Ta Có Một Thế Giới Tu Tiên

Chương 28 - Chương 28: Nguyên Dương Kiếm

Tuy rằng Địa Nguyên Tinh đã bước vào văn minh tu tiên, thọ nguyên của mỗi người đều được tăng lên đáng kể, nhưng vẫn có đại hạn.

Thái Y học cung cũng đã tiến hành rất nhiều nghiên cứu về phương diện thọ nguyên này.

Sau khi lấy mẫu đại hạn của một trăm nghìn tu sĩ bình thường, họ đã đưa ra kết luận về đại hạn thọ nguyên của tu sĩ ở mỗi cảnh giới.

Tu sĩ Luyện Khí về cơ bản có hai giáp tử, tức là 120 năm thọ.

Tu sĩ Trúc Cơ có bốn giáp tử, 240 năm.

Tu sĩ Kim Đan có tám giáp tử, 480 năm.

Tu sĩ Nguyên Anh lại tăng thêm một bậc, mười sáu giáp tử, tức là 960 năm.

Dĩ nhiên, những số liệu này cũng không phải là tuyệt đối, sẽ thay đổi tùy theo từng người, nhưng thọ nguyên của một tu sĩ bình thường là như vậy.

Nếu tu luyện công pháp đặc biệt, hoặc thuật dưỡng sinh thích hợp, hay đã dùng qua linh dược kéo dài tuổi thọ, việc sống thêm một hai giáp tử cũng là có khả năng.

Về phần tu sĩ Hóa Thần, do số lượng ví dụ quá ít, thiếu mẫu để phân tích, nên Thái Y học cung không công bố nội dung về phương diện này.

Nhưng nếu dựa theo quy luật thọ nguyên trước đó, có lẽ là ba mươi hai giáp tử, tức là 1920 năm, gần hai nghìn năm thọ.

Ước mơ lớn nhất của Trần Mặc Bạch vốn là có thể Trúc Cơ thành công trước 60 tuổi.

Thái Y học cung cũng đã nghiên cứu về việc tu sĩ đột phá đại cảnh giới, và kết luận rằng: trước khi thọ nguyên qua đi một nửa, tỷ lệ thành công khi xung quan đột phá là cao nhất.

Ví dụ như một tu sĩ Luyện Khí muốn Trúc Cơ, tốt nhất là nên làm trước 60 tuổi, đó là thời kỳ đỉnh cao cuối cùng của cơ thể con người. Qua tuổi này, cho dù có dưỡng sinh luyện khí thế nào đi nữa, các chức năng cơ thể đều sẽ bắt đầu suy giảm mạnh.

Vốn dĩ Trần Mặc Bạch cảm thấy, mình mà Trúc Cơ trước 60 tuổi thì chỉ có một phần trăm hy vọng. Bây giờ tuy có được cơ duyên từ mai rùa thần bí, nhưng hắn cảm thấy cũng chỉ là một phần mười khả năng.

Tiên Môn toàn dân tu tiên, có ba trăm triệu tu sĩ.

Số người có thể tu luyện đến Luyện Khí tầng chín chỉ là một trong một trăm.

Trong số những người đạt Luyện Khí tầng chín, số người có thể Trúc Cơ thành công lại là một trong một trăm. Và khi phân tích dữ liệu từ những mẫu Trúc Cơ thành công này, Thái Y học cung phát hiện ra, hơn chín mươi phần trăm đều là những người trẻ Trúc Cơ trước 60 tuổi.

Một khi qua tuổi 60, khí huyết tinh nguyên không đủ, những người Trúc Cơ thành công không phải là có cơ duyên, thì cũng là được trời thương.

Trúc Cơ đã khó đến vậy, Kết Đan lại càng khó hơn. Tỷ lệ thành công ở cảnh giới này là một trong một nghìn.

Còn Nguyên Anh ở trên nữa thì khỏi phải nói, mấy thời đại chưa chắc đã ra được một người.

Những vị Nguyên Anh thượng nhân hiện tại của Tiên Môn đều là những lão cổ đổng đã tích lũy qua ngàn năm, qua trăm thời đại.

