Editor: Kingofbattle
Sở Huyền cảm thấy, nguyên nhân hắn không nhận được chỉ dẫn trực giác từ
trong cõi u minh, chắc hẳn là do hệ thống.
Chỉ cần Đạo cảnh không tiến vào Cửu vực, thì Sở Huyền có thể an tâm từ từ
phát triển, đợi đến lúc pháp tắc thiên địa Cửu vực hóa thành Thiên Đạo, cho dù
Đạo cảnh có tiến vào Cửu vực, thì hắn cũng không cần phải sợ.
Tiến vào Cửu vực, nhất định sẽ nằm dưới sự quản lý của Thiên Đạo!
Bất quá chỉ những lúc bình thường, thì Đạo cảnh mới không vào Cửu vực,
dựa theo cách nói của Hồng Nguyên Sơ, khi đại kiếp đạo nguyên phát triển tới
trình độ nhất định, thì Đạo cảnh phải mới tiến vào Cửu vực.
Hồng Nguyên Sơ đã từng trải qua đại kiếp đạo nguyên, tự nhiên càng hiểu
rõ ý nghĩa của nó.
Dựa theo cách nói của hắn, đại kiếp đạo nguyên bắt đầu, đạo ý quán chú
Cửu vực, thiên kiêu lợi dụng khí vận để quật khởi, phá vỡ gông xiềng, ai tranh
được đại khí vận, thì sẽ được đại đạo coi trọng, chắc chắn sẽ trở thành tuyệt thế
cường giả.
Thậm chí trở thành truyền kỳ của đạo nguyên tiếp theo, lưu lại truyền thừa.
Hồng Nguyên Sơ quật khởi từ thời đạo nguyên thứ bảy, tranh được đại khí
vận, một lần thành công khai đạo, dẫn dắt Nhân tộc quật khởi tại đạo nguyên
thứ tám, trở thành bá chủ Cửu vực.
Đại kiếp đạo nguyên, là kiếp nhưng cũng là vận!
Dựa theo kinh nghiệm của Hồng Nguyên Sơ, đại kiếp đạo nguyên thời kỳ
cuối, sẽ xuất hiện hào quang khí vận, cùng với chí bảo đại đạo, dẫn dụ võ giả
Đạo cảnh nhập kiếp.
Thông thường khi nhập kiếp, đều là võ giả Đạo cảnh 16 quan trở xuống.
Bởi vì Đạo cảnh 16 quan trở lên nhập kiếp, tồn tại nguy cơ lớn hơn, chỉ cần
sơ suất một chút, dễ sinh ra tâm kiếp, bị đại đạo bài xích, vì thế mà tiêu vong.
Hồng Nguyên Sơ cũng đề cập tới một hão hữu, có tu vi Đạo cảnh 26 quan,
nhịn không được mà nhập kiếp, kết quả là thân tử đạo tiêu.
Sau khi nghe Hồng Nguyên Sơ giới thiệu về đại kiếp đạo nguyên, Sở Huyền
cảm giác đại kiếp đạo nguyên này, có lẽ chính là một loại cân bằng của đại đạo.
Hủy diệt chúng sinh sau đó lại tái sinh, đạt tới trạng thái cân đối, không cho
nó phát triển ngày càng mạnh, cuối cùng vượt quá sức gánh chịu của đại đạo.
Dẫn dụ Đạo cảnh nhập kiếp, cũng vì lý do này!
Sau khi biết được bí mật đại kiếp đạo nguyên, thì trong đầu Sở Huyền đã có
kế hoạch.
Đó là tranh giành đại khí vận!
Đại kiếp đạo nguyên bắt đầu, tiêu chuẩn đối với thiên kiêu sẽ không còn
hữu dụng.
Cái gì mà trăm năm Đế Cảnh, ngàn năm Tôn cảnh, vạn năm Thiên Cảnh,
những tiêu chuẩn này đã không còn giá trị để tham khảo.
Người tranh được đại khí vận, cũng không phải không có khả năng trăm
năm đột phá Thiên cảnh.
