Lăng Tiêu vẫn chưa đi xa, kiếm quang tại Nhạn Môn Quan bên ngoài một chỗ hoang dã rơi xuống, bỗng nhiên sắc mặt tái đi, hình như có nội thương. Hối Minh đồng tử hiện hình nói: "Thương Kỳ cùng Kiều Hoài Thanh hai cái rõ ràng muốn đánh ngươi chủ ý, vì sao biết rõ thân ngươi bị thương nặng, phản không dám đuổi theo?" Lăng Tiêu lắc đầu nói: "Lòng người giảo quyệt, kia ma đạo kiếm tu bại vào tay ta, Thương Kỳ hai cái ngược lại sẽ kinh dị tu vi của ta, không dám tùy tiện động thủ. Ta giả vờ không rời ra đi, chính là thành dẫn dụ bọn hắn xuất thủ, đáng tiếc bọn hắn chưa từng mắc câu."
Kỳ Phi kiếm thuật tinh tuyệt, chiêu thức lão lạt, Thương Kỳ cùng Kiều Hoài Thanh một cái đối đầu cũng không nắm chắc tất thắng, lại bại vào Lăng Tiêu chi thủ. Hai người rất là kinh dị, Thương Kỳ dù nghĩ đưa hắn vào chỗ chết, cũng không dám từ đạo hiểm địa, suy đi nghĩ lại, nhịn xuống chưa từng xuất thủ. Lăng Tiêu cố ý bán cái kẽ hở, lại bị lão hồ ly kia nhìn thấu, không khỏi mười phần tiếc nuối, thở dài.
Hối Minh đồng tử cười nói: "Thương Kỳ tên kia xuất thân Thanh Hư Đạo Tông, nếu là chết rồi, ta cũng cao hứng. Nhưng ngươi thân là danh môn chính phái đệ tử, há có thể nhẹ tạo sát nghiệt?" Lăng Tiêu thở dài: "Ta không có ý tứ đánh lén, chỉ có dẫn bọn hắn xuất thủ trước, như thế mới sư xuất nổi danh. Đáng tiếc, đáng tiếc!" Trần Kiến Đức thân ở Nhạn Môn Quan, cũng lười đi quản. Người này tài hoa xuất chúng, có chân long khí, nhưng có thể hay không vinh đăng đại bảo, cầm giữ thần khí, còn tại hai chuyện. Lăng Tiêu lái kiếm quang, vượt qua Nhạn Môn Quan, thẳng vào trung nguyên nội địa, đi kinh sư tìm Trương Thủ Chính đi.
Lại nói Lăng Tiêu phân ra âm thần điều khiển Phệ Hồn Phiên một đường lao vùn vụt, âm thần tu luyện phệ hồn kiếp pháp, thi triển không xuất kiếm khí lôi âm chi thuật, cũng liền dựa vào không được kiếm độn, chỉ có thể thành thành thật thật bay đi. Phệ hồn kiếp pháp xem như hồn tu nhất mạch, cũng có độn thuật lưu truyền, đi lại là xuyên qua hư không chi đạo, lấy nguyên thần chi lực bao khỏa lư xá, thân hình xen vào ở giữa có và không, tốc độ cũng là không kém. Âm thần tu vi bất quá ngưng sát, tự nhiên không so được kiếm khí lôi âm đến nhanh chóng, thẳng đến sau mười ngày mới vượt qua kinh sư, đến Giang Nam địa giới.
Âm thần sốt ruột người nhà an nguy, một đường không ngủ không nghỉ, đến thành Kim Lăng bên ngoài, trước tiên ở trên Thiên Cơ Đài rơi xuống, điều tức thật lâu, năm đó hắn lần đầu trở về nhà thăm viếng thời điểm, gặp gỡ Tào Tĩnh điều động tọa hạ đệ tử cho trong thành Kim Lăng đại quan hạ dược, dưới cơn nóng giận, đều giết chi. Còn phân hoá thất tình ma niệm, nhiễm một đám đại quan âm hồn.
