Chương 604. Tiên Pháp Chỉ Là Giả Tưởng
Thi thể Yêu thú khi còn sống cùng loại linh cẩu, lại bắt chước nhân loại dùng hai chân đi đường, nhưng không có phóng ra mấy bước lại té quỵ dưới đất mà chết đi.
Vốn là phật khí mờ nhạt không còn sót lại chút gì, giống như là cố gắng bị làm hao mòn hết vết tích.
Đạo sĩ trung niên ngự kiếm rơi trên mặt đất, thông qua thuật pháp cẩn thận tra nhìn xem thi thể yêu thú, cuối cùng không có phát hiện đầu mối gì.
Hắn đành phải đem nguyên nhân đổ cho thi thể quá mức tươi sống.
Nhưng theo thời gian trôi qua, thi thể yêu thú tương tự càng ngày càng nhiều.
Để tu sĩ rùng mình chính là, sau khi thi thể khôi phục không có bất kỳ cử động nào.
Chỉ là bắt chước tư thế quỳ lạy, trong thoáng chốc như là một vị cao tăng thờ phụng Phật Tổ, cuối cùng biểu lộ thành kính rồi chết.
Cai Ngục Đường rất nhanh tham gia trong đó, đem thi thể ẩn chứa phật khí vận chuyển về A Tỳ Địa Ngục.
Bọn hắn điều tra, loại thi thể yêu thú này đều là xuất từ phía Tây Nam Vô Vi thành, nơi đó tên là Lưu Ly sơn.
Bởi vì núi đá bày biện ra óng ánh sáng long lanh quang trạch, tại bên trong ánh nắng phản xạ liền sẽ hóa thành màu lưu ly, núi này lấy đó làm tên.
Phụ cận Lưu Ly sơn khá cằn cỗi, chỉ có trần trụi núi đá, cỏ cây rất ít gặp đến, khiến cho tầm mắt khoáng đạt, phi thường thích hợp săn yêu thú.
Cai Ngục Đường đem Lưu Ly sơn liệt vào cấm địa, cùng hàng với vong độc giang, động không đáy.
Lúc này mới chỉ ngắn ngủi hơn nửa năm, tiếp sau đó Tĩnh Châu sẽ chỉ càng ngày càng nguy hiểm, mãi đến tu sĩ Thỏ Thiềm giáng lâm vào cái ngày đó đến.
Nhậm Thanh đi vào vị trí vùi lấp Trùng Thốn, không nghĩ tới bây giờ nơi này lại một tòa đạo quan, hẳn là dùng để an trí Vô Vi đạo quan.
Hàm lượng chân nguyên tron không khí xác thực cao hơn trên không ít, hô hấp một cái cũng để ccow thể khoan khoái, thời thời khắc khắc cũng đang tu hành.
Nhậm Thanh đi vào hậu viện đạo quan, bên trong chỉ có mấy vị đạo sĩ cao tuổi đang tu hành, cũng không thấy tung tích Thanh Tùng Tử.
Thấy được hậu viện lít nha lít nhít mọc đầy cây khuẩn, cao nhất đã có tiếp cận mười mét, thấp bé chút cũng có trình độ năm sáu mét.
Nhậm Thanh không chút do dự mở ra dị miệng lòng bàn tay, lập tức có cỗ hấp lực bỗng dưng sinh ra.
Bốn cây khuẩn rơi vào bên trong Vĩnh Gian Luy Tiết, đệ tử đạo quan nghe được động tĩnh, kết đội đi về hậu viện.
Nhưng đợi lúc bọn họ tới, thân ảnh Nhậm Thanh sớm đã biến mất không thấy.
Thanh Tùng Tử biết được việc này cũng không có phản ứng quá lớn, thủ đoạn thuật pháp như thế, khẳng định là cách làm ccuar chợ quỷ chi chủ Nhậm Thanh.
Đáy lòng của hắn có cái suy đoán, Hoàng Kỳ kia chính là bản thân Nhậm Thanh.
Nhậm Thanh trong mấy hơi liền trở lại khách sạn, luyện chế pháp khí đều là tiến hành trong Vĩnh Gian Luy Tiết, cũng là sẽ không dẫn tới người bên ngoài chú ý.
Nguyên bản hắn cân nhắc dùng trứng Thiên Đạo Trùng luyện chế tồn trữ u nguyên pháp khí.
Nhưng ngẫm lại có chút quá xa xỉ, tất cả chỉ có mấy trăm khỏa, nếu như tu sĩ chết ở ngoài thành, chẳng mấy chốc sẽ tại tác dụng yêu khí tổn hại.
Nhậm Thanh cân nhắc sau một hồi, dự định đem nhánh cây lây dính chân nguyên khuẩn làm là vật liệu.
Về phần như luyện chế thế nào, hắn hoàn toàn giao cho quỷ ảnh tự hành tìm tòi, vật liệu tương quan thì đều có ở Vĩnh Gian Luy Tiết.
Cây khuẩn pháp khí thì đúng là do Nhậm Thanh luyện chế, nhưng hắn hiện nay hoàn toàn không có đầu mối.
Thậm chí Nhậm Thanh còn cân nhắc đến phải chăng phải tu luyện Lục tật Pháp Tướng, nói không chừng tiến về Trường Sinh cấm khu sẽ có thu hoạch.
Nhưng hắn hiện nay đã có bốn loại chủ thứ thuật pháp, nếu lại thêm thì chịu không được.
Thời điểm Nhậm Thanh do dự, chẳng biết tại sao điểm hồn đột nhiên lâm vào sắp chết, cũng may có trùng căn hình thành trùng thể bảo hộ.
Hắn mượn Trường Sinh cấm khu ở vào ban đêm, lập tức thi triển quỷ ảnh Dạ Du.
Rất nhiều ký ức tràn vào não.
. . .
Nhậm Thanh sinh hoạt tại y quán bên trong thật coi là thuận lợi.
Những tên bệnh hoạn khác cũng phải lao động vất vả, mỗi qua mười ngày liền sẽ bởi vì tu hành, chí ít có bốn phần năm chết tại tượng nặn hạ.
Nhậm Thanh lại hoàn toàn khác biệt, lựa chọn tu hành thế nào đều là do hắn tự lựa chọn, không có nguy hiểm nào.
Hắn chuyên môn tìm những tên bị động kinh tương đối để nghiên cứu, sinh sống rất tốt bên trong ý quán, thậm chí rất nhiều người chủ động gọi hắn là sư huynh.
Nhậm Thanh nguyên bản định mau chóng đem thọ nguyên tiêu hao hết.
Nhưng nhường hắn không nghĩ tới chính là, dù là tận lực không đi tu luyện, trên trán cây giống cũng một mực tại không ngừng sinh trưởng.
Bất quá ngắn ngủi hơn nửa tháng, cây giống liền đã nhanh vượt qua Dược đạo nhân.
Nhậm Thanh lập tức xác định một việc, tu vi của cái gọi là tiên pháp căn cứ vào động kinh, nói cách khác đầu nguồn kỳ thật đến từ tượng nặn Thọ Tiên.
Hắn hoài nghi tác dụng tu luyện ở chỗ kích thích các loại bệnh sinh trưởng, tiên pháp chỉ là giả tượng.