Tư chất của Trần Mặc Bạch bình thường, vốn đã không chắc chắn về việc Trúc Cơ trước 60 tuổi. Nếu lại tốn thêm mười mấy năm để tu luyện Tam Dương chi thể, hắn cảm thấy mình coi như xong rồi.

Cho nên, tuy rất thích thú với «Thuần Dương Quyển», nhưng sau khi cân nhắc nhiều mặt, hắn cảm thấy mình vẫn nên thành thật tu luyện «Ngũ Hành Công».

Lấy Thanh Bình thượng nhân làm tấm gương tốt ngay trước mắt, dựa vào môn công pháp luyện khí đại chúng nhất này mà một đường xung quan, nếu có thể kết thành Nguyên Anh thì chuyển tu Ngọc Thanh Kinh, cũng không phải là một con đường tu tiên bằng phẳng.

Lão Đinh chính là một ví dụ không tốt, phải lấy đó làm gương.

Sau khi tự khuyên nhủ mình vài câu trong lòng, Trần Mặc Bạch đã kìm nén được thôi thúc muốn dùng tài khoản chính "Thanh Đế" để đổi lấy «Thuần Dương Quyển · Luyện Khí Thiên» sau khi ra ngoài.

Nhưng dù nghĩ vậy, hắn vẫn không tự chủ được mà tải xuống video giảng giải về việc tu luyện "Thuần Dương Pháp Thân" của vị Thiếu Dương chân nhân kia.

Ít nhất cũng có thể dùng để giết thời gian trong giờ học hôm nay.

“Vừa hay hôm nay là tiết của lão Đinh, đi hỏi lão về chuyện Tam Dương chi thể.”

Lẩm bẩm một mình, Trần Mặc Bạch nhấn nút về thành.

Văn phòng.

“Đinh lão sư, ngài là môn sinh của Thuần Dương học cung, không biết đại học cung này so với tứ đại đạo viện có gì khác biệt?”

Sau khi tan học, Trần Mặc Bạch theo thói cũ đi sau một bước. Khi rẽ vào văn phòng để thỉnh giáo về cách phá giải Lôi pháp cấm chế, hắn giả vờ tò mò, thuận miệng hỏi một câu.

“Thực ra nếu xét về quy mô học sinh và đội ngũ sư tư, những học cung đứng đầu trong mười đại học cung đã không khác gì tứ đại đạo viện nữa rồi.”

Lão Đinh là người thích dạy bảo người khác, nghe Trần Mặc Bạch hỏi xong liền đem những gì mình biết ra kể.

“Vậy là khác biệt ở công pháp sao?”

Trần Mặc Bạch lại hỏi, cố gắng dẫn dắt câu chuyện sang «Thuần Dương Quyển».

“Thái Nguyên học cung và Thuần Dương học cung cũng có đại pháp Hóa Thần, truyền thừa không hề thua kém tứ đại đạo viện.”

Lão Đinh lắc đầu.

“Vậy rốt cuộc có khác biệt gì?”

Trần Mặc Bạch không dám nhắc thẳng đến chuyện Thuần Dương Pháp Thân, chỉ có thể thuận theo lời lão Đinh mà hỏi tiếp.

“Tứ đại đạo viện có truyền thừa cổ xưa nhất, hơn nữa mỗi nơi đều có át chủ bài Hóa Thần. Người sáng lập mười đại học cung về cơ bản cũng đều xuất thân từ tứ đại đạo viện, cho nên dù có lúc vượt qua, họ cũng đều giữ đúng phận sự, không dám xưng là Đạo Viện thứ năm.”

“Vậy những át chủ bài Hóa Thần của tứ đại đạo viện là gì?”

Những chuyện này trên mạng có rất nhiều đồn đoán, chúng thuyết phân vân, Trần Mặc Bạch nghĩ rằng lão Đinh biết rõ, cũng là để dẫn câu chuyện quay lại Thuần Dương học cung, nên tiếp tục hỏi tới.

“Đó đều là cơ mật tối cao, tình hình chính xác thế nào, có lẽ chỉ có những vị thượng nhân ở tầng trên cùng mới rõ. Nhưng trong Tiên Môn có song thánh, một vị xuất thân từ Vũ Khí đạo viện, một vị khi còn trẻ đã từng nghiên cứu ở Bổ Thiên đạo viện, bây giờ vẫn là viện trưởng danh dự trên danh nghĩa của đạo viện đó.”

