Ta Có Một Thế Giới Tu Tiên

Chương 256 - Chương 256: Sử Dụng Mộc Linh Phù

Trong Vạn Bảo Quật.

Sau khi Trần Mạc Bạch luyện một lúc độ thành thục của các pháp thuật trong Thuần Dương Quyết, hắn lại bắt đầu luyện tập pháp thuật của Trường Sinh Bất Lão Kinh.

Nhưng so với sự tiến bộ vượt bậc của các pháp thuật thuộc tính Hỏa, tiến bộ của hắn với môn công pháp này chỉ có thể nói là chẳng có gì đáng kể.

Ngoài việc Mộc linh căn của hắn ít hơn gần một nửa so với Hỏa linh căn, còn là vì hắn không chuyên tâm.

Nhưng cũng không thể trách hắn, dù sao thì môn công pháp này, đến lúc Trúc Cơ viên mãn sẽ bị Thuần Dương Quyết dung hợp, hóa thành chất dinh dưỡng cho việc kết đan của công pháp sau.

Đến lúc đó, các pháp thuật đã tu luyện, do thuộc tính linh lực khác nhau nên uy lực sẽ giảm đi rất nhiều.

Vì vậy cũng không có sự cần thiết phải chuyên tâm tu luyện.

Trần Mạc Bạch cũng chỉ luyện thành thục phương pháp sử dụng thụ chủng và Thiên Mộc Phù, dù sao thì “Thiên Mộc Thần Quang Trận” cũng là pháp thuật mang tính biểu tượng của Thần Mộc Tông.

Tuy nhiên, môi trường của Vạn Bảo Quật không thích hợp để diễn luyện “Thiên Mộc Thần Quang Trận”.

Hắn đều lựa chọn đi đến một tiểu thế giới khác.

Lấy điện thoại di động ra, nhấn vào dịch chuyển.

Thần Thụ Bí Cảnh.

Một tia sáng bạc lóe lên, thân hình Trần Mạc Bạch hiện ra.

Kể từ khi Quy Bảo định vị được tiểu thế giới này, do hắn vẫn chưa hoàn toàn tiêu hóa hết những thu hoạch trước đó, nên cũng chỉ những lúc diễn luyện pháp thuật của Trường Sinh Bất Lão Kinh mới đến đây.

Ngẩng đầu nhìn lên, một cây đại thụ chọc trời hiện ra trước mắt.

Chính là Pháp Bảo Thụ.

Ở trong tiểu thế giới đầy cây cối này, diễn luyện công pháp thuộc tính Mộc, hiệu suất tuy không bằng sự gia trì của Vạn Bảo Quật đối với Thuần Dương Quyết, nhưng cũng không tệ.

Đặt thụ chủng lên Thiên Mộc Phù, Trần Mạc Bạch vận chuyển Trường Sinh linh lực trong cơ thể rót vào.

Một cây Xích Dương Linh Thụ từ mặt đất vươn lên bên cạnh hắn, hóa thành một phương lĩnh vực, bảo vệ hắn bên trong.

Trần Mạc Bạch đưa tay miết một cái trên thân cây, một luồng Thiên Mộc Linh Quang được rút ra, dưới sự tạo hình của thần thức, nó hóa thành đao, thương, kiếm, kích, xe lửa, máy bay v.v...

Đây chính là “Thiên Mộc Linh Quang” trong Trường Sinh Bất Lão Kinh, tu luyện đến cảnh giới cao nhất chính là “Thiên Mộc Thần Quang”.

Nếu có các tu sĩ Thần Mộc Tông khác ở đây, nhìn thấy hắn tùy ý tạo hình biến hóa linh quang, nhất định sẽ vô cùng kinh ngạc.

Phải biết rằng ngay cả Mộc Viên, đệ nhất chân truyền, thiên phú trác tuyệt, cũng chỉ có thể hóa Thiên Mộc Linh Quang thành sáu loại hình thái. Nhưng dù vậy cũng đã khiến các tu sĩ trong tông kinh ngạc như thấy thiên nhân.

Mà Trần Mạc Bạch trong chớp mắt ngắn ngủi, đã hoàn thành mười loại biến hóa hình thái của linh quang.

