Chương 2647: Lồng giam Tổ Đình (2)
Chương 2647: Lồng giam Tổ Đình (2)Chương 2647: Lồng giam Tổ Đình (2)
Trong trận chiến đó, Thiên Đình mất đi kho lương thực là Nam Thiên đầu tiên, sau đó lại mất đi Địa Sư trong trận chiến Vô Ưu Hương, ngoài ra còn liên tiếp thất bại trên các chiến trường khác như Tây Thổ, Bắc Cương và Nam Hải, cuối cùng hoàn toàn thất bại ở thung lũng Lam Phong!
Từ đó về sau, Thiên Đình không gượng dậy nổi, mất đi Huyền Đô và U Đô, chạy trốn về Tổ Đình!
Mà nay, tất cả thế lực của Thiên Đình đều đồng loạt tan rã!
Ngoài mặt, đây là cuộc chiến giữa Thiên Đình và Diên Khang, thế nhưng thật ra đây lại là ván cờ giữa Thất công tử và Tam công tử Tứ công tử!
Tam công tử và Tứ công tử không hề biết gì về tương lai, mà Thất công tử Tân Mục lại biết rõ những chuyện xảy ra trong tương lai, bởi vậy Thất công tử Tân Mục sớm đã làm tốt công tác chuẩn bị, gây dựng một tương lai tốt đẹp hơn!
Thời điểm một loạt suy nghĩ trong đầu hắn nườm nượp kéo đến, Đại La Thiên và đạo thụ của Khai Hoàng đã tái sinh, Kiếm Đạo ngưng tụ cao độ, hóa thành đạo hoa. Đạo hoa xoay tròn, kết thành đạo quả.
Đạo quả của hắn xoay tròn, Kiếm Đạo giao thao đan xen với nhau hệt như những viên gạch ngói và những tấm bình phong, hình thành nên một tòa Kiếm Đạo Thánh Điện ngay trong Đại La Thiên!
Kiếm Đạo Thánh Điện nhanh chóng thành hình, khiến sắc mặt của ba vị điện chủ là Hợp Hoan, Phượng Hoàng và Chiêu Dương tối sâm lại.
Mi tâm của điện chủ Chiêu Dương xuất hiện một lỗ thủng xuyên từ trước ra sau. Đó là vết thương do nhát kiếm kia của Khai Hoàng gây nên cho hắn. Bên trong nhát kiếm đó, uy lực của Kiếm Đạo đang không ngừng khuếch đại, phá hoại chức năng nhục thân, nguyên thần và đại đạo của hắn.
Với những người thành đạo nhờ Đạo. Cảnh, Đạo Cảnh sẽ được chia thành ba mươi sáu trọng thiên, sau khi đạt đến Đạo Cảnh ba mươi sáu trọng thiên thì có thể lạc ấn Chung Cực Hư Không, mà ba mươi sáu trọng thiên chính là Đại La Thiên.
Nếu như Đạo Cảnh còn có thể tiến thêm một bước, tu thành trọng thiên thứ ba mươi bảy, vậy thì đó chính là đạo thụ.
Nếu như người thành đạo có lĩnh ngộ bất phàm, vậy thì có thể tu thành trọng thiên thứ ba mươi tám, đó chính là đạo hoa.
Nếu như có thể tiến thêm một bước nữa, vậy thì sẽ là ba mươi chín trọng thiên, tu thành đạo quả.
Nếu như người thành đạo Đạo Cảnh tu luyện đến bước này, vậy thì phía trước sẽ không còn đường, đã đạt đến đỉnh điểm, mà đây chính là con đường tu hành của người thành đạo xuyên suốt mười sáu kỷ nguyên vũ trụ trong quá khứ.
Thế nhưng nhát kiếm tạo thành vết thương này cho hắn của Khai Hoàng lại chứa đựng Đạo Cảnh bốn mươi trọng thiên, khiến hắn không thể không dốc toàn lực điều động tu vi để áp chế đạo thương của Kiếm Đạo!
Trọng thiên thứ bốn mươi của Đạo Cảnh chính là Đạo Cảnh mà chỉ có những cường giả cổ xưa của Di La Cung hay thành Thiên Đô mới có thể tu thành. Di La Cung có bảy mươi hai người tu thành trọng thiên thứ bốn mươi, mà bảy mươi hai người này chính là bảy mươi hai điện chủ.
Thành Thiên Đô có ba mươi sáu người, được gọi là ba mươi sáu người khai thiên, năm đó đã từng khai sinh ra vũ trụ kỷ nguyên thứ bảy cùng với chủ nhân Thiên Đô.
Tu thành trọng thiên thứ bốn mươi của Đạo Cảnh cũng tức là vượt ra khỏi phạm trù của đạo thụ, đại đạo đạt đến giới hạn, hình thành nên Bảo Điện.
Thật ra Bảo Điện của ba mươi sáu người khai thiên thuộc thành Thiên Đô cũng là học tập theo Di La Cung. Trọng thiên thứ bốn mươi của Đạo Cảnh là do chủ nhân Di La Cung khai sáng, dùng để thoát khỏi cạm bẫy do mô phỏng theo đạo thụ, hình thành nên một đại điện vĩnh hằng.
Thành Thiên Đô và Di La Cung đã từng có một thời gian chung sống hòa bình với nhau, hai bên đều dốc sức vì tương lai của vũ trụ, cuối cùng đến kỷ nguyên thứ bảy mới mỗi người một ngả, như nước với lửa. Hiển nhiên không phải là Khai Hoàng không làm được gì trong suốt bốn mươi hai năm mất tích này. Kiếm Đạo của hắn đã tiến thêm ba bước!
Mặc dù Khai Hoàng của năm đó đã tu thành Đại La Thiên Kiếm Đạo, luyện thành đạo thụ đạo hoa, thế nhưng kiến thức của hắn về trọng thiên thứ ba mươi bảy và ba mươi tám của Đạo Cảnh lại quá nửa vời, không hiểu chút gì để vận dụng, bởi vậy trước mặt hắn không hề còn con đường nào. Hắn từ không sinh có, là người làm được đến bước Đạo Cảnh thành đạo đầu tiên.
Hắn là người khai sáng cho con đường Đạo Cảnh thành đạo của kỷ nguyên thứ mười bảy.
Mà hiện giờ, Khai Hoàng còn tu luyện đến trọng thiên thứ bốn mươi của Đạo Cảnh, cùng một cảnh giới với bảy mươi hai điện chủ của Di La Cung. - Trong những năm mất tích, rất nhiều chuyện đã xảy ra với cái kẻ được sinh ra ở kỷ nguyên thứ mười bảy này!
Ba vị điện chủ không hẹn mà có cùng một suy nghĩ.
Bọn họ không hề biết rằng, Khai Hoàng Tần Nghiệp đã từng tới thành Ngọc Kinh Tổ Đình, vượt qua mười sáu dòng sông Hỗn Độn, gặp mặt Thất công tử Tân Mục trong Hỗn Độn Điện bên cạnh Di La Cung.
Hắn đã nói chuyện rất lâu với Thất công tử Tân Mục bên trong Hỗn Độn Điện.
Có lẽ vào lúc đó, hắn đã nhận được chỉ điểm của Thất công tử Tần Mục, lĩnh ngộ ra Kiếm Đạo cao thâm hơn, cho đến khi xuất hiện lại sau bốn mươi hai năm, tu vi thực lực của hắn mới tiến bộ tới mức khiến người ta phải kinh ngạc!
