Một bàn một ghế dựa, bút mực giấy nghiên, Vân Cảnh ngồi ngay ngắn một bên.
Vận chúng nhìn trừng trừng dưới, hắn làm sơ trầm ngâm, chấp bút dính mực, tay trái khẽ vuốt tay phải ống tay áo, nâng cao cổ tay đặt bút, trước người một trương trên tờ giấy trắng viết xuống hai chữ.
"Tâm Chân". Hai chữ này chính là lấy Đại Ly văn tự viết, dù sao cũng là Vân Cảnh tới này trên thế giới này trước hết nhất tiếp xúc văn tự, cho đến ngày nay, hẳn cũng chưa từng quên gốc.
'Vên vẹn hai chữ này liền chiếm cứ một trang giấy đại bộ phận khu vực, chính là hắn tiếp xuống chỗ lấy chỉ danh.
Tại Vân Cảnh tự thân tới nói
p xuống chính mình muốn trình bày đồ vật, không có so hai chữ này càng có thế tổng kết quy nạp.
“Theo hai chữ này rơi xuống, mực nước choáng nhiễm trên giấy, Mặc Vận phiêu hương ức vạn đặm, chữ chữ bố cục đại phóng quang minh, giữa thiên địa có ánh sáng vũ rủ xuống Hoa Vũ bay tán loạn, thải hà choáng nhiễm thiên địa, Kim Liên đóa đóa, càng có Diệu Âm vang vọng nhân gian.
hiên địa coi là chúc! Thế gian các nơi lộ đầy vẽ lạ, hoa trên núi Xuân Thảo, linh cầm trùng thú, đều chập chờn vui mừng, chân trời góc biến, mây nơi hội tụ đều là đại mỹ. Lý Tĩnh Long Quân bọn hẳn vì thế mà choáng váng, sắc mặt động dung, lại cảm giác đương nhiên.
Vên vẹn hai chữ liền có như thế dị tượng, Vân Cảnh thể tất tại viết khó lường đồ vật, bọn hãn vô ý thức muốn dời ánh mắt né tránh, nhưng ánh mắt lại nhịn không được hướng phía cái hướng kia đí xem.
Vân Cảnh dem viết có Tầm Chân hai chữ trang giấy dời di một bên, căm bút nhẹ giọng nói: "Không sao, chư vị lại xem, vốn là dự định rộng truyền hậu thế, không gì không thể tránh
người vậy. Nếu là có thế, mong rằng thay rộng truyền, thể nhân có dược, thu hoạch bao nhiêu tự có duyên phận ”
nếu có thể thả, nhưng dịch rơi vào giấy, có thể được bao nhiêu, toàn băng bản thần, không phải tăng tư, coi đây là dẫn, như kia tình hỏa, mà đối đãi chúng sinh phong bố đến thả quang minh hoa mỹ ”
"Dư bất tài, ngẫu nhiên đạt được đi đâu một bước, thẹn vị cái trước, lĩnh hắn đường, như được đến người có hắn hướng, rất an ủi, như được đến người tề khu, không cô, như được
đến người vượt qua, sao mà thiện vậy" "Xem người, dược nhiều đến ít, hoặc đem gác xó, hoặc bí không gặp người, hoặc hiệp chúng cùng tham khảo, hoặc truyền thừa uyên bác, đều bằng bản tâm "
'"Sinh làm người, người có tư, cuốn sách này kiến giải vụng về, xem người đoạt được khác biệt, sợ lãm người, muốn lưu truyền nhà, kỳ tử tôn không lầm lạc lối, nhìn hậu bối lạ thêm hào quang, hạnh...”
Hãn muốn viết đồ vật cũng không ngại người khác quan sát, nhưng bởi vì là Đại Ly văn tự, nhìn hiếu đều có thể phiên dịch để thư lại, bất quá bất luận cái gì phiên dịch đều có sai chênh lệch, liền nhìn chính mình có thế từ đó đạt được bao nhiêu, xử lý như thế nào toàn băng chính mình.
Người nha, đều là có tư tâm, tự viết bản thật, Vân Cảnh định dùng tại gia truyền, không dám lâm người đệ tử, hỉ vọng sau Thế tử tôn nhận trước khải sau.