Điều này tự nhiên không phải do thiên phú của Trần Mạc Bạch hơn Mộc Viên, mà chủ yếu là nhờ vào thu hoạch của hắn ở Thần Mộc Giới này.

Sau Thiên Mộc Linh Quang, hắn lại diễn luyện Linh Diệp Thuật, Mộc Tiễn Thuật, vân vân.

Sau khi hoàn thành bài luyện tập thường lệ, hắn lại ngồi xuống tu luyện nửa ngày trong Thiên Mộc Thần Quang Trận. Tiểu lĩnh vực này còn có thể tập trung Mộc linh khí để hỗ trợ tu hành, có thể xem là vạn năng.

Linh mạch của thế giới này tuy cấp bậc không cao, nhưng do toàn bộ đều là Mộc linh khí, nên tốc độ tu luyện Trường Sinh linh lực ngược lại còn nhanh hơn ở Vạn Bảo Quật và Tiểu Nam Sơn.

Sau khi thu công, cảm nhận được giọt linh lực thể lỏng thứ mười một đã ngưng tụ xong trong cơ thể, Trần Mạc Bạch hài lòng mở mắt.

Cảm giác tiến bộ thật sự rất mê người.

Theo mô tả của tầng thứ mười một trong tâm pháp Trường Sinh Bất Lão Kinh, sau khi ngưng tụ được ba mươi lăm giọt linh lực thể lỏng, có thể thử đột phá đến Trúc Cơ trung kỳ.

Nhưng do sự khác biệt giữa người với người là rất lớn, nên con số này cũng chỉ mang tính tham khảo.

Nghe nói ngày xưa Chu lão tổ vì căn cơ sâu dày, đã ngưng tụ đến năm mươi giọt linh lực thể lỏng, mới thuận tự nhiên đột phá đến Trúc Cơ trung kỳ.

Trần Mạc Bạch lại cảm thấy, càng sớm đột phá càng tốt.

Dù sao thì toàn bộ Trường Sinh linh lực của hắn, cuối cùng cũng sẽ bị Thuần Dương linh lực dung hợp hấp thu, căn cơ có sâu dày đến đâu cũng vô dụng.

Hắn nhận thức rất rõ về bản thân.

Sẽ không chơi trò linh lực tràn trề rồi tự nhiên đột phá nữa.

Dù sao thì thiên phú cũng bình thường, tu luyện vốn đã không nhanh.

Một khi đạt được điều kiện đột phá, phối hợp với các loại đan dược phá cảnh đủ loại của Tiên Môn, cứ tăng cảnh giới lên trước rồi tính sau.

Sau khi xác định rõ tư duy, Trần Mạc Bạch thu lại thụ chủng bên cạnh mình, lại ngẩng đầu nhìn cây đại thụ chọc trời ở không xa.

Hắn đi đến trước Pháp Bảo Thụ, vươn tay thử lại một lần nữa.

Một giọt linh lực thể lỏng mới ngưng tụ được hắn rót vào thân cây, thế nhưng đợi rất lâu, vẫn không có bất kỳ phản ứng nào.

“Quả nhiên là vậy.”

Trần Mạc Bạch lẩm bẩm một mình.

Trong nửa năm này, hắn đã thử nghiệm rất nhiều lần với cây Pháp Bảo Thụ này.

Chỉ cần là linh lực đã từng rót vào, bất kể cảnh giới của ngươi tăng lên hay tụt lùi, thì nó giống như đã được xác nhận, sẽ không được tiếp dẫn lên tán cây để hái quả nữa.

Trừ phi là tu luyện công pháp mới.

Tư duy này cũng đã được Trần Mạc Bạch thử nghiệm.

Sau khi nhận ra phương pháp này, hắn đã cố ý tu luyện Hắc Thủy Công, luyện ra một luồng Hắc Thủy linh lực.

Hiệu quả thì có.

Hắn lại một lần nữa được dịch chuyển lên tán cây của Pháp Bảo Thụ, nhận được một quả màu đen.

Chỉ là khi mở ra xem, bên trong chỉ có một giọt Trường Sinh Thụ Dịch.

Hắn lại thử thêm mấy lần nữa, cuối cùng rút ra được kết luận.