Ngồi ngay ngắn thành Kim Lăng bên ngoài, vận khởi phệ hồn kiếp pháp, mượn thất tình ma niệm nhìn trộm lòng người. Thất tình ma niệm diệu dụng vô tận, xâm nhập sinh linh linh đài, như mưa thuận gió hoà, nhuận vật im ắng. Kim Lăng bên trong đại quan phần lớn là giá áo túi cơm, chợt có một hai cái tu luyện đạo pháp, cảnh giới cũng không cao minh, ma niệm ẩn núp những năm này thế mà không hề có cảm giác. Thất tình ma niệm phát động lên tựa như dưỡng cổ, Lăng Tiêu phân hoá ra bảy đạo ma niệm thành mẫu niệm, theo thất tình diễn hóa, lớn mạnh về sau lại phân hoá vô tận nhỏ bé ý niệm.
Những ý niệm này lúc đầu cực kì nhỏ yếu, ẩn núp sinh linh linh đài về sau, sinh linh vừa có thất tình động niệm, liền có thể hút hắn tạp niệm lớn mạnh. Kỳ thật chính là thất tình ma niệm cùng sinh linh nguyên thần hoá hợp thành một, chỉ cần sinh linh nguyên thần lớn mạnh, ma niệm tự nhiên cũng cùng nhau lớn mạnh. Này là cùng có lợi chi cục. Chỉ cần Lăng Tiêu động niệm, ma niệm tự nhiên bay trở về, khi đó giống như sinh sinh cắt lấy sinh linh một khối nguyên thần, kẻ nhẹ thần chí bị hủy, kẻ nặng hình thần câu diệt. Ma đạo hạng người, một mực bản thân siêu thoát, cái nào chú ý người khác chết sống? Từ Phệ Hồn lão nhân sáng lập Phệ Hồn Tông, chết bởi phệ hồn tà pháp phía dưới sinh linh vô số kể, làm ác chi rất, ma đạo lục tông thứ nhất.
Lăng Tiêu học Phệ Hồn Chân Giải bản thật, bản ý chỉ vì dùng phệ hồn chân khí cân bằng thái huyền chân khí, điều khiển âm dương chi khí, không cầu dùng phương pháp này chứng đạo, đi là chính tông con đường, lấy ma tâm ma niệm thể ngộ hồng trần muôn màu, rèn luyện đạo tâm, không chịu dùng phương pháp này hại người. Năm đó lấy ma niệm nhiễm Kim Lăng nhị phẩm trở lên đại quan về sau, mấy năm ở giữa cũng chưa từng phát động ma niệm. Lúc này là âm thần du lịch, ý niệm ký ức cùng dương thần không khác nhau chút nào, nhưng tu luyện phệ hồn kiếp pháp, lấy phệ hồn chân khí tẩm bổ, tư duy làm việc tự nhiên cùng dương thần khác biệt, càng khuynh hướng ma đạo phong cách nhiều một chút. Đây cũng là Hối Minh đồng tử chỗ buồn lo sự tình, một khi âm thần dương thần ngăn cách quá lâu, khó tránh khỏi làm theo ý mình, chủ nô không phân, ngạnh sinh sinh đem Lăng Tiêu nguyên thần phân làm hai phần. Nhưng hắn hiện nay tu vi không cao, còn nói không lên mỗi nơi đứng môn hộ.
Lăng Tiêu từ Phương Hữu Đức chỗ được truyền phệ hồn kiếp pháp bản chính về sau, liệu định Phệ Hồn lão nhân trên thế gian nhất định có phân thân, lấy ma niệm xâm nhiễm. Đây cũng là Phệ Hồn Tông nhất là đau đầu người khác chỗ, thử hỏi bản thân thân bằng sư bạn, một khi bị ma niệm nhiễm, nói chuyện hành động dù cùng lúc trước không khác nhau chút nào, lại giống như chân ngã không còn, hình thần câu diệt, vô luận huyền môn ma đạo cái nào có thể cho phép? Thanh Hư Đạo Tông từng tụ tập chính đạo các phái, vây quét Phệ Hồn Tông, ngay cả còn lại ma đạo môn hộ cũng rất là kiêng kị, không chịu viện thủ. Nhưng phệ hồn đạo pháp quá mức tà ma, phân hoá ma niệm nhiễm sinh linh, chỉ cần có một cái tồn thế, coi như còn lại phân thân đều bị giết, đợi một thời gian cũng có thể tu luyện trở về, có thể nói giết không hết.
