Mặt trời mãnh liệt, chiếu người ỉu xìu đầu đạp não. 'Trương Tĩnh Hư buồn ngủ, tựa ở toa xe ngáp một cái, thỉnh thoảng đi bên cạnh chuyển một chuyến, tận lực không để cho mình chen đến người khác.
'Đây là một cỗ đặc biệt kiếm sống đường dài đi đường xe ngựa.
Cố đại xa thuyền điểm cước nha, là năm cái tương đối thấp kém nghề nghiệp. Mặc dù nghề nghiệp thấp kém, lại cùng sinh hoạt quan hệ mật thiết, cái gọi là tồn tại tức là hợp lý, xa mã hành coi là ắt không thể thiếu.
Có thể làm môn này sinh ý, trên cơ bản đều là tính cách bưu hãn hạng người, dù sao cũng là lặn lội đường xa kiếm sống, gánh chịu lữ nhân xuyên thuyền qua huyện, trên đường đi chẳng những phải cần thận sơn tặc cướp đường, đồng thời còn phải đối mặt ban đêm mê vụ hung nguy.
Cho nên phu xe tính cách nếu như là không đủ bưu hần, rất khó tại xa mã hành ở trong lẫn vào. Nghề nghiệp gian nan, lợi nhuận lại không nhiều.
Bởi vì cấp thấp xe ngựa chỉ có thể mời chào bình dân hộ khách, hơi giàu có một chút gia đình tuyệt đối sẽ không chọn, thử nghĩ một chút, hơn mười người chen tại trong xe, trước không đề cập tới không gian chật chội, chỉ là hương vị cũng làm người ta chịu không được.
Nếu như lại thêm thời tiết vấn đề, ví dụ như trước mắt trời nắng chang chang giữa hè, mặt trời tựa như bếp lò một dạng thiêu đốt, chiếu trong xe như cái lồng hấp. Cho nên nói, phần này tội không phải người bình thường có thể thụ đến...
“Thế nhưng nói đi thì nói lại, trên đời không có chịu không được tội, nhất là cái này thời đại người nghèo bách tính, không phải vạn bất đắc dĩ tuyệt đối sẽ không rời quê hương, mà một khí rời quê hương lặn lội đường xa, tất nhiên là tao ngộ không thế không đi đại sự.
Cố đại ra một chuyến đi xa, đủ loại ngoài ý muốn cũng có thể phát sinh, huống hồ phương thế giới này ban đêm hung nguy, phố thông người tuyệt đối không dám độc thân lên đường.
Duy nhất một loại lựa chọn, chỉ có thế là cưỡi xe ngựa.
Chí khi nào cưỡi xe ngựa, tốn hao khăng định khó tránh khỏi, đối với bình dân bách tính mà nói, rất nhiêu người không đủ sức xe ngựa tiền. Thế là ở loại tình huống này phía dưới, liều khách kiếm sống liền xuất hiện.
Làm loại này kiếm sống phu xe đều tương đối cùng loại.
Phần lớn là một cái thể phách cường kiện hán tử, tính cách bên trong mang theo bưu hãn không sợ, bởi vì không nguyện ý co tại trong ruộng kiểm ăn, cho nên đem toàn bộ gia sản
bán sạch sành sanh, lại thêm Đông mượn Tây mượn, kiếm tiền mua hai con ngựa. ...
Có ngựa còn phải có xe, xe phí tốn càng lớn, mới vừa vào chạy phu đã tiêu hết tất cả, khẳng định không có tiên nhàn rỗi chế tạo xe ngựa, thế là chỉ có thể đi tìm tiêu cục trực thuộc,
áp dụng ra người xuất mã phương thức tiến hành hợp tác.
Kiếm sống đã kiếm được tiền, hai bên cũng không thể chia đều, mặc dù phu xe phải ra người xuất mã, người ăn mã tước chỉ tiêu rất lớn, thế nhưng kiếm tiền sau đó chia lợi nhuận
phương thức, ngược lại là ra xe tiêu cục chiếm giữ đầu to.