Quả mà Pháp Bảo Thụ ban cho, lấy linh lực được rót vào làm căn bản, phụ trợ thêm các yếu tố như linh căn, để đưa ra linh vật phù hợp nhất cho sự phát triển của tu sĩ.

Ví dụ như Trần Mạc Bạch tu luyện Trường Sinh Bất Lão Kinh, thần thức mạnh mẽ, liền được ban cho “Bích Mộc Linh Tâm” vô cùng quý giá.

Chất lượng của Thuần Dương linh lực cực cao, gần như bao hàm tất cả các tính chất của Hỏa linh lực, nên Pháp Bảo Thụ đã ban cho “Thanh Dương Hỏa Chủng”.

Trong lịch sử Thần Mộc Tông, hắn là người đầu tiên có được thu hoạch này.

Nhưng theo suy đoán của Trần Mạc Bạch, nếu hắn rót vào là Thuần Dương linh lực cấp bậc Trúc Cơ, có lẽ thứ được ban cho sẽ trực tiếp là “Thanh Dương Hỏa” thực sự.

Chứ không phải một luồng hỏa chủng, cần bản thân tự tìm cách nâng cấp.

Luồng Hắc Thủy linh lực mà hắn tốn một đêm tu luyện ra, tuy chất lượng cũng không tệ, nhưng trong mắt Pháp Bảo Thụ, đó là luồng linh lực yếu ớt nhất từng được rót vào cơ thể nó.

Vì vậy chỉ ban cho một giọt “Trường Sinh Thụ Dịch”.

Tuy đây cũng là thứ tốt, là linh vật rèn luyện thân thể vô thượng, có thể cường hóa bất kỳ bộ phận nào của cơ thể, nhưng thực sự là quá ít.

Sau đó Trần Mạc Bạch lại thử lần nữa, tốn ba ngày, tu luyện Hắc Thủy Công đến Luyện Khí tầng bốn, muốn lại lên Pháp Bảo Thụ thu hoạch tiếp.

Nhưng vì linh lực đã được rót vào rồi, nên không có phản ứng gì.

Sau khi rút ra kết luận, hắn chỉ có thể vô cùng tiếc nuối từ bỏ kế hoạch vĩ đại là luyện nhiều công pháp Luyện Khí, hái hết tất cả các loại quả trên Pháp Bảo Thụ.

So sánh ra, Thiên Phú Thụ thì nhạy cảm hơn nhiều.

Bất kỳ thay đổi nhỏ nào của linh căn, nó đều có thể cho ngươi những thứ khác nhau.

Trần Mạc Bạch trong quá trình tu luyện Thuần Dương Pháp Thân, từ Tam Dương Chi Thể đến Tứ Dương Chi Thể, mỗi lần linh căn thay đổi, đều đến Thiên Phú Thụ đi một vòng.

Hai lần trước đó, hắn nhận được Linh Quang Bách Biến Quyết, Sưu Thiên Sách Địa Pháp, Tịch Hỏa Thuật, Hỏa Xà Thuật.

Trong đó, “Linh Quang Bách Biến Quyết” là dùng để phối hợp với Thiên Mộc Linh Quang của Trường Sinh Bất Lão Kinh.

Việc tạo hình và biến hóa Thiên Mộc Linh Quang trong Thần Mộc Tông đều dựa vào kinh nghiệm và lịch duyệt đấu pháp của tu sĩ, tuy trong Tàng Thư Các cũng có ghi chép tâm đắc của tiền nhân về phương diện này, nhưng về cơ bản đều là để phù hợp với bản thân tu sĩ đó, hậu nhân chỉ có thể tham khảo.

Mà “Linh Quang Bách Biến Quyết” Trần Mạc Bạch nhận được lại khác, là bản chính của Trường Sinh Giáo.

Có lẽ ở thời thượng cổ, “Thiên Mộc Linh Quang” vốn dĩ phải phối hợp với “Linh Quang Bách Biến Quyết” mới có thể tu luyện và phát huy uy lực lớn nhất.

“Sưu Thiên Sách Địa Pháp” thì là thuật vận dụng thần thức.

Về mặt lý thuyết, trong tình huống thần thức là vô hạn, có thể lục soát ra từng hạt bụi nhỏ trong trời đất núi sông của một thế giới, là tuyệt kỹ tất yếu để truy sát kẻ địch.

