bước chân bước thật sự là quá lớn
đây đã là có chút không cân nhắc tình huống thực tế, khư khư cố chấp bước vào con đường chúng bạn xa lánh!
nếu như trong trong ngoài ngoài Thương quốc, thật sự xuất hiện loại tâm tư giải phóng nô lệ này, tất nhiên là có thể thuận thế mà làm, thu được nhiều danh tiếng và để lại tên tuổi trong lịch sử
nhưng Thương quốc lúc này, kỳ thật cũng không có loại điều kiện này, nô lệ vẫn là lao lực chủ yếu, là đối tượng bị bóc lột áp bách
quả nhiên
không đến mấy tháng, Đông Bá Hầu Khương Hoàn Sở liên danh ba trăm chư hầu thượng tấu, mời Đế Tân thu hồi mệnh lệnh đã ban ra
Đế Tân giận dữ
Ðát Kỷ thấy Đế Tân không vui, liền góp lời bên gối, không bằng lừa gạt Khương Hoàn Sở tới Triều Ca Thành giết
việc này bị cung nhân truyền cho Khương vương hậu, Khương vương hậu muốn giết Ðát Kỷ, lại bị Ðát Kỷ dùng yêu thuật mê hoặc; Ðát Kỷ đã sớm sinh hận ý đối với Khương hậu, mê hoặc Khương vương hậu hành thích Đế Tân
Đế Tân trở tay giết chết vợ mình, trong lòng tức giận, rút kiếm muốn trảm hai đứa con trai Ân Giao và Ân Hồng, đoạn tuyệt niệm tưởng của Khương gia
Ân Giao và Ân Hồng được Vương thúc Tỷ Can tương trợ, may mắn thoát chết, được Quảng Thành Tử Xích Tinh Tử nghe hỏi mà tới, lần lượt thu đồ
lại qua mấy ngày, tin tức còn chưa truyền đến Khương gia, Khương Hoàn Sở bị binh vệ Triều Ca Thành bao vây, lúc tuyên chỉ bị binh vệ nâng đao giết chết, chư hầu đông lộ từ đó đều phản Thương Quân
tám trăm chư hầu bốn phía Thương quốc, đã là phản gần một nửa!
Mà khi Đế Tân tự tay chấm dứt Khương vương hậu, vương cung đổ mưa lớn, đầu thương long đại biểu cho khí vận của Đế Tân kia, hóa thành màu đỏ như máu...
So với những chuyện này, Lý Trường Thọ càng để ý hồn phách của Khương Hoàn Sở, phải chăng đã bình yên tới Địa Phủ, bị âm ty giam giữ
sau đó lúc Phong Thần, đây cũng là nhân vật sẽ lên bảng, vì sao không trực tiếp thu 'hồn phách Nhân đạo' vào Phong Thần Đài?
Rất đơn giản, Lý Trường Thọ âm thầm sửa lại quy tắc
nếu như dựa theo logic Thiên Đạo, người thuận thiên phản Thương được phong đều là thiện thần, như vậy được phong vị trí chính thần Thiên Đình, đều là những người nào?
Bệnh dữ của Thương quốc trong mắt Đế Tân, là quyền quý hiểu được làm thế nào ức hiếp người khác mà thôi
không người nào biết cách củng cố lợi ích của mình tốt hơn bọn hắn
vì thế, Lý Trường Thọ coi như để ghế Thiên Đình trống không, cũng không muốn để cho những quyền quý này đi lên, từ đó ảnh hưởng đến sự 'tinh khiết' của Thiên Đình
hắn muốn tìm tiên thần phẩm tính trung lương, cũng phải tìm phàm nhân năng lực xuất chúng
giống như Tỷ Can, Thương Dung, Hoàng Phi Hổ vậy, phẩm tính đơn thuần cũng đã đủ để trực tiếp tiến vào Phong Thần Đài, năng lực xử lý chính vụ của bản thân cũng vô cùng không tồi
đương nhiên, căn cứ theo suy đoán của Lý Trường Thọ lúc này, người cuối cùng đứng ở bên trên Phong Thần Đài chủ trì hết thảy, có khả năng cũng không phải chính mình
nhưng chính mình có thể vào lúc mọi thứ còn ở trong khống chế này, định ra quy tắc cần thiết
vì Thiên Đình, cũng coi như nhọc lòng
trước đó cầm Thiên Đình uy hiếp Đạo Tổ, cũng coi như là hành động bất đắc dĩ
...
Thời gian trôi qua, thuyền Chu chậm rãi đi
lại một năm bàng hoàng trôi qua, bên trong thiên địa này phát sinh rất nhiều đại sự, Lý Trường Thọ cũng chờ được một ít tin tức tốt lành
hệ thống Hương Hỏa Thần Quốc sụp đổ ầm ầm, Tây Phương Giáo đã mất đi một bộ phận khí vận chèo chống
Văn Tịnh Đạo Nhân ra ngoài cứu trở về một nhóm cao thủ, địa vị ở bên trong Tây Phương Giáo một lần nữa đạt được tăng lên
nàng đã thỏa mãn hết thảy điều kiện, liền chờ Thánh Nhân phương tây mở ra sơn môn!
Ở bên trong Nam Thiệm Bộ Châu
Đế Tân vẫn như cũ độc yêu Ðát Kỷ, triều chính cũng không hề hoang phế, một nửa bộ mặt trong trong triều đã thay đổi
trước đây, Tây Bá Hầu Cơ Xương bị Đế Tân cầm tù tại Dũ Lý
trưởng tử của Cơ Xương Bá Ấp Khảo, bởi vì muốn cứu giúp phụ thân, ở dưới các đại thần Chu quốc góp lời, vơ vét trân bảo dị vật, tiến đến Triều Ca Thành yết kiến Đế Tân
nói về mười người con trai của Cơ Xương, mặc dù lấy Bá Ấp Khảo làm trưởng, nhưng Bá Ấp Khảo thích âm nhạc và giỏi vẽ tranh, cũng không tài cán bằng Cơ Phát và Cơ Đán
Cơ Xương vốn định lập Cơ Phát làm người thừa kế của mình, nhưng Đế Tân từng đẩy mạnh trưởng tử kế thừa, lúc này Bá Ấp Khảo vẫn là người thừa kế đầu tiên của Chu quốc
nếu như phụ thân chết, Bá Ấp Khảo kỳ thật có thể thuận lý thành chương tiếp quản Chu quốc, những người này lại không chút do dự đi cứu phụ thân của chính mình, không có chút tâm tính đế vương nào...
Lý Trường Thọ đối với chuyện này liền có chút thưởng thức, tự tay viết tên của người này bên trên Phong Thần Bảng