Mấy lần vây công phía dưới, Phệ Hồn Tông tổn thất nặng nề, Đoạt Hồn đạo nhân không thể không ước thúc môn hạ đệ tử, co đầu rút cổ tổng đàn bên trong, tuỳ tiện không được ra ngoài hại người. Không lâu về sau phệ hồn kiếp pháp kẽ hở bạo lộ ra, Đoạt Hồn đạo nhân cũng học năm đó Phệ Hồn lão nhân, bế quan tham tường, tuỳ tiện không để ý tới ngoại sự.
Lăng Tiêu âm thần cùng trong thành ma niệm cấu kết bên trên, giống như đích thân tới kỳ cảnh, chuyện thứ nhất tự nhiên xác nhận Lăng phủ như thế nào. Chỉ cần bị phệ hồn ma niệm xâm nhập linh đài, đăm chiêu suy nghĩ đều bị người nhìn trộm đi, nhất là bất tri bất giác, ẩn nấp phi thường. Tĩnh Vương tạo phản đã có mấy tháng công phu, mưu đồ bí mật chuẩn bị mười mấy năm, trữ hàng binh giáp lương thảo, một khi làm khó dễ, thế như chẻ tre, liên khắc bốn phía mấy thành chi địa.
Đại Minh thái bình đã lâu, Tĩnh Vương phiên tại Giang Châu địa giới, chính là Linh Giang thượng du chỗ, sản vật phong phú, chính là một khối màu mỡ chi địa, nếu không phải như thế, hắn cũng góp nhặt không hạ vô số thuế ruộng cung cấp nuôi dưỡng binh sĩ. Lúc đầu Đại Minh đầu luật, phiên vương phủ thân vệ không được quá trăm người số lượng, còn muốn thụ phiên tổng đốc tiết chế. Tĩnh Vương tốn hao trọng kim, mua được Giang Châu tổng đốc, đối với hắn nuôi dưỡng binh giáp không cho hỏi đến. Kỳ thật Tĩnh Vương tạo phản huyên náo thiên hạ đều biết, chỉ có Huệ Đế không chịu tin tưởng, giống như là dung túng bình định, đao binh một hưng, lại ứng đối bất lực, bây giờ Đại Minh giang sơn đã là một nửa thối nát, một phái bừa bộn.
Thành Kim Lăng chính là Minh Thái Tổ long hưng chi địa, sau dời đô mà đi, nhưng phong thuỷ địa khí vẫn có đế vương chi khí, Tĩnh Vương dưới trướng cũng có cao nhân, hiến kế xưng nhưng trước lấy Kim Lăng, xưng đế đăng cơ, chiếm cứ danh phận đại nghĩa, tái phát hịch văn, liền nói Huệ Đế vô đạo, thành giúp đỡ Đại Minh chính thống, học ngàn năm trước đó Thành Tổ hoàng đế, tĩnh khó khởi binh, tự nhiên bách tính cùng theo, đại sự có thể thành.
Tĩnh Vương rất tán thành, lập tức mệnh đại tướng Tả Hoài Nhân làm tiên phong, suất mấy chục vạn đại quân, xuất phát Giang Nam, thề lấy Kim Lăng chi địa. Đại quân một đường mà đến, thành Kim Lăng được tin tức, một đám đại quan thương thảo đối sách, ngay tại cố cung bên trong ồn ào mấy ngày, cũng không có chủ kiến. Cố cung chính là năm đó Thái Tổ sở kiến, Thành Tổ dời đô về sau, phái một vị hoàng thất tông thân chủ trì, ngày thường trong thành Kim Lăng quan viên cùng kinh sư tảo triều, bái hoàng đế kim tòa không vị.