Hân ở đây mọi người nghe dược minh bạch, đều say mê, tề hô Vân tiên sinh dại nghĩa.
'Đều minh bạch giờ này khắc này là một kỳ ngộ lớn, Vân Cảnh là tại trình bày chính mình nói, không chỉ là một vị Tiêu Dao cảnh tai xách mặt thụ, càng là tại khai sáng một đầu hoàn toàn mới nói đường, nếu có điều đến đó chính là tự thân tạo hóa.
Thế gian 99 người muốn gặp một vị Thần Thoại cảnh đều là hi vọng xa vời, có thế nghĩ Vân Cảnh vị này Tiêu Dao cảnh giảng đạo là bực nào trân quý.
'Ở đầy mọi người không có dừng lại chính mình sự tình, lại đều đem một bộ phận lực chú ý tập trung vào Vân Cảnh trên thân, phân tâm dùng nhiều, sợ lọt mất một điểm chỉ tiết. 'Đem mỗi một chữ một mực ghi tạc trong lòng, nhất bút nhất hoạ không dám lỗ hổng, trước dựa theo Vân Cảnh chỗ thư quyến chép, phiên dịch không vội.
Long Quân phun ra nuốt vào vân khí hóa chữ, chữ chữ hiện lên tường, Lý Tĩnh nhanh chóng vẽ, những người khác riêng phần mình phỏng đoán ghi chép, mỗi người đều tại dùng phương thức của mình đi tìm hiểu ghi chép Vân Cảnh giờ này khắc này chỗ sách mỗi một chữ.
Nói chuyện thời điểm Vân Cảnh bút trong tay mực cũng không có dừng lại, thậm chí còn cho bọn hắn trình bày phiên dịch.
"Tâm Chân, gọi là tìm kiếm chân ngã, không phải khổ tu có chỗ đến, không phải khố tìm có sở hoạch, không phải cầu mãi có cảm giác, thuận theo tự nhiên, nước chảy thành sông, thế gian vạn vật tự có hắn lý, thuận người vinh, nghịch thì ngăn ”
"Sinh mệnh mới bất đầu, thuần túy nhất, giấy trắng nước sạch, không nhiễm trần thế, hồng trần mênh mông, sinh lão bệnh tử, yêu hận biệt ly, dân mất chân ngã, nhưng nhân sinh đường xá đều là chân thực, đây là thế gian đại mỹ, chớ thiện chớ ghét, Minh Tâm một viên, đế xem trước người sau người đường "
“Không trải qua người sống vui, sao là người chết buồn, không trải qua bệnh người đau nhức, sao là kiện người cười, không trải qua nghèo người khố, sao là giàu người hoan, không trải qua khô người tịch, sao là phát người vinh......, các loại đủ loại, tôn hỗ một lòng “
““Phồn hoa loạn thế, sinh tại đây ở giữa, lên xuống chìm nối, mấy người có thể thấy được chân ngã?”
