Đến từ tương lai không có nghĩa là có thể nắm bắt mọi thứ trong tay.
Đối với điều này, Tạ Uyển Oánh luôn duy trì sự cảnh giác nhất định.
Hôm nay, phó lãnh đạo bận rộn đến rồi đi, đến sáng lúc ăn sáng cũng không quên gọi điện cho gia đình vị hôn thê, bác sĩ Ôn, để hỏi thăm tình hình.
Bác sĩ Ôn Tử Hàm hai ngày nay không ở bệnh viện, hôm đó tuy nói miệng là không sao, nhưng thực tế trong lòng không kìm nén được, sau khi tan ca liền chạy đến ga tàu để xem video giám sát, muốn điều tra rõ hướng đi của “bố”.
Lý Phúc Ái không thể ra khỏi bệnh viện, người đi cùng bác sĩ Ôn Tử Hàm vẫn là anh họ thứ hai, Ôn Cẩm Sinh.
Trong điện thoại, Ôn Cẩm Sinh báo cáo tình hình: “Chúng tôi hiện đang dựa theo lộ trình mà họ cung cấp để rời khỏi thủ đô, có lẽ phải vài ngày nữa mới về.”
Bác sĩ Phó Hân Hằng hỏi: “Xác định là ông ấy sao?”
“Xem video giám sát thì vóc dáng rất giống chú tư tôi.”
“Trên đời có rất nhiều người có vóc dáng giống nhau.”
“Nghe giọng anh hình như không muốn tìm thấy chú tư tôi lắm.”
Không phải, bác sĩ Phó chỉ là cảm thấy, hôm đó nghe thấy vị hôn thê nói chuyện điện thoại với Tạ mỗ, anh cảm thấy nghiêng về quan điểm của vị hôn thê nghĩ, Muốn tìm thấy chú tư Ôn mất tích có lẽ cần đến Tạ mỗ.
“Cứ từ từ tìm cùng cô ấy, giải khuây cũng tốt.” Bác sĩ Phó nói.
“Cô ấy nói không thể chậm trễ thời gian, rất nhớ bệnh viện của các anh.” Ôn Cẩm Sinh nói ra lời này với vẻ không vui trong lòng, em họ từ khi đến Quốc Hiệp liền có mới nới cũ, dường như quên trường trung y cũ, chỉ chú tâm vào Quốc Hiệp.
Bác sĩ Ôn Cẩm Sinh dù sao cũng là bác sĩ trung y chỉ hoạt động trong giới trung y, không giống như bác sĩ Ôn Tử Hàm đã ra nước ngoài tiếp xúc với lĩnh vực y học mới nhất.
Trong mắt bác sĩ Ôn Tử Hàm, y học đã sớm trở thành một thế giới đại đồng, không có sự phân biệt tuyệt đối giữa Đông y và Tây y.
Điều này rõ ràng khác với quan niệm của bác sĩ Ôn Cẩm Sinh.
Không thể phủ nhận rằng, em họ cũng chưa làm việc lâm sàng ở trong nước bao lâu, không giống như anh ta, Ôn Cẩm Sinh, đã chịu đựng nhiều năm bị tranh cãi giữa Đông y và Tây y trên lâm sàng.
Chỉ có thể nói, dù là trong giới Đông y hay Tây y, cuộc tranh luận về sự phân biệt giữa Đông y và Tây y đã hình thành các phe phái nhỏ, thậm chí là thế bất lưỡng lập.
Trạng thái này đồng thời ảnh hưởng đến ý tưởng của quần chúng đối với các trường phái học thuật, quan điểm của người dân đối với học thuật thực tế bị ảnh hưởng bởi quan điểm của các học giả trong giới học thuật.
Các bác sĩ lâm sàng có trách nhiệm sẽ cố gắng hết sức để hạn chế tranh luận học thuật trong giới y học, tránh ảnh hưởng đến việc khám chữa bệnh của quần chúng, làm mất tính khách quan trong việc lựa chọn y học.
Cũng có một số bác sĩ lâm sàng không kiêng dè, động chạmnói Đông y không tốt hoặc Tây y không tốt, dẫn đến tranh cãi lan rộng trong dư luận quần chúng.
Có thể nghĩ rằng, ảnh hưởng này không tốt cho sự phát triển của cả Đông y và Tây y trong nước.
Xui xẻo nhất là những bác sĩ lâm sàng thật thà, tận tâm như anh ta, Ôn Cẩm Sinh, động chạmbị quần chúng lấy quan điểm của các bác sĩ Tây y khác để áp đặt lên anh ta, một bác sĩ trung y, hoàn toàn là nạn nhân vô tội.
Tương tự, cũng có hiện tượng như vậy trong lâm sàng Tây y.
Anh nói bác sĩ Ôn Cẩm Sinh có thể không oán giận sao?
Bác sĩ Phó Hân Hằng nói về điều này: “Theo tôi được biết, chắc không ai dám áp đặt lên bác sĩ Tạ.”
Bác sĩ Ôn Cẩm Sinh lập tức nghẹn họng.
Bác sĩ Tạ Uyển Oánh tuyệt đối là nhất tuyệt trong giới, ngay cả bác sĩ trung y như họ cũng phải khâm phục bác sĩ Tạ.
Muốn tránh bị quần chúng và đồng nghiệp áp đặt lên mình rất dễ dàng, chỉ cần anh giỏi cả Đông y và Tây y, không ai có thể áp đặt lên anh.
Bác sĩ Tạ Uyển Oánh đang đi trên con đường này, dẫn đầu tất cả đồng nghiệp trong ngành.
Trong điện thoại vang lên tiếng cười vui vẻ không kìm nén được của bác sĩ Ôn Tử Hàm, hôm nay nghe thấy anh Phó nói vậy, cô dường như hiểu được suy nghĩ trong lòng của anh Phó, mục đích anh đến học trung y là gì.
Tiếng cười từ đầu dây bên kia truyền đến tai, đôi mắt nhỏ của bác sĩ Phó Hân Hằng nheo lại.