Cho nên, đây là thời điểm bắt đám đệ tử của mình, xông vào một lần, chuẩn
bị trước cho đại kiếp đạo nguyên.
Những khí vận chi tử này, có lẽ sinh ra là vì ứng kiếp.
Mỗi một lần đại kiếp đạo nguyên, đều có chủng tộc mới đột nhiên quật khởi,
cũng có vừa quật khởi một nửa đã thất bại, còn nếu thành công sẽ tranh đoạt
được đại khí vận, phát triển mạnh tại Cửu vực.
Quỷ tộc nên quật khởi trong đại kiếp đạo nguyên.
Nếu là dựa theo sự phát triển bình thường, sau kỳ đạo nguyên này, quỷ tộc
sẽ trở thành tồn tại khiến cho mọi người sợ hãi, cũng có khả năng sinh linh sau
khi chết sẽ hoá thành quỷ.
Nhưng mà, đại kiếp đạo nguyên lần này, chính là đại kiếp lần thứ chín, chỉ
sợ sẽ không bắt đầu một đạo nguyên mới, mà sẽ nghênh đón đạo kiếp đại đạo!
Bất luận như thế nào, đệ tử dưới trướng của mình, cũng phải tranh được đại
khí vận trong đại kiếp, chỉ có như thế Sở Huyền mới có thể thu về lợi ích.
Kế hoạch Thiên Đạo cực kỳ quan trọng, đây chính là thủ đoạn mấu chốt
giúp hắn vượt qua đạo kiếp.
Không sai! Đại kiếp đạo nguyên không khiến Sở Huyền quá coi trọng, thứ
chính thức tạo cho hắn cảm giác nguy hiểm, chính là đạo kiếp đại đạo sau đại
kiếp đạo nguyên!
Rất nhanh thôi, Nam Châu sẽ thuộc về Thiên Đạo, Bắc Vực cũng không cần
chờ quá lâu, chỉ sợ đại kiếp đạo nguyên vừa bắt đầu, thì Bắc Vực đã thuộc về
Thiên Đạo.
Chỉ cần Bắc Vực thuộc về Thiên Đạo, Sở Huyền cảm thấy mình có đủ vốn
liếng để vượt qua đại kiếp đạo nguyên.
Bởi vậy, đạo kiếp đại đạo mới đáng lo!
Võ giả Đạo cảnh sẽ sống ở Hoang Cổ Sơ Địa, mà Khai Đạo cảnh thì không
sống ở chỗ này.
Ngoại trừ mấy Đạo cảnh như Thuật Dương có sư tôn là Khai Đạo cảnh, thì
những Đạo cảnh còn lại, thì cũng không biết Khai Đạo giả sống ở đâu.
Hồng Nguyên Sơ vì nịnh nọt thân phận giả “Suất Phá Thiên” của Sở Huyền,
hy vọng lấy được biện pháp đi ra khỏi thế giới Cửu vực, nên tiết lộ vị trí của
Khai Đạo giả.
Khai Đạo giả vẫn ở trong thế giới Cửu vực, chính là phía trên Hoang Cổ Sơ
Địa, một chỗ ở trên không được ngăn cách bởi một kết giới.
Đó là khu vực thực sự gần đại đạo nhất.
Khai Đạo giả, chính là ở trong khu vực này, khai mở ra đạo tràng thuộc về
mình.
Sống thời gian dài ở đây, luôn cảm ngộ được đại đạo, Khai Đạo cho bản
thân, hành tẩu ở trên đại đạo.
Khai Đạo giả càng không thể tiến vào Cửu vực, nếu bị dính phải “Trọc khí”,
sẽ bị bài xích càng nhiều.
Hơn nữa, đại kiếp đạo nguyên lại không ảnh hướng đến Khai Đạo giả, mà
Khai Đạo giả cũng không thể nhập kiếp, không thể nhúng tay can thiệp, nếu
không sẽ sinh ra tâm kiếp.
