Lúc này, Trần Trường Sinh cũng đụng phải vị "khách hàng đầu tiên" ở đây.
Nhìn thấy thi thể phơi thây hoang dã, bệnh nghề nghiệp của Trần Trường Sinh lập tức tái phát, vì thế lấy ra một cỗ quan tài nhặt xác cho "khách hàng".
Nhưng điều thú vị là, rất nhiều thứ trên bộ xương khô kia đều mục nát, nhưng duy chỉ có một quyển sách da thú không biết tên là còn lại.
Đối với giá tiền mà "khách hàng" đưa ra, Trần Trường Sinh tự nhiên là thản nhiên nhận lấy.
Thông qua nghiên cứu một phen, Trần Trường Sinh phát hiện ra chủ nhân của quyển sách da thú kia là một vị đại sư trận pháp.
Hơn nữa quyển sách da thú kia, chính là sở học suốt đời của đối phương.
Thông qua nghiên cứu đối với sách da thú, lý giải đối với trận pháp của Trần Trường Sinh chẳng những đột nhiên tăng mạnh, hơn nữa còn biết rõ ràng tên trận văn màu vàng này.
Trận pháp bình thường, bình thường đều là mượn nhờ thế núi non sông ngòi, hoặc là dựa theo quỹ tích đặc biệt nào đó vận chuyển, từ đó phát huy ra các loại uy năng cường đại.
Nhưng trận văn trong cấm địa Hoang Cổ này không phải như vậy, trận văn trong cấm địa Hoang Cổ là diễn biến ra từ trong đại đạo thiên địa.
Nói chính xác, những trận văn màu vàng này là một loại phương thức biểu hiện của đại đạo, lại gọi là "Đạo Văn".
Nguyên văn trên sách da thú là miêu tả như thế này: "Đạo Văn có khả năng nghịch chuyển sơn hà, điên đảo nhật nguyệt, không phải vô thượng giả thì không thể khống chế."
...
"Tiến triển như thế này vẫn còn chậm quá!"
Sau khi thành công bước ra một bước, Trần Trường Sinh nhìn bốn trăm chín mươi chín bước còn lại, khóe miệng không khỏi co quắp một trận.
Mặc dù sau khi thu được sách da thú, tốc độ của Trần Trường Sinh nhanh hơn gấp bội.
Nhưng khoảng cách ba trăm bước này, vẫn như cũ tốn bốn mươi năm của Trần Trường Sinh, cộng thêm mười năm đọc sách ở cấm địa Hoang Cổ.
Trần Trường Sinh đã ở cấm địa Hoang Cổ suốt năm mươi năm.
Lần ngủ say trước đó đã qua một trăm ba mươi năm, khoảng cách hắn ngủ say lần sau chỉ còn không đến ba mươi năm.
Nghĩ vậy, Trần Trường Sinh lập tức lấy ra sách da thú lật xem.
Nhưng lật đi lật lại nhiều lần, Trần Trường Sinh vẫn không thể nhận diện toàn bộ văn tự trên đó.
"Thật sự là quá đáng, tại sao không thể sáng tạo ra một loại chữ viết vẫn luôn thông dụng chứ?"
"Nếu ta có thể nhận biết đầy đủ chữ trên đó, đoán chừng tốc độ còn có thể nhanh hơn mấy lần."
Sau khi hơi phàn nàn một chút, Trần Trường Sinh bắt đầu dọc theo đường cũ trở về.
Trải qua năm mươi năm tổng kết, hắn cũng coi như thăm dò rõ ràng một ít tình huống của cấm địa Hoang Cổ.
Ban ngày, cấm địa Hoang Cổ đại khái là an toàn, nhưng đến buổi tối thì không nhất định.
Ở trong mười năm trước, Trần Trường Sinh không chỉ một lần nhìn thấy ở buổi tối, bên ngoài Thanh Đồng Cổ Điện có bóng người di động.
Thế giới này không có khái niệm ma quỷ, nhưng "thứ" có thể hoạt động ở cấm địa Hoang Cổ xác suất lớn cũng không phải là người.
Cho nên vì lý do an toàn, Trần Trường Sinh cho tới bây giờ đều chỉ hoạt động vào ban ngày.
Đến buổi tối, Trần Trường Sinh sẽ lui về Thanh Đồng Cổ Điện, sau đó tiến vào trong quan tài đá của Bách Bại Tiên Tôn.
Một lát sau, mặt trời xuống núi, Trần Trường Sinh cũng thành công lui về Thanh Đồng Cổ Điện.
Bảy tám cỗ quan tài lẳng lặng đặt ở bên ngoài Thanh Đồng Cổ Điện, dưới bóng đêm bao phủ, chung quanh tràn ngập một loại không khí quỷ dị.
"Tả Hoàng, thật sự không phải không nhặt xác cho ngươi, mà là thời gian của ta sắp hết rồi."
"Lão nhân gia ngài hãy chờ một thời gian nữa ta sẽ nhặt xác cho ngài."
Trần Trường Sinh chào hỏi "Tả Hoàng" cách đó tám trăm bước.
Thời gian ba mươi năm đặt ở trong cấm địa Hoang Cổ, cũng chỉ là trong nháy mắt mà thôi.
Trong ba mươi năm cuối cùng này, Trần Trường Sinh lại đi tới ba trăm bước, nhưng hắn vẫn còn cách thi cốt của Thanh Đồng Cổ Điện và Tả Hoàng hai trăm bước.
Mắt thấy sắp tới thời gian ngủ say, Trần Trường Sinh cũng chỉ đành lập ước định với Tả Hoàng trước, trăm năm sau lại đến nhặt xác cho lão.
Nói xong, Trần Trường Sinh xoay người trở về trong Thanh Đồng Cổ Điện.
Tám mươi năm ở cấm địa Hoang Cổ có thể nói là khoảng thời gian yên bình nhất của Trần Trường Sinh.
Ở đây không có các loại ân oán tình cừu, chỉ có sự yên tĩnh dài dằng dặc.
Chuyện Trần Trường Sinh làm mỗi ngày chính là nghiên cứu Đạo Văn, sau đó nhặt xác cho những bộ xương khô đi ngang qua.
Trong quá trình nhặt xác cho những bộ xương khô kia, Trần Trường Sinh thường xuyên nhặt được một số đồ chơi nhỏ ly kỳ cổ quái.
Chẳng hạn như thiết côn rỉ sét loang lổ, đan dược quá hạn, trong đó không hợp thói thường nhất phải kể đến một khúc xương lớn màu bạc mà Trần Trường Sinh nhặt được.
Khúc xương này không có tác dụng gì khác, nhưng độ cứng rắn lại là số một số hai.
Sau một phen suy tư, Trần Trường Sinh quyết định giữ lại khúc xương này.
...
