"Cậu nói xem cậu đã học được gì?" Bác sĩ Kỳ Đông Lai quay đầu hỏi, hy vọng học trò của mình tỉnh ngộ.
Không phải vấn đề của tôi, thầy cậu đây, hãy tự so sánh mình với học trò Tạ đi.
Bác sĩ Ôn Quân Bảo thật sự chưa từng nghĩ đến điều này trước đây, khi học trung y, anh luôn nghĩ rằng trung y là tư duy kỹ thuật trung y, không liên quan gì đến Tây y.
Nói cho cùng, sự kiêu ngạo trong xương tủy của nhiều bác sĩ Tây y rất khó loại bỏ, muốn họ thừa nhận kỹ thuật trung y hiện đại và Tây y có thể cùng tồn tại rất khó, luôn cho rằng Tây y có địa vị học thuật cao hơn trung y hoặc là hai y học thuộc hai thế giới khác nhau.
Bác sĩ Tạ Uyển Oánh thì khác, đương nhiên là vì trên thực tế cô là một bác sĩ lâu năm.
Bác sĩ hàng ngày phải làm nghiên cứu khoa học cũng coi như là một nhà khoa học, chúng ta đã nói trước đây rằng khoa học cuối cùng là triết học, nên bác sĩ lâu năm tương đối có thể hiểu được trung y.
Đối với câu trả lời của học trò Tạ, cô Ôn Tử Hàm rất hài lòng, gật đầu muốn học trò tiếp tục nói.
Bác sĩ Tạ Uyển Oánh tiếp tục báo cáo: “Lúc đó em nhận ra mình hơi ngớ ngẩn."
Hả? Sao lại ngớ ngẩn?
"Thực ra, mạch máu và thần kinh trong cơ thể người là anh trong em, em trong anh."
Thần kinh cần mạch máu để nuôi dưỡng. Mạch máu bị chi phối bởi thần kinh, và có thể có tác dụng điều tiết thần kinh phản xạ.
Vì vậy, thay vì chỉ kíh thíɧ riêng lẻ nhánh thần kinh, tốt hơn là nên vẽ cùng lúc hai nét, ưu điểm của việc vẽ cùng lúc hai nét là, có thể để cơ thể tự tìm kiếm cảm giác cân bằng, tránh kíh thíɧ quá mức một chiều.
Mọi người cho rằng trung y huyền bí ở chỗ quan niệm sức khỏe, huyệt vị trong trung y là một khu vực.
Bây giờ nghe báo cáo thực tập của bác sĩ Tạ, mọi người ngay lập tức có nhận thức mới về việc huyệt vị là một khu vực.
"Bác sĩ Ôn Quân Bảo, có thể là anh đã không kíh thíɧ đúng chỗ?" Các đồng nghiệp Tây y khác sôi nổi phân tích nguyên nhân bác sĩ Ôn Quân Bảo là học sinh kém.
Bác sĩ Ôn Quân Bảo ấn vào chỗ nào là do thầy Kỳ bảo ấn vào đó. Vấn đề là, trong sách giáo khoa kỹ thuật trung y chỉ là một khu vực mơ hồ chung chung, học sinh không tự suy nghĩ, không hình thành tư duy điều trị cụ thể cho ca bệnh, làm sao có thể điều trị hiệu quả cho ca bệnh cụ thể được.
Về điều này, bác sĩ Ôn Quân Bảo có điều muốn nói: “Cô ấy nói vậy, hoàn toàn là lý thuyết Tây y, căn bản không giải thích được cách chữa bệnh cho người bệnh, không giải thích được phù chính trừ tà trong trung y là gì."
Theo hình vẽ đại khái trong sách giáo khoa trung y, kinh Thận túc Thiếu Âm đi từ bàn chân lên vùng ngực bụng của cơ thể người.
Đường đi này, cộng với phân tích giải phẫu huyệt Dũng Tuyền, có thể đối chiếu với một số thứ trong Tây y.
Ví dụ, các nhánh thần kinh chân đi từ dưới lên là nối với tủy sống, tủy sống liên kết với não, kíh thíɧ thần kinh chân có thể truyền đến não chắc chắn không có gì lạ.
Tiếp theo, máu ở chân cuối cùng phải chảy về tim, lại vừa vặn giải thích kinh Thận túc Thiếu Âm giao cho kinh Tâm bào lạc.
Tổng hợp hai điều trên lại, đối chiếu với câu nói anh trong em, em trong anh của bác sĩ Tạ.
Bác sĩ Tạ Uyển Oánh bổ sung thêm: “Trung y đối với bệnh này có thể giải thích là tâm thận dương hư."
Cô Ôn Tử Hàm và thầy Kỳ Đông Lai gật đầu nghĩ, Ừm ừm, học trò Tạ có phong thái của thầy thuốc trung y.
Nếu để học trò Ôn Quân Bảo nói ra những lời tương tự như học trò Tạ?
Học trò Ôn Quân Bảo nghĩ, Đầu óc tôi rối tung lên, không phân tích được Tây y cũng không phân tích được trung y.
"Thủ pháp châm bổ khí trong châm cứu, cá nhân em hiểu là để thúc đẩy." Bác sĩ Tạ Uyển Oánh tổng kết kinh nghiệm thực tập tại chỗ.
Nghe bác sĩ Tạ tự thuật như vậy, những người khác phát hiện nghĩ, Những người vừa xem bác sĩ Tạ thao tác có lẽ chỉ xem cho vui, không ai có thể mô tả chính xác bác sĩ Tạ vừa châm như thế nào.
Mọi ánh mắt đổ dồn vào bác sĩ Tào Chiêu.
Bác sĩ Tào Chiêu tức giận nghĩ, Vậy nên tôi mới không nói gì với các anh sao?