Tất nhiên, tiền đề là đối phương không có thủ đoạn che chắn thần thức.

Còn Tịch Hỏa Thuật và Hỏa Xà Thuật thì đơn giản hơn nhiều, với linh căn và cảnh giới hiện tại của Trần Mạc Bạch, chỉ cần liếc mắt một cái là học được hết.

Chỉ là không biết, lần này linh căn thay đổi, sẽ nhận được thứ gì?
Mang theo tâm trạng như vậy, Trần Mạc Bạch điều khiển Xích Hà Vân Yên La bay vút lên trời, tựa như một vệt mây cháy.

Với Thiên Phú Thụ, hắn cũng đã làm không ít thử nghiệm.

Hắn đã từng thử rót vào luồng Hắc Thủy linh lực cực kỳ yếu ớt trong cơ thể, nhưng Thiên Phú Thụ trực tiếp không có phản ứng.

Dường như đang nói kẻ tầm thường như thế, không xứng được nhận đại pháp truyền thừa của Trường Sinh Giáo.

Sau khi đáp xuống, Trần Mạc Bạch thành thạo rót tinh, khí, thần của mình vào Thiên Phú Thụ.

Không lâu sau, hắn lại nhận được hai pháp môn của Trường Sinh Giáo.

Linh Quang Nạp Binh Quyết, Hỏa Liên Thuật.

Nhắm mắt xem xong, Trần Mạc Bạch không khỏi tấm tắc khen ngợi.

Trường Sinh Giáo không hổ là đại phái thượng cổ, các loại kỳ thuật diệu pháp nhiều không đếm xuể.

“Linh Quang Nạp Binh Quyết” này là một hướng nâng cấp khác của Thiên Mộc Linh Quang.

Đó là dùng Thiên Mộc Linh Quang hấp thu tinh hoa của các loại pháp khí thuộc tính Mộc, hóa thành bản mệnh pháp bảo của tu sĩ, đi cùng với sự tăng lên của cảnh giới tu sĩ, về mặt lý thuyết đây là một pháp môn có thể thăng cấp vô hạn.

Điều này làm Trần Mạc Bạch nhớ đến một đạo thống tiền cổ ở bên Tiên Môn.

Sau khi Trúc Cơ, hắn đã có quyền hạn tra cứu một số tài liệu về các đạo thống tiền cổ trong thư viện của Vũ Khí Đạo Viện.

Trong đó có một đạo thống tên là “Như Ý Môn”.

Các tu sĩ của đạo thống này, tinh luyện một luồng Hỗn Thiên Nguyên Tinh, tập hợp thiên địa nguyên khí, vạn vật kim thạch, sinh linh tinh huyết, có thể hóa thành bất kỳ pháp bảo nào, được xem là kỳ thuật đệ nhất.

Tư duy của “Linh Quang Nạp Binh Quyết” cũng tương tự như Như Ý Môn.

Chỉ là so với việc Như Ý Môn không kén chọn, cái này hình như chỉ có thể hấp thu pháp khí thuộc tính Mộc.

Trần Mạc Bạch lấy Thần Mộc Kiếm ra, có ý muốn thử một chút, nhưng cuối cùng vẫn thu lại.

Bởi vì hắn cảm thấy sau khi Thiên Mộc Linh Quang hấp thu Thần Mộc Kiếm, uy lực có lẽ còn không bằng bản thân Thần Mộc Kiếm.

Hơn nữa pháp khí nhị giai trên người hắn hiện tại cũng không nhiều, Thần Mộc Kiếm là lớp ngụy trang bên ngoài của hắn, vẫn là không nên lãng phí.

Lại nhìn Hỏa Liên Thuật, là pháp thuật bện lửa thành hình dây thừng, xiềng xích để phong tỏa kẻ địch.

Sau khi diễn luyện một lần, cảm thấy đã luyện thành, Trần Mạc Bạch bắt đầu vào chủ đề chính của hôm nay.

Hắn từ trong túi trữ vật lấy ra lá Mộc Linh Phù đó.

Từ lâu hắn đã muốn thử nó.

