Chương 1695: Tái hiện Dao Trì
Chương 1695: Tái hiện Dao TrìChương 1695: Tái hiện Dao Trì
Hắn khựng lại chốc lát giống như đang khắc sâu suy nghĩ của mình, ngạo nghễ nói:
- Đúng vậy! Trên thế gian này không có ai đáng tin cậy, bởi vậy ta không cần đạo hữu.
- Thiên phú của Lang Hiên cực kỳ cao, không thua kém gì ta, nhưng đáng tiếc hắn không phải là đạo hữu của ta. Ta và hắn, sớm muộn gì cũng phải binh đao giáp mặt.
Tần Mục đứng trên Dao Đài, dõi mắt nhìn Dao Hải xa xăm, trong lòng thầm nói:
- Tư chất của mười Thiên Tôn đều rất khá, bọn họ có được cảnh giới như ngày hôm nay không phải dựa vào may mắn. Nếu như dùng những con người thông mình tài trí như họ trên con đường chính đạo, vậy thì tốt biết bao. Trong lòng hẳn, bất kể là Lang Hiên hay là Hạo Thiên Tôn thì năm đó đều từng có công lao, cách mạng Long Hán cũng là do bọn họ dẫn dắt, là do bọn họ kết thúc sự thống trị của Cổ Thần.
Thế nhưng sau khi lật đổ Cổ Thần, bọn họ lại lựa chọn trở thành Cổ Thần.
Bọn họ cao cao tại thượng, làm tất cả mọi thứ để duy trì quyền thống trị của bản thân, dập tắt tất cả những mong muốn thay đổi.
Vì địa vị thống trị của bản thân, bọn họ có thể làm bất cứ chuyện gì, kể cả con cái giết phụ mẫu, kể cả tàn sát đồng bào, kể cả làm tất cả điều ác!
Sở dĩ bọn họ không tiêu diệt Diên Khang không phải bởi vì thương hại, mà là vì địa vị thống trị của bọn họ!
Đây là mâu thuẫn không thể điều hòa được giữa bọn họ và Diên Khang. Trong tương lai, chắc chắn loại mâu thuần này sẽ bùng nổi
Tân Mục gạt bỏ suy nghĩ rối rắm trong lòng sang một bên, đánh giá Dao Đài và Dao Trì.
Bố cục tổng thể của Dao Trì Thái Cổ và Dao Trì Thiên Đình gân giống nhau, nhưng vẫn có chút khác biệt nho nhỏ. Bởi vì Dao Trì Thiên Đình là nơi ở của Đế Hậu nương nương, cho nên cách bố trí bên trong Dao Trì đã được thay đổi chút ít.
Mặc dù Dao Trì Thái Cổ vẫn giữ nguyên được bố cục bao đầu, thế nhưng trong Dao Trì đã không còn nguyên dịch Hồng Mông, mà nguyên dịch Hông Mông mới chính là thứ tài sản giá trị nhất bên trong Dao Trì Thái Cổ.
Mà bây giờ, Lang Hiên Thần Hoàng còn bố trí các loại trận pháp hấp thụ linh khí và linh lực trong trời đất ngay tại Dao Trì Thái Cổ, mượn vùng bảo địa này để luyện nên nguyên dịch Hồng Mông. Hiện tại trong Dao Trì đã có không ít nguyên dịch Hồng Mông, nằm trong một cái ao nước nhỏ với diện tích hơn mười trượng vuông.
Như vậy đã là không ít, thế nhưng so với Dao Trì trong thời đại Thái Cổ, chút nguyên dịch Hồng Mông này chỉ tương đương với một giọt nước trong cả đại dương mà thôi.
Dao Trì Thái Cổ chiếm một diện tích rất rộng, đâu đâu cũng có đáy biển lộ ra. Đáy biển đã hoàn toàn cạn khô, có nơi còn để lộ ra cả rặng núi dưới biển.
Tần Mục nhíu mày, trận pháp tụ linh được Lang Hiên Thần Hoàng bố trí ở khắp nơi, cho nên hắn khó lòng mà nhìn ra được diện mạo vốn có của nơi này.
- Dao Trì có thể trở thành một cảnh giới thì nhất định có chỗ diệu kỳ, tương tự như bốn Thiên Môn, cũng tương tự như Cửu Ngục Đài. Vậy thì rốt cuộc nơi này là đâu?
Hắn bay lên không trung từ Dao Đài, lướt qua vùng đáy biển khô cạn, thăm dò xung quanh.
Một lúc lâu sau, Tân Mục quay ngược lại, trở về Dao Đài, vẻ mặt bối rối.
Hắn không hề phát hiện ra điều kỳ diệu của Dao Trì.
Tuy nhiên cảnh giới Dao Trì trong hệ thống Thiên Cung có tồn tại, cho nên chắc chắc Dao Trì còn đang ẩn chứa một đại đạo thiên địa kỳ diệu nào đó. Địa Mẫu Nguyên Quân có thể trở thành linh căn của trời đất cũng là dựa vào tác dụng của Dao Trì, nhưng e rằng không chỉ bởi vì nguyên nhân được tưới táp bằng nguyên dịch Hồng Mông.
Đột nhiên, Tân Mục sửng sốt, dừng lại trên không trung, tay áo bay bay.
Ánh mắt hắn dừng lại trên Dao Đài. Hình thái của Dao Đài Thái Cổ và Dao Đài Thiên Đình gân như giống hệt nhau, hiển nhiên Dao Đài Thiên Đình cũng được xây dựng lên theo Dao Đài Thái Cổ. Thế nhưng Dao Đài Thái Cổ được hình thành tự nhiên. Dao Đài được tạo nên từ mỹ ngọc, mà mỹ ngọc chính là "Dao'. Đài ngọc tự nhiên này còn có bậc thềm, có lan can, có bình đài rộng lớn, còn có thể nhìn ngắm được Dao Trì, xuống được Dao Hải.
Tân Mục đếm được Dao Đài có tám trăm bậc ngọc, mỗi một trăm bậc ngọc có một bình đài, cứ leo lên các bậc là có thể tới được những ngọc đài này.
Mà điều kỳ lạ lại là, mặt hướng ra biển của những ngọc đài này cực kỳ dốc đứng, hệt như một tấm vách làm bằng ngọc. Tấm vách ngọc này có hoa văn kỳ dị nối liền với những dãy núi dưới đáy biển, mà từng dãy núi ấy cũng là từng dãy núi ngọc.
Dãy núi này kéo dài đến trung tâm của đáy biển. Tám hướng núi ngọc kết nối với tám tâng ngọc đài, đồng thời cũng hợp thành một thể dưới đáy biển.
Dao Đài gần biển, diện tích mỗi một tầng ngọc đài đều rất lớn, cho dù là ngọc đài ở trên cao nhất cũng có kích thước lên đến mấy trăm dặm.
Chắc hẳn đây là nơi mà năm đó Tạo Vật Chủ Thái Cổ tế biển. Thân xác của Tạo Vật Chủ thời kỳ Thái Cổ cực kỳ to lớn, cho nên nơi đây có thể chứa đựng được hàng chục vạn Tạo Vật Chủ của một bộ lạc.
Tần Mục nhìn nơi tám hướng núi ngọc hợp lại ở phía trung tâm Dao Hải, sau đó lại nhìn tòa Dao Đài này, tỏ vẻ khó hiểu.