“Bất tài may mắn, tại thế một lần, hai mươi năm quang cảnh, nhìn thấy thế gian một ngẫu, có cảm giác, bao nhiêu tư vị tại tâm đầu "
'"Nhân thế thấy, lúc đến đường, đi lúc đồ, nếu có Minh Tâm một viên, có thế thấy được chân ngã ”
'"Hồng trần che mắt, Minh Tâm bị long đong, dùng cái gì chiếu rõ? Ngu bất tài, lấy mình lịch, có thể cung cấp tham tường, những người còn lại nếu có điều đến, sao mà hạnh vậy" '"Tâm Chân gặp ta, ở chỗ nghỉ ngờ, ở chỗ lịch, ở chỗ minh, ở chỗ đi ”
'"Sắp hót, như sấm sét, sinh chỉ trọng, không thế lượng, hắn được, thế sự đều nghỉ ngờ vậy"
"Lịch dài, như sương mưa, sống nỗi khố, không thế theo, hản mang, phàm không khỏi mình vậy "
"Minh thế, giống như phong vân, mệnh chỉ nhẹ, không thể về, hắn buồn, duy từ độc hành quá thay ”
"Chư đi, chính là thủy hỏa, vận chỉ nạn, không thế định, hẳn đau nhức, đủ gai không chừng thiện "
"Nghĩ ngờ tại sinh mệnh mới bắt đầu, lịch tại trưởng thành chuyến di, mình tại phẩm qua về sau, đi tại cuối đường thời điểm, có thể thấy được chân ngã "
"Sơ nghĩ ngờ được mà cầu, cảng nghỉ ngỡ, cầu vấn, lại nghĩ ngờ, sư sao vậy? Khổ không tìm được, lại nghĩ ngỡ, thế nhưng sơn thủy trần thể vậy. Hãn dậy sóng đều tại trong đó, như đến sư, lòng yên tĩnh, thế không còn mê, ÿ đến hãn gặp, vạn vật nhưng sư "
"Không mê nhưng phải ư? Duy lịch, mưa gió ấm lạnh, thể chú ý mài, mang vì đó mệt mỏi, hắn không chỗ theo, hần không chỗ dựa vào, đều là mình sở thụ, cho nên minh, cho nên đến, cho nên thuận, cho nên dùng, thiên địa khoát vậy”
“Minh mà vì muốn hô? Chướng trí, hung thắng uyên ngục, vĩnh mất ở giữa, là trộm, là phi, là Khấu, là nghịch, không thế cũng, tự diệt không thấy được, tự hủy không biết được, từ tai dư kiếp, hoạn vô tận, tư ác, minh người thủ vậy. Vạn vật có thế dùng, không thế dùng linh tỉnh, thuận thì xương, thiện dùng, đến hắn phúc, là thiện, vị tồn hủy nhất niệm, là minh người buồn vậy. Tức giày chỉ hành nhưng "
“Chư hành giả từ thật, cho nên tức ta người, chững chạc sinh mới bắt đầu được, không khố sống nỗi khố mang, không buồn mệnh chi minh nhẹ, đoạt được chững chạc, không mang, không buồn, tức đến chân ngã!"
"Tâm Chân người, trước tiên tìm tại sư, lại tìm thiên địa, sau tìm từ tâm, phương được từ ta, bản thân người, chân thật bất hư vậy. Cách cũ tại, cho nên hằng tại, cho nên vĩnh tại, ở chỗ trước, ở chỗ hiện, ở
"Tầm Chân tìm ta, chân ngã từ thật!”
Vân Cảnh một bên nói một bên viết, chữ chữ châu ngọc, mỗi một bút lạc dưới, Mặc Vận phiêu hương ức vạn dặm, thiên địa coi là chúc, vũ nội có chỗ động, bất quá theo sách của hắn viết, thiên địa dị tượng theo thời gian trôi qua chậm rãi bình ốn lại, cho đến vô thanh vô tức quy về tự nhiên.
Đến lúc cuối cùng một bút rơi xuống, hắn phẳng phất chỉ là một cái gần cửa số đặt bút bình thường thư sinh, thế gian vạn vật, hoa trên núi Xuân Thảo, hết thảy như cũ.
Chợt Vân Cảnh tổng kết nói: "Nhân tộc ta võ Đạo Xương long, ngũ cảnh là phong, Thừa Văn minh chỉ trọng, đến tồn cùng thế, nhưng đường đã hết, cảnh bất tài, sách Tầm Chân coi là bố sung, võ đạo ngũ cảnh luyện thế phách, Tâm Chân bốn bước tu chân ta, chân ngã không cân nghịch cảnh tìm, thuận theo tự nhiên mương nước thành, từng bước đều có diệu pháp tại, thiên địa vi sư tâm tươi sáng, công đến tự nhiên thành "
Trời bất tri bất giác đã sáng lên, phương xa chân trời một vòng mặt trời đỏ từ từ bay lên, dạ tân thiên minh.
'Vân Cảnh chậm rãi đứng đậy tiếp tục nói: "Thiên chí cực kì chín, vồ đạo ngũ cảnh làm gốc, là dựa vào, Tâm Chân bốn bước làm vật thế chấp, là thấy rõ thiên địa cùng bản thân quá trình, lấy thế có chủ tâm, lấy tâm xem thiên địa, cả hai tương hợp phương đến viên mãn, tức đến viên mãn, con đường phía trước không trở ngại vậy...”
