thay đổi, nhưng cũng không quá rõ ràng. ͏ ͏ ͏ ͏
Điều này cũng không có nghĩa là những năm gần đây Trịnh Phàm không hề tiến bộ, mà là bởi vì dưới góc nhìn của Kiếm Thánh, Trịnh Phàm cùng những vị tiên sinh kia, tính cách của bọn họ, nhân sinh quan của bọn họ, cách sống của bọn họ, ừm, dùng lời nói của bọn họ mà nói, gọi là... Thẩm mỹ. ͏ ͏ ͏ ͏
Dường như ngay từ lúc đầu, bọn họ đã biết rõ đời này của mình muốn làm hạng người gì, cũng vẫn luôn mang dáng dấp loại người đó. ͏ ͏ ͏ ͏
Cho nên, ở trong mắt Kiếm Thánh, Trịnh Phàm vẫn là là Trịnh Phàm kia, lúc ở Thịnh Lạc thành, Trịnh phàm sẽ cố ý đến khoảng sân nhỏ của Kiếm Thánh để xem hắn làm kiếm gỗ cho nhi tử. Lúc ở Phụng Tân thành, Trịnh Phàm sẽ đến tiểu viện của Kiếm Thánh, chơi đùa với hài tử mới ra đời của hắn. ͏ ͏ ͏ ͏
Có thể ở trong mắt người khác, Trịnh Phàm ở Thịnh Lạc thành cùng Trịnh Phàm ở Phụng Tân thành... Không, là Trịnh Phàm vừa mới đích thân chủ đạo công phá thành Thượng Kinh, ͏ ͏ ͏ ͏
Đã sớm phát sinh biến hóa long trời lở đất. ͏ ͏ ͏ ͏
Giang hồ vẫn bị một số người cho rằng không ra gì, thật ra, cũng không phải là giang hồ không ra gì, mà là phần lớn…người trong chốn giang hồ, bọn họ không ra gì. ͏ ͏ ͏ ͏
Rất dễ nhận thấy, cho dù là Tạo Kiếm Sư hay là Bách Lý Kiếm, bọn họ đều thuộc về người có thể đặt lên mặt bàn. ͏ ͏ ͏ ͏
Độc Cô gia Tạo Kiếm Sư, là một trong tứ đại quý tộc Sở quốc. Bách Lý gia là đại gia Kiếm đạo ở Giang Nam, bản thân hắn, cũng là võ sư của Thái tử, cũng chính là sư phó của Thái tử. ͏ ͏ ͏ ͏
Bọn họ nhìn thấy Trịnh Phàm, không phải là một thành thủ nho nhỏ của Thịnh Lạc thành, mà là Bình Tây Vương của Đại Yến hiện tại, hùng cứ Tấn đông, lần lượt đè nặng hai đại quốc Càn Sở, mà vị Bình Tây Vương này trên thực tế, khoảng cách với khai quốc xưng tổ, thật sự cũng vẫn kém cách xa một bước, mà bước đi này, vẫn phải xem bản thân hắn có nguyện ý bước tiếp hay không. ͏ ͏ ͏ ͏
Đây không phải là chuyện vì bằng hữu mà không tiếc cả mạng sống gì đó, bọn họ cũng hiểu rõ, đơn giản là vinh hoa phú quý không thể ảnh hưởng đến mình, thế nên, có thể dựa vào lý do nào đó? ͏ ͏ ͏ ͏
Ví dụ như, người Tấn muốn phục quốc? Hoặc là cái khác. ͏ ͏ ͏ ͏
Nói chung, dưới cái nhìn của bọn họ, Trịnh Phàm, dường như đã đáng giá với một Kiếm Thánh như hắn, đồng ý vì Trịnh Phàm mà đi tìm chết. ͏ ͏ ͏ ͏
Sau khi nghi thông suốt điểm này, ͏ ͏ ͏ ͏
Kiếm Thánh khẽ cau mày, ͏ ͏ ͏ ͏
Bản năng cảm thấy không dễ chịu, ͏ ͏ ͏ ͏
Bọn họ, lại có thể nghĩ hắn như vậy à? ͏ ͏ ͏ ͏
Tâm tư lưu chuyển, chỉ ngắn ngủi chốc lát, Bách Lý Kiếm đứng ở bên bờ, trước mặt chính là mặt sông, đầu ngón tay hắn đưa về phía trước, trường kiếm thuận thế đi vào giữa sông, mà trong một khắc tiếp theo lại hăng hái mà chui ra, mang ra một màn nước cuốn đầy kiếm ý túc sát. ͏ ͏ ͏ ͏