Nhưng vẫn luôn không có thời gian, nhân dịp vừa luyện thành Tứ Dương Chi Thể, phải tìm hiểu cho ra nhẽ.

Không chút do dự, linh lực rót vào, Mộc Linh Phù hóa thành một luồng ánh sáng xanh biếc, bao trùm toàn thân hắn.

Trong phút chốc, hắn đối với môn công pháp Trường Sinh Bất Lão Kinh này lại có thêm lĩnh ngộ mới, dường như cách hiểu trước kia có phần quá phiến diện, hẳn phải là như thế này...

Hơn nữa đối với các pháp thuật liên quan đến công pháp này, Trần Mạc Bạch cũng phát hiện phương hướng luyện tập của mình có lẽ đã xuất hiện vấn đề, đi vào một số con đường sai lệch.

Đây là Thiên Mộc Linh Căn sao!?
Thật không thể tin nổi.

Trần Mạc Bạch trong lúc kinh ngạc về tác dụng của lá phù này, cũng không quên lấy ra máy đo linh căn, xem xét thuộc tính linh căn hiện tại của mình.

【Linh Căn: Kim 23, Mộc 100, Thủy 19, Hỏa 53, Thổ 10】

Theo lời ông chủ cửa hàng Mộc Linh Phù, sau khi lá Mộc Linh Phù này khởi động, sẽ trực tiếp ban cho người dùng 80 điểm Mộc linh căn. Do Trần Mạc Bạch vốn đã có 28 điểm, sau khi cộng dồn đáng lẽ phải có 108 điểm.

Nhưng giới hạn trên của con số mà máy đo linh căn này có thể hiển thị là 100, nên đã biến thành Mộc 100.

Mặc dù biết rằng, hiệu lực này chỉ có một giờ.

Nhưng khi thật sự nhìn thấy thanh Mộc linh căn đầy trên màn hình, Trần Mạc Bạch vẫn cảm thấy một trận mãn nguyện.

Tuy nhiên, hắn cũng không quên chuyện chính.

Lại lần nữa vươn tay chạm vào Thiên Phú Thụ.

【Mộc linh lực không có đan độc, thượng thượng phẩm.】
【Đơn thuộc tính Thiên Mộc Linh Căn, tiên phẩm.】
【Thần thức vững chắc, tử phủ rộng mở, thượng thượng phẩm.】
【Đánh giá tổng hợp, thượng thượng phẩm, có thể làm ứng cử viên Thánh Tử, Thánh Nữ, ban thưởng toàn bộ《Nhị Tượng Luân Chuyển Công》.】

Một luồng ánh sáng xanh biếc từ trên trời giáng xuống, rơi vào giữa ấn đường của Trần Mạc Bạch.

Đợi đến khi hắn thấy phần thưởng lại là Nhị Tượng Công, nội tâm suýt chút nữa đã không nhịn được mà chửi thề.

Thứ này hắn đã đổi từ sớm ở bên Thần Mộc Tông rồi.

Nhưng dù sao cảnh giới cũng đã cao, tâm tính có phần nâng cao.

Phát hiện ra có thêm hai chữ, nghĩ rằng có lẽ nó khác một chút so với Nhị Tượng Công của Thần Mộc Tông, hắn liền cẩn thận xem tiếp.

Sau khi xem xong, Trần Mạc Bạch với ánh mắt sáng ngời mở mắt ra, thần thái phơi phới.

Quả nhiên không giống.

Môn 《Nhị Tượng Luân Chuyển Công》này so với 《Nhị Tượng Công》 của Thần Mộc Tông có thêm một Thượng sách, bổ sung một điểm mấu chốt vô cùng quan trọng.

Đó là làm thế nào để tu sĩ trong tình huống thọ nguyên có hạn, khi tinh khí thần vẫn còn ở đỉnh cao, tu luyện viên mãn cả hai môn công pháp Trúc Cơ.

Theo nghiên cứu của Tiên Môn, khi đột phá đại cảnh giới, trước khi thọ nguyên chưa qua được một nửa, tỷ lệ thành công là cao nhất.

Ví dụ như Trúc Cơ có sáu mươi năm đại nạn.

Và tương ứng khi kết đan, tự nhiên cũng là như vậy.