Tiêu cục một dạng sẽ phân đi bảy thành lợi nhuận. Cái này bảy thành, là lợi nhuận.
Nhìn như bóc lột, nhưng mà phu xe rất tình nguyện. 'Dù sao cũng là lặn lội đường xa, lại bưu hãn hán tử cũng khó có thể chiếu ứng đường xá, một khi xuất hiện cái gì sơ xuất, toàn bộ gia sản đều phải bồi lên.
Mà nếu như cùng tiêu cục hợp tác, song phương xem như bố sung hỗ trợ, tiêu cục tiết kiệm mua sảm thớt ngựa chỉ tiêu, cùng thuê phu xe đi đường chỉ tiêu, chỉ cần phái ra một cái Tiêu Sư, phụ trách theo xe bảo hộ bình an, kiếm tiền sau đó, chia lợi nhuận đâu to.
Phu xe một phương có rồi tiêu cục bảo hộ, liền có thể yên tâm mật lớn mời chào sinh ý, chỉ cần có thế liều đây một xe khách nhân, vận đến sau đó khẳng định kiếm được tiên. Lợi nhuận kỳ thật không nhiều, chỉ là cái vất vả tiền, nhưng lại thắng qua trong đất kiếm ăn, gặp phải năm mất mùa liền phải chịu đói.
Cho nên làm môn này kiếm sống bọn xa phu, đối với mình môn này sinh ý là hài lòng.
Bọn xa phu hài lòng, những khách nhân càng hài lòng.
Mặc dù cần liều xe chen chúc, trên đường đi chịu khổ không chịu nối, thế nhưng liều xe tiết kiệm tiền a, đồng thời còn có Tiêu Sư phụ trách bảo hộ, đối với không thể không lặn lội đường xa người nghèo mà nói, đây quả thực là trên đời thích hợp nhất lựa chọn.
Xa thuyền điểm cước nha, xe cũng không phải là một chiếc xe, bởi vì lặn lội đường xa quá mức hung hiếm, cho dù có Tiêu Sư đi theo cũng hiện ra yếu thế, cho nên đón khách xe ngựa rất ít đơn độc lên đường, ít nhất cũng phải kiếm đủ năm xe sáu xe mới có thể lên đường.
Năm sầu cỗ xe ngựa cùng đi, có thế tạo thành một cái xe nhỏ đội, chính yếu nhất mỗi cỗ xe ngựa có một cái Tiêu Sư, gộp lại chính là năm sáu cái Tiêu Sư.
Đây đã là rất không tệ chiến lực.
Lại thêm bọn xa phu thể trạng cường kiện, cơ bản đều là tính cách bưu hãn hán tử, nếu như là gặp được sơn tặc cướp đường, bọn xa phu có thế giúp đỡ Tiêu Sư làm một trận trận chiến. .. Bão đoàn sưởi ấm phương thức, đơn giản là vì sinh hoạt.
Mà một tiếu chỉ đội xe năm sáu chiếc xe, liều chở tán khách ít nhất đến có sáu mươi, bảy mươi người, dây cũng là không nhỏ quy mô, tụ tập lại dương khí trần đầy.
Dương khí tràn đầy, nhân số gần trăm, đủ để tại ban đêm dã ngoại cảm trại, không cần mỗi một đêm đều đi tìm khách sạn dừng chân.
Rốt cuộc tìm khách sạn dừng chân mà nói, lại phái thêm chỉ tiêu một phần tiền, vô luận là phu xe, Tiêu Sư hay là hành khách, trên cơ bản đều là tăng dưới chót nhất kh cáp cáp,
cho nên, có thể không tốn tiền liền không tốn tiền.
Trương Tĩnh Hư lựa chọn đội xe này, là bởi vì hãn gần nhất một đoạn cuộc sống hơi mệt chút, không phải trên thân thể mệt, mà là trên tâm lý mệt,
Hoặc là càng xác thực nói, là một loại thời gian dài cô độc mang đến tâm lý mệt mỏi.
