Các bác sĩ lớn tuổi khi đạt đến giới hạn, cần mở mang tư duy, có lẽ có thể học hỏi một chút Trung y để mở rộng thế giới quan y học của mình.
Các bác sĩ Tây y trẻ tuổi muốn học Trung y, nói trắng ra là Tây y còn chưa học hiểu, học Trung y làm gì.
Tào Chiêu từ nhỏ đã ham chơi.
Nói như vậy, Tào lão nhị đã từng nghịch hộp kim châm cứu của bà nội.
“Anh biết không?” Giọng điệu của Tào Chiêu có chút do dự.
Đã từng nghịch, anh ta biết Trung y huyền bí đến mức nào.
Giải phẫu học Tây y ít nhất cho anh biết rõ ràng xương nào, dây thần kinh nào ở đâu. Kinh lạc học Trung y mâu thuẫn với giải phẫu học Tây y, vì vậy huyệt vị dựa trên kinh lạc học là những thứ vô hình, không thể sờ thấy.
Điều này dẫn đến việc các nguyên lý trong sách giáo khoa Tây y đều có thể tìm thấy dấu vết trên cơ thể. Còn huyệt vị Trung y thì sao?
Anh ta, Tào Chiêu, cũng biết em dâu Tạ rất giỏi trong việc xác định vị trí giải phẫu. Nhưng huyệt vị Trung y hoàn toàn khác.
Việc xác định huyệt vị Trung y chính xác không phải là mổ ra cho anh thấy rõ ràng như giải phẫu học Tây y, mà là bệnh nhân có cảm giác hay không, có hiệu quả điều trị hay không. Vì vậy, các nguyên lý về huyệt vị Trung y trong sách giáo khoa khi áp dụng lên cơ thể lại trở thành con mèo của Schrodinger.
Tào Chiêu nói đùa mà lại nói thật: “Huyệt Túc Tam Lý, ai cũng biết nó ở đâu.”
Huyệt Túc Tam Lý là một huyệt vị mà người dân bình thường đều rất quen thuộc. Tào Chiêu tiếp tục nói: “Bà nội tôi tự châm cứu huyệt Túc Tam Lý, thỉnh thoảng lại thay đổi vị trí một chút.”
Nếu áp dụng vào Tây y thì sao? À, xương và dây thần kinh bị lệch vị trí? Biết nhị ca Tào có ý tốt, Tạ Uyển Oánh nói: “Huyệt vị không phải là một điểm, có thể giống như một số thuật ngữ giải phẫu học Tây y, chỉ một vùng.”
Tào Chiêu nghĩ, Cái này ==, trước đây mình nghịch là cái gì vậy, bà nội không nói cho mình à, bà nội lừa mình à.
Bà nội Tào nghĩ, Cậu ham chơi, nói chuyện nghiêm túc với cậu làm gì.
Các bác sĩ Tây y xung quanh nghe xong đều hiểu nghĩ, Bác sĩ Tạ Uyển Oánh ít nhất hiểu Trung y hơn họ.
Tuy vậy, mọi người vẫn lo lắng cho Bác sĩ Tạ, vẫn còn nghi ngờ.
Một vùng thì làm sao tìm được chính xác điểm huyệt để điều trị, nghe có vẻ rất huyền bí.
Cơm phải ăn từng miếng, kỹ thuật Trung y bị các bác sĩ Tây y "chê" là chậm, càng phải làm từng bước một.
Bác sĩ Ôn Tử Hàm vừa hướng dẫn từ xa qua điện thoại, vừa chuẩn bị đến phòng mổ.
Ôn đại lão dù sao cũng là bác sĩ có trách nhiệm, không thể giao bệnh nhân cho người khác một cách tùy tiện.
Trường hợp của bệnh nhân này có khó không? Vấn đề về tâm lý ít nhất không phải là bệnh nặng nguy hiểm đến tính mạng, hơn nữa Ôn đại lão đã tiếp xúc với bệnh nhân này trước đó, hiểu rõ về bệnh nhân, nên mới quyết định để Tạ muội muội thử sức, đồng thời hiểu thêm về kỹ thuật Trung y.
Từ đó có thể thấy, bác sĩ Ôn Tử Hàm biết mình muốn ở lại bệnh viện Tây y, không phải là cô ấy có thể ở lại hay không, mà chỉ khi các đồng nghiệp hiểu rõ hơn về kỹ thuật của cô ấy, thậm chí tự mình trải nghiệm kỹ thuật của cô ấy, thì việc cô ấy ở lại đơn vị mới có ý nghĩa.
Sự đoàn kết và hợp tác trong giới y học được xây dựng trên cơ sở hiểu biết đầy đủ về kỹ thuật của nhau. Các bác sĩ Tây y đã học kiến thức cơ bản toàn diện của Tây y ở trường, không có sự khác biệt lớn về kiến thức. Việc các bác sĩ Tây y không học Trung y ở trường, vì vậy tồn tại khoảng cách khá lớn về học thuật với các bác sĩ Trung y, cần nỗ lực chung để thu hẹp.
Tạ muội muội thì khác, đó là lý do tại sao cô ấy chọn Tạ muội muội để thử nghiệm đầu tiên.
Bác sĩ Phó Hân Hằng và các bác sĩ Tây y khác nghĩ, Được rồi, chúng tôi đã nhìn ra, cô muốn dạy học trò Tạ này đến mức nào.
