Quỷ Đạo Tu Tiên: Ta Có Thể Miễn Trừ Đại Giới (Bản Dịch)

Chương 201 - Chương 201 - Sắp Xếp Chuẩn Bị Ra Khỏi Dạ Dày

Chương 201 - Sắp Xếp Chuẩn Bị Ra Khỏi Dạ Dày
Chương 201 - Sắp Xếp Chuẩn Bị Ra Khỏi Dạ Dày

Chương 201. Sắp Xếp Chuẩn Bị Ra Khỏi Dạ Dày

Nhậm Thanh nhìn chằm chằm chữ viết, chẳng biết tại sao phía sau lưng bị mồ hôi thấm ướt, giống như có thể cảm nhận được tuyệt vọng của vị tu sĩ Dương Thần cảnh này xâm nhập cốt tủy.

Hệ thống phun trào tin tức.

【 nhập thần thuật do Vô Thượng Thiên Ma sáng tạo, tu luyện cần đem thân thể làm củi đốt lên linh viêm thiêu đốt hồn phách, cũng hấp thu hài cốt Thiên Ma, vứt bỏ thân để Luyện Hồn mới có thể tu thành. 】

【 Sau khi hấp thu hài cốt Thiên Ma, hồn phách bản thân cũng sẽ mãi mãi mất đi một bộ phận, dùng cái này cấu thành Vô Thượng Thiên Ma. 】

【 có thể thông qua đem tự thân thân thể làm củi đun, để Vô Thượng Thiên Ma theo dõi. 】

Lông mày Nhậm Thanh nhíu lại.

Chẳng lẽ Vô Thượng Thiên Ma cũng không phải là tu sĩ, mà là từ vô số mảnh vỡ hồn phách ghép lại mà thành.

【 có thể tiêu hao năm năm thọ nguyên, miễn trừ đại giới nắm giữ 】

Nhập thần thuật cần tiêu hao thọ nguyên còn kém thuật pháp Vô Vi đạo tràng rất xa, nhưng Nhậm Thanh không có dự định tu hành.

Chỉ là bỏ qua thân thể đã để Nhậm Thanh không thể nào tiếp thu được, giống như là trùng tu.

Thiên Đạo Tử chỉ sợ là muốn mượn nhờ đặc điểm Thú Lan Pháp chuyên tu hồn phách, cởi ra thiên đạo trùng khống chế, kết quả ngược lại bị lâm vào Thiên Ma không chế.

Hệ thống có thể miễn trừ đại giới thuật pháp, cũng không đại biểu nó liền có thể cải biến bản chất của nhập thần pháp, tránh không được việc phải bỏ qua thân thể.

Nhậm Thanh lắc đầu.

Hắn không còn cân nhắc về nhập thần pháp, đem bốn bản thuật pháp còn lại lấy ra ngoài, dự định xem có môn nào thích hợp không.

Kết quả phát hiện thu hoạch ngoài ý muốn.

Trong bốn qyển thuật pháp bí tịch có hai quyển rõ ràng là đợc Thiên Đạo Tử tận lực chọn lựa, mà yêu cầu nhập môn cũng không tính là quá cao.

Hai qyển này liên quan đến trùng, một quyển là lấy bản thân nuôi cổ, một quyển là hóa thành nửa người nửa trùng.

Nhưng mà khẳng định không có đạt hiệu quả, dù sao mặc dù tên Thiên Đạo Trùng cũng có trùng chữ, nhưng trên bản chất cũng không phải là bò sát.

Mà là cùng loại với quỷ vật.

Nhậm Thanh cũng không rõ ràng sau khi tu sĩ thiên đạo pháp chết có thể hình thành cấm khu hay không, nói không chừng Thiên Đạo Trùng còn có thể một lần nữa tìm kiếm ký sinh.

Tác dụng hai quyển thuật pháp này đối với hắn không lớn.

