Chương 555: Thử hỏi ý trời (1)
Chương 555: Thử hỏi ý trời (1)Chương 555: Thử hỏi ý trời (1)
Thu Vô Tế cho rằng, Phật Đà này ngay cả tư cách khiến mình báo tên cũng không có, không phải trang bức. .
Tuy rằng nàng tuyệt đối chắc chắn thực lực của mình không bằng Phật Đà này, thế nhưng nàng ở bên cạnh quan sát cuộc chiến, cảm thấy Phật Đà này có vấn đề quá lớn rồi.
Bởi vì hắn không đủ linh hoạt và chân thực, giống như một trình thực đã được thiết lập.
Giống như một người máy đang khiêu khích với người thật, cho dù người máy có thể đánh bại ngươi, ngươi cũng sẽ không cảm thấy có bao nhiêu ý nghĩa cùng hắn giao lưu.
Bởi vì phụ thần cũng vẫn còn chưa bắt đầu viết về Thiên Giới, trước mắt chỉ là phác hoạ đại cương phía sau mà thôi, hơn nữa các chỉ tiết ở nhân giới khắp nơi bắt đầu cường điệu đối ứng Thiên Giới, ví dụ như Vân Tiêu Thành và Thiên Đế, Hoằng Pháp Tự và Phật Môn, phát hiện của Sở Thiên Ca ở hải ngoại, cùng với cái gọi là Bồ Đề Diệu Thụ là phân nhánh của cây bồ đề Thiên Giới, vân vân.
Sở Qua thích phong cách làm nền xưa nay như vậy rồi.
Cho nên Thiên Giới lúc này bắt đầu †ồn tại, có cảm giác liên quan tồn tại, có nhân vật hoạt động và đối ứng của nhân gian, thế nhưng vân rất mơ hồ, rất máy móc, vẫn chưa "sống" dậy.
Người này giáng xuống, gần như là trình tự thiết lập - lúc cây bồ đề ở đây bị Đại Bi "bẻ gãy", kích động đến Phật Đà giáng lâm "hộ pháp", sau đó phát hiện vết tích của Thiên Đạo, lần theo dấu vết mà đến, chỉ vậy mà thôi. Trong này càng đáng được quan tâm hơn, ngược lại là Đại Bi rốt cuộc là cố ý gọi Phật Đà tới hay là quên mất điểm này, ở trong lòng Thu Vô Tế, Đại Bi còn đáng coi trọng hơn Phật Đà này.
Còn về thực lực...
Thu Vô Tế và Viêm Thiên Liệt quả thực chưa phi thăng, thế nhưng bọn họ không phải là không thể phi thăng. Ở rất lâu trước kia, Thu Vô Tế cũng có thể ở dưới tiền điền là thiếu mất đạo cụ quan trọng là răng nanh bạch hổ, tự mình phi thăng thành công rồi... chỉ là bởi vì lúc đó địa đồ Thiên Giới chưa mở, mới không đi vào mà thôi. Đến bây giờ càng quen thuộc hơn, muốn phi thăng gần như là chuyện bất cứ lúc nào cũng được.
Chưa phi thăng dẫn đến giới hạn cấp bậc tu hành không mở rộng, vẫn ở Độ Kiếp Kỳ, chỉ có thể gọi là chân tiên "giả, hoặc là có thể đổi một cách nói khác.
Địa Tiên.
Trấn Nguyên Tử người ta cũng là Địa Tiên, bức cách rất cao a... Thu Vô Tế đương nhiên không đến mức này, nàng cũng không biết bản thân mình thuộc cấp bậc nào.
Bởi vì ngộ và tu mà nàng tích luỹ được, đã vượt xa rất nhiều người rồi.
Nàng là chân chính ngao du ở thế giới chân thật, từng nhìn timnh thần đại hải, biết vũ trụ thế nào, chứ không phải là người trong thế giới này còn đang nghiên cứu thế giới nhỏ trời tròn đất vuông này.
Nàng cầu thực, cầu mình, đã ở trên con đường tự mình vùng thoát tiến hành được hơn nửa năm rồi, chứ không giống những người này vẫn còn cho rằng Thiên Đạo Tam Thi, đang nghĩ Hồng Quân ở đâu. Cấp bậc kém nhiều rồi... Nàng từng cảm ngộ được sự biến ảo của thời không, sự chênh lệch của thời gian, bản thân từng thử cảm giác sáng thế, hiện giờ còn đang làm trợ lý sáng thế, dùng tranh vẽ để phác hoạ mỗi một chỉ tiết.
Thực ra Viêm Thiên Liệt cũng có chút tương tự như nàng, đương nheien không có tiếp xúc sâu như nàng, suy cho cùng ở bên ngoài chỉ là một ngọn lửa nhỏ bị ép luyện đan.
Một tiểu phật đà ngay cả chân tướng Thiên Đạo cũng còn tưởng là "Tam Thi”, nói bọn họ cảm ngộ về đạo quá ít? Đây không phải là nói đùa à... vẻn vẹn chỉ là lực lượng cao hơn một cấp, vậy thì thế nào?
Trong quá tình Viêm Thiên Liệt và Phạt Đà dây dưa, Thu Vô Tế vẫn luôn không ra tay, chính là đang tìm điểm phá giới. Bởi vì cự chưởng và mặt phật chỉ là chiếu xạ, cần tìm được chân thân cách giới ở đâu thì mới có thể đả thương địch, thời khắc Đại Luân Thiên Chỉ giáng xuống, Thu Vô Tế tìm thấy rồi.
Một kiếm xuất ra, Thái Hư lập tức phá, Viêm Thiên Liệt thân ở trong ngọn lửa ngập trời, xuyên phá phật quốc trong bàn tay, cách giới kéo Phật Đà xuống nhân gian.
Trong quá tình này,'Thiên đạo chỉnh sửa" sát thủ giản nhất thì chuyện gì cũng không làm, cũng không cần làm...
Phật Đà kim thân vừa bị kéo ra, còn chưa kịp phản ứng là vì sao, một điểm hàn mang đã phóng đến trước mắt.
Băng lẫm cực hạn và hoả diệm hư vô quấn lấy xung quanh, giống như phân thành Lưỡng Nghỉ, vờn quanh mũi kiếm nguyên điểm, đạo sinh vạn vật chỉ ý lại đang lưu chuyển ở trên mũi kiếm tất diệt, cực hạn chuyển đổi giữa sinh tử khiến Phật Đà quả thực không có cách nào lý giải được.
Thần kiếm mới sáng thế của Thu Vô Tế, Lục Thiên Chi Kiếm.
Thiên giả, không phải Sở Qua, là vận mệnh.
Nàng từ trước đến nay đều muốn thoát khỏi vận mệnh, cho dù đối phương là Sở Qua.