Ban đêm tạt qua mê vụ, gột rửa cứu thục quỷ loại, cố nhiên công đức đang nhanh chóng đề thăng, nhưng hắn khó tránh khỏi sẽ cảm nhận được cô độc... .
Người là quần cư tính giống loài, không có khả năng vĩnh viễn sống một mình, mặc dù người tu hành thường xuyên trốn xa trong núi, vì trường sinh cửu thị mà yên lặng tiếp nhận
cô độc, thậm chí trong truyền thuyết những tiên nhân kia, động một chút lại cô ngồi mấy trăm năm hơn ngàn phía trước, hình như qua quýt bình bình, cũng không cảm giác không thú vị.
Thế nhưng đối với Trương Tĩnh Hư mà nói, hắn hiện tại tâm tính còn không phải tiên, hắn vẻn vẹn chỉ là vừa mới đặt chân Tiên Lộ, hắn tâm thái hiện tại vẫn là cái phàm nhân.
Chủ yếu nhất là, dọc theo con đường này ban đêm tạt qua mê vụ, thấy được quá nhiều quỷ loại, cũng nghe quá nhiều thê thảm, hẳn đem quỷ loại siêu độ cứu thục, để cho những cái kia quỷ loại tại loại bỏ bên trong tiêu tần, nhưng hắn chính mình tiếng lòng lại cảng ngày càng băng, ấn ấn sinh sôi một loại u ám mịt mờ lạnh lùng.
Trương Tĩnh Hư tâm lý rõ rằng, đây là bởi vì hắn nghe đến quỷ vật thảm sự quá nhiều, thế cho nên tâm linh thụ đến quá lớn xung kích, bắt đầu ảnh hướng hắn thiện lương tư duy.
Nếu như tiếp tục nữa, thậm chí sẽ ảnh hưởng tính cách, để cho hắn từ một cái lòng dạ rộng lớn người, biến thành một cái có thù tất báo người. Cái này rất có thế là tu trên Tiên lộ đạo thứ nhất hạm, rất có thể là « Đạo Thư Nhân Giới Thiên » bên trong sở chỉ ác niệm... .
Giữa thiên địa giống loài, chỉ cần có linh tính liền sẽ có thiện ác, đại đạo chí công phía dưới, không có tuyệt đối thiện cùng ác, cho nên mỗi cái sinh linh đều là thiện ác cùng tồn một lòng, cho dù là tu luyện thành tiên cũng không cải biến được.
Tiên nhân cũng có thiện ác chỉ tâm, thiện tiên đồng dạng sẽ có ác niệm, trừ phí có thể siêu thoát tới cực điểm, có thể đem chính mình ác niệm chém ra, bằng không nhất định phải trực diện thiện ác thông tồn, nghĩ biện pháp để cho thiện niệm áp chế ác niệm.
Đối với tiên nhân mà nói, có rất nhiều pháp quyết có thể làm được. Thế nhưng đối với cũng không thành tiên tu hành giả mà nói, phương pháp tốt nhất là để cho mình dung nhập đám người.
Cô độc có thế sinh sôi u ám, quần cư tắc có thế hóa giải cô độc, cho nên Trương Tĩnh Hư tại ý thức đến một điếm này sau đó, kịp thời từ bỏ rồi chính mình độc thân mà đi phương thức.
Vừa vặn là, có một đội xe ngựa trải qua, thế là Trương Tĩnh Hư liền trả tiền, bước lên rồi trong đó một chiếc xe.
Hộ tống người nghèo đi xa, cũng là công đức sự tình. Thậm chí Trương Tĩnh Hư ẩn ẩn phát hiện, thu hoạch vậy mà thắng qua chém trừ ác quỷ.
Trọng yếu nhất là, những phàm nhân này cho hắn mang theo một phần đại cơ duyên.