Lấy Nhậm Thanh hiện nay thọ nguyên tăng trưởng hiệu suất tới nói, lựa chọn thuật pháp nhất định phải đền bù thiếu hụt, nếu không quá mức lãng phí thọ nguyên.

Hai quyển còn lại lại có chút khác biệt.

【 Thi Cẩu Thuật 】

【 Do Thi Cẩu đạo nhân sáng tạo, tu luyện cần lấy huyết nhục bản thân nuôi nấng chó con mới sinh, đợi sau khi nó trưởng thành, lại dùng mảnh vỡ ngũ tạng lục phủ kích thích hung tính của nó, cho đến khi nó chết bất đắc kỳ tử. 】

Sau khi luyện thành thuật pháp này, liền có một Thi Cẩu để sử dụng.

Nhưng mà Thi Cẩu trong ngày thường nhất định phải ăn là huyết nhục bản thân tu sĩ.

Nếu như Nhậm Thanh tu luyện Thi Cẩu Thuật, cũng không cần tìm cái chó con gì, trực tiếp đem Husky xem như nguyên vật liệu Thi Cẩu là được.

Nhưng hắn nào có huyết nhục để nuôi nấng Thi Cẩu, rất khó giải quyết vấn đề đồ ăn.

Cho nên Nhậm Thanh lựa chọn từ bỏ.

Husky vẫn là xem như lương thực dự trữ cùng tọa kỵ đi.

Một loại thuật pháp cuối cùng tên là "Vô ảnh quỷ" .

【 minh khắc tại dưới da quỷ ảnh, tu luyện cần ở tại nơi cực âm chi địa năm năm, mỗi ngày lấy tiên huyết đổ vào cái bóng bản thân, cho đến khi cái bóng sinh ra ý thức mới có thể tu thành. 】

Nếu nói Vô ảnh quỷ có bao nhiêu đặc thù thì cũng là chưa chắc, chủ yếu chính là để cái bóng hóa thành quỷ ảnh, có thẻ sử dụng và khống chế.

Sở dĩ để Nhậm Thanh cảm thấy hứng thú, chủ yếu là quỷ ảnh kỳ thật xem như một bộ phận thân thể, hẳn là có thể mượn nhờ Nhân Thư Bì (sách da người) để chết thay, hình thành phối hợp giữa các thuật pháp.

Hắn không có ý định vội vã nắm giữ , đợi sách da người tấn thăng Quỷ Sứ cảnh rồi tính tiếp.

Đến thời điểm xác nhận qua năng lực "Kẻ chết thay da" cùng tuyến đường dị hoá sau đó rồi quyết định có nên nắm giữ Vô ảnh quỷ hay không.

Hắn ở bên trong thời gian ngắn cũng không cách nào tiến vào Vô Vi đạo tràng, vậy dứt khoát bế quan tu hành.

Chính là nhất định phải đi bổ sung tài nguyên đã tiêu hao hầu như không còn, nếu không thì tu hành khó tránh khỏi việc lâm vào đình trệ.

Nhậm Thanh yên lặng tính toán thời gian đại khái mà chợ quỷ mở ra, khẳng định không thể sai sót, cần phải sớm ly khai dạ dày.

Hắn tại trong lúc này muốn đem Vô Mục Pháp làm chủ, tiện thể lợi dụng tiểu nhân trong bình để đem vật quỷ dị Phi Giáp Công triệt để nắm trong tay.

Nhậm Thanh dự định không chế được hoàn toàn vật quỷ dị Thần Túc Kinh và các thuật pháp khác, sau đó sẽ rời khỏi dạ dày

Thần túc kinh thì không cần lãng phí khí lực, chủ yếu đã dị hoá đến cực hạn, cho dù là chưởng khống thế nào, hồn phách đều sẽ sinh ra dị hoá, đặt ở trong lính cai ngục đường sẽ thuộc về không có thuốc nào cứu được.

Huống chi thần túc kinh đã bị ngục tốt bóc ra từ trong cơ thể Nhậm Thanh, căn bản cũng không cần tận lực trấn áp.

Bình Luận (0)
Comment