Tu sĩ Trúc Cơ có bốn giáp thọ nguyên, tức là tốt nhất nên kết đan trước một trăm hai mươi tuổi, như vậy tinh khí thần đang ở trạng thái đỉnh cao, xác suất đột phá là cao nhất.

Tuy nhiên, Nhị Tượng Công, môn huyền công vô thượng có thể tăng xác suất kết đan này, trong Ngũ Hành Tông, thường chỉ có mạch Thần Mộc Tông mới coi trọng, để đệ tử chân truyền tu luyện.

Bởi vì một giáp thọ nguyên tăng thêm sau khi Trúc Cơ bằng Trường Sinh Bất Lão Kinh là quá then chốt.

Nếu không có một giáp thọ nguyên này, về cơ bản ở Đông Hoang, không có tu sĩ nào có thể tu luyện viên mãn cả hai môn công pháp Trúc Cơ vào lúc tinh khí thần của mình ở đỉnh cao.

Nhưng dù là vậy.

Từ Ngũ Hành Tông đến Thần Mộc Tông, số người có thể tu luyện đến Trúc Cơ viên mãn hai môn công pháp mà Nhị Tượng Công liên kết trước một trăm tám mươi tuổi cũng chỉ đếm trên đầu ngón tay.

Mà Trường Sinh Giáo là đại phái thượng cổ, tự nhiên cũng đã phát hiện ra vấn đề này.

Và cũng đã đặt phương pháp giải quyết tu luyện vào Thượng sách của Nhị Tượng Luân Chuyển Công.

Hoặc nói cách khác, Thượng sách này ghi lại điều kiện tiên quyết để tu luyện Nhị Tượng Công.

Giống hệt như tư duy của Trần Mạc Bạch.

Đầu tiên dùng mọi cách để nâng cao môn công pháp mà cuối cùng sẽ bị nuốt chửng, dung hợp thành chất dinh dưỡng. Không cần quan tâm đến căn cơ hời hợt, linh lực nông cạn, dù sao cũng sẽ bị môn công pháp còn lại trong vòng luân chuyển ăn mất.

Và Trường Sinh Giáo đã nhanh chóng nâng cao như thế nào?
Uống Trường Sinh Thụ Quả!

Việc này có một vấn đề, đó là sau khi uống Trường Sinh Thụ Quả, tuy cảnh giới đã đột phá, nhưng sẽ bị sức mạnh của linh vật này tiêu hao thọ nguyên, thậm chí còn bị giam cầm ở cảnh giới sau khi đột phá một thời gian rất dài.

Cách giải quyết của Trường Sinh Giáo rất đơn giản.

Thọ nguyên bị tiêu hao, vậy thì uống linh đan diệu dược kéo dài tuổi thọ.

Cảnh giới linh lực tăng lên nhờ uống thụ quả bị giam cầm, vậy thì uống thụ quả phẩm giai cao hơn để phủ lên.

Thượng sách của Nhị Tượng Luân Chuyển Công này ghi lại chính là những điều đó.

Từ Trúc Cơ sơ kỳ đến Trúc Cơ trung kỳ, uống Trường Sinh Thụ Quả (nhỏ) để đột phá.
Từ Trúc Cơ trung kỳ đến hậu kỳ, lại uống Trường Sinh Thụ Quả (trung).
Từ Trúc Cơ hậu kỳ đến cảnh giới viên mãn giả đan, ăn Trường Sinh Thụ Quả (đại).

Quả nhỏ, quả trung, quả lớn.

Lộ trình tiến giai vô cùng rõ ràng.

Cuối cùng, đến lúc kết đan, cảnh giới Trúc Cơ viên mãn và linh lực có được từ lối tắt dùng Trường Sinh Thụ Quả của tu sĩ sẽ bị luồng linh lực tu luyện đường đường chính chính của môn công pháp còn lại trong Nhị Tượng Công nuốt chửng.

Linh lực đã không còn, sự kìm hãm đối với cảnh giới của Trường Sinh Thụ Quả, tự nhiên cũng không còn nữa.

Trần Mạc Bạch không khỏi vô cùng khâm phục Trường Sinh Giáo đã nghĩ ra được phương pháp này.

Chương này bù cho hôm qua, tối nay còn một chương nữa.

Bình Luận (0)
Comment