Chuyên gia y học cổ truyền định khảo sát các bác sĩ nhi khoa tại chỗ?
Đừng nói như vậy, khảo sát là kỳ thi chính thức, có thi viết, phỏng vấn, thực hành. Ở đây không phải.
Tiêu đại lão muốn thảo luận học thuật với tất cả các bác sĩ nhi khoa có mặt, dù là y học cổ truyền hay y học hiện đại đều được.
Nói đến bệnh viện y học cổ truyền, người ngoài ngành chỉ biết sơ sơ, cứ tưởng phòng khám y học cổ truyền không phân biệt độ tuổi bệnh nhân, dường như không có nhi khoa.
Một số bệnh viện y học cổ truyền chính quy, như bệnh viện y học cổ truyền địa phương này, có khoa nhi y học cổ truyền chuyên biệt.
Y học cổ truyền từ xa xưa đã có bác sĩ chuyên nghiên cứu nhi khoa, giỏi xem bệnh cho trẻ em.
Nói cụ thể hơn, y học cổ truyền thời xưa đã có phân khoa. Khoa nhi y học cổ truyền chính thức được nhà nước công nhận có thể bắt nguồn từ thời nhà Tùy, nhà Đường, là triều đại rất sớm, khi đó địa phương đã có “tiểu nhi thự” chuyên nghiên cứu bệnh trẻ em.
Kê đơn thuốc cho trẻ em gọi là tiểu phương mạch, tương ứng với kê đơn cho người lớn gọi là đại phương mạch. Phương mạch là gì, phải nói đến một thuật ngữ chuyên ngành khác của y học cổ truyền là “đi phương mạch”.
Trong chương trình học ngữ văn cổ đại của chúng ta có nhắc đến Biển Thước, một bác sĩ y học cổ truyền thời xưa, Biển Thước là lang y, đi khắp nơi, đến nhà bệnh nhân cho đến khi chữa khỏi bệnh mới đến nơi khác.
Thời đó: “du y” là hình thức hành nghề cơ bản của bác sĩ y học cổ truyền. Nếu so sánh với lịch sử y học hiện đại, thì cũng có “y học thiên hạ nhất đại gia”. Phương pháp hành nghề y học hiện đại thời xưa và “du y” của y học cổ truyền gần như giống nhau.
“Du y” trong thời cổ đại còn có cách gọi khác là “đi phương mạch”, vì y thuật y học cổ truyền thường thể hiện ở bài thuốc độc đáo và mạch tượng, vì vậy “phương mạch” có thể hiểu rộng ra là y thuật.
Y học cổ truyền chỉ có cách kê đơn thuốc để chữa bệnh cho trẻ em sao?
Không phải. Bác sĩ y học cổ truyền thời xưa cũng giống như bác sĩ hiện đại, chỉ cần là phương pháp có thể chữa bệnh cho bệnh nhân đều sẽ sử dụng, gọi là “bất kể thủ đoạn”, vì vậy tuyệt đối không chỉ giới hạn ở một phương pháp điều trị cho trẻ em.
Thời xưa có hai cuốn sách y học quan trọng thể hiện quan điểm trên.
Một là “Tiểu Nhi Dược Chứng Trực Quyết”, cho chúng ta biết y học cổ truyền thời xưa đã có giả thuyết khoa học về phân chia độ tuổi nhi khoa, tất cả những người dưới 16 tuổi đều là trẻ em.
Hai là “Châm Cứu Giáp Ất Kinh”, cho chúng ta biết, châm cứu là một phương pháp điều trị rất phổ biến và hiệu quả đối với trẻ em trong y học cổ truyền thời xưa.
Nhớ lại đầu truyện, ca bệnh đầu tiên mà bác sĩ Ôn Tử Hàm chữa trị là trẻ em, quả thực nhi khoa y học cổ truyền có tuyệt chiêu.
Người dân đã tự mình trải nghiệm điều này, một đồng nghiệp bế con đến tìm thầy thuốc, nói nghĩ, Bác sĩ tây y nói không có vấn đề gì, muốn cho chuyên gia y học cổ truyền xem, điều dưỡng sức khỏe cho con.
Y học hiện đại gọi tình trạng sức khỏe chưa đạt đến tiêu chuẩn của một số bệnh là “bán khỏe mạnh”.
Đối với những người “bán khỏe mạnh”, y học hiện đại khuyến nghị điều chỉnh lối sống hàng ngày như ăn uống, làm việc, nghỉ ngơi,... để cơ thể tự điều chỉnh, khôi phục trạng thái khỏe mạnh.
Từ “bán khỏe mạnh” của y học hiện đại xuất hiện vào những năm 1980, lịch sử rất mới.
Những người hiểu biết về y học cổ truyền đều biết: “bán khỏe mạnh” là một thuật ngữ và quan điểm mới, những quan điểm y học tương tự này đã có từ lâu trong y học cổ truyền.
So với y học hiện đại, bác sĩ y học cổ truyền mỗi khi nghe bệnh nhân muốn điều chỉnh sức khỏe đều tỏ ra nghiêm túc nghĩ, Vì y học cổ truyền có quan điểm gọi là “trị vị bệnh”.
“Trị vị bệnh” có nhiều nghĩa, một trong số đó là trước khi đạt đến tiêu chuẩn của bệnh, khi bệnh nhân có cảm giác bị bệnh, bác sĩ phải giúp bệnh nhân điều trị, không được lơ là, tốt nhất là có thể ngăn chặn bệnh tật trước khi nó xảy ra.
Quan điểm “bán khỏe mạnh” của y học hiện đại và quan điểm “trị vị bệnh” của y học cổ truyền không mâu thuẫn, có phương pháp khác nhau nhưng kết quả như nhau, điểm khác biệt duy nhất là có cần can thiệp y tế trong giai đoạn này hay không.
Y học hiện đại chủ trương không cần.
Y học cổ truyền chủ trương cần.
Nếu hỏi một bác sĩ lâm sàng quan điểm nào đúng. Bác sĩ có nhiều kinh nghiệm lâm sàng sẽ nói cho bạn biết, cả hai quan điểm đều đúng.
Mấu chốt là cơ thể bệnh nhân có tự điều chỉnh được hay không.
Về mặt này, y học cổ truyền rõ ràng đã đi trước y học hiện đại nhờ kinh nghiệm thực tế lâm sàng nghĩ, Cần phải phân biệt tình trạng của bệnh nhân trong giai đoạn này, xem xét tình trạng của bệnh nhân để lựa chọn phương pháp can thiệp y tế.
Nếu hỏi một chuyên gia lâu năm, tại sao y học hiện đại và y học cổ truyền lại có quan điểm khác nhau như vậy, ông ấy sẽ mỉm cười nói cho bạn biết nguyên nhân nghĩ, Nói cho cùng, chủ yếu là y học hiện đại không có cách nào hiệu quả đối với tình trạng này của bệnh nhân, có một số phương pháp điều trị đúng bệnh như bạn mất ngủ thì cho bạn thuốc ngủ, vấn đề là ai cũng biết dùng thuốc này không tốt.
Y học cổ truyền thì khác, trong đó châm cứu là một phương pháp rất kỳ diệu.
Nói đến đây có thể hiểu, sau khi người nhà bệnh nhân nói như vậy, các đồng nghiệp xung quanh càng thêm hứng thú, đặc biệt là các bác sĩ tây y, nhất định phải xem trong túi y học cổ truyền còn ẩn giấu bao nhiêu kỳ tích.