Lai lịch của hai vị Hóa Thần lão tổ, ai ai cũng biết, không người không hay.

“Nhưng, ta lại biết, ở Thuần Dương học cung kia, có một thanh Nguyên Dương Kiếm ngũ giai thượng phẩm, cũng có thể được xếp vào loại át chủ bài Hóa Thần!”

Ngay khi Trần Mặc Bạch đang phiền não không biết làm thế nào để chuyển câu chuyện quay lại, lão Đinh lại tự mình mở lời kể về những chuyện ở Thuần Dương học cung.

“Toàn bộ Tiên Môn, phi kiếm ngũ giai thượng phẩm chỉ có ba thanh. Thanh Nguyên Dương Kiếm này là do Nguyên Dương lão tổ trước khi tọa hóa, đã thiêu đốt toàn bộ đạo quả cả đời mới có thể thăng hoa mà thành, đã thông linh.”

“Đại đệ tử của Nguyên Dương lão tổ đã từng nắm giữ thanh phi kiếm thông linh này, dưới Hóa Thần, có thể một kiếm chém chết.”

“Nhưng tế luyện thanh kiếm này ít nhất cần có tu vi Nguyên Anh, hơn nữa nếu tế luyện quanh năm suốt tháng sẽ tổn hại rất nhiều đến tinh khí, bất lợi cho việc tu hành. Vì vậy khi ta nhập học, thanh kiếm này đã bị phong ấn, thờ phụng trong điện, ta may mắn đã được chiêm bái một lần.”

Trần Mặc Bạch nghe đến đây, chỉ cảm thấy bi ai.

Một thanh phi kiếm ngũ giai thượng phẩm đường đường, vậy mà lại bị phong ấn chỉ vì không có ai tế luyện.

“Không phải nói những người tu luyện Thuần Dương Pháp Thân tinh khí dồi dào lắm sao, sao lại không tế luyện nổi một thanh Nguyên Dương Kiếm?”

“Vậy cũng phải luyện thành hoàn toàn Thuần Dương Pháp Thân mới được. Ngay cả Nguyên Anh thượng nhân có Cửu Dương chi thể, cũng không chịu nổi sự hấp thụ linh khí ngày đêm của Nguyên Dương Kiếm. Bản thân tu luyện còn thấy không đủ, làm sao có thể bỏ ra một nửa công sức tu luyện mỗi ngày cho phi kiếm được.”

Lão Đinh lườm một cái, những lời lão nói khiến Trần Mặc Bạch ngay lập tức cảm thấy đồng cảm.

Nếu đổi lại là mình, trước khi đại đạo chưa thành, đem một nửa linh lực vất vả hấp thu tu luyện mỗi ngày giao cho Nguyên Dương Kiếm, cho dù thanh phi kiếm này là pháp bảo Hóa Thần, thì chắc chắn cũng vạn vạn lần không đồng ý.

Cộng thêm việc Nguyên Dương Kiếm này chỉ có Nguyên Anh thượng nhân mới có thể tế luyện, mà các Nguyên Anh thượng nhân đều xem Hóa Thần là mục tiêu hàng đầu, sao có thể lãng phí một nửa thời gian tu luyện vào một thanh phi kiếm được.

“Không phải nói pháp bảo nếu không được cung cấp linh khí tế luyện trong thời gian dài sẽ bị hạ phẩm giai sao? Như vậy chẳng phải là lãng phí sự hy sinh của Nguyên Dương lão tổ?”

“Yên tâm đi, mỗi một món pháp bảo ngũ giai đều là di sản văn hóa vật thể của Tiên Môn. Mỗi năm Tiên Môn đều sẽ trích một khoản linh thạch từ Ngân Hàng Quốc Gia, để Thuần Dương học cung ôn dưỡng Nguyên Dương Kiếm không bị hạ phẩm giai. Chỉ tiếc là khoản linh thạch này là chuyên dụng, chỉ có thể dùng cho mục đích đó thôi. Nếu không thì, Thuần Dương học cung ít nhất có thể giúp các học sinh tu luyện pháp thân tiết kiệm được một nửa thời gian.”

Bình Luận (0)
Comment