Tiệt Giáo Tiên

Tiệt giáo tiên chính văn đệ thất bách tam thập nhị chương . Địa tàng phật xuất dương mi di bảo

Thượng nhất chương phản hồi mục lục hạ nhất chương phản hồi thư hiệt

Nại hà khuê, a tu la tộc thất bảo chi nhất. △￠ đương niên phật môn công luân hồi, trần cửu công nhập u minh cung hội minh hà lão tổ, minh hà lão tổ tương nại hà khuê dư trần cửu công, tác vi lưỡng gia giao hảo đích kiến chứng. Hậu a tu la tộc nhập ma, thì nhâm a tu la tộc tộc trường đích ba tuần thân tự thượng kim ngao đảo, tòng trần cửu công thủ trung thủ hồi nại hà khuê, đoạn liễu lưỡng gia lai vãng.

Hậu ma giới đại loạn, ba tuần tử vu nguyên thủy thiên tôn, phật môn nhị thánh vi công chi hạ, nguyên thủy thiên tôn thủ ma giới bản nguyên, khước tương thập nhị phẩm huyết liên tống cấp liễu chuẩn đề phật mẫu. Chuẩn đề phật mẫu luyện hóa thập nhị phẩm huyết liên thì tựu phát hiện, tại giá liên thai trung hoàn tàng trứ nhất kiện bảo bối, tựu thị giá nại hà khuê.

Trượng nại hà khuê tại thủ, di lặc tôn vương phật ý khí phong phát, hô hảm chỉ huy phật môn đệ tử vi khốn khổng tuyên.

"Giáo chủ hảo thủ đoạn!" Vô thiên lai tại di lặc tôn vương phật thân bàng, xuất ngôn xưng tán. Tại tiểu thừa phật giáo, vô thiên thị quá khứ phật, di lặc tôn vương phật thị vị lai phật, đãn di lặc tôn vương phật thị thích già mưu ni chi hậu đích tiểu thừa phật giáo giáo chủ.

"Vô thiên phật tổ mậu tán!" Di lặc tôn vương phật khiêm hư liễu nhất cú, khả khán tha mãn kiểm đắc ý chi sắc, giá nhân tâm lý dĩ kinh nhạc khai hoa liễu.

Vô thiên khán liễu khán di lặc tôn vương phật thủ trung đích nại hà khuê, bất lộ thanh sắc địa tuân vấn: "Ngã kiến thử bảo bất phàm, cảm vấn giáo chủ tòng trung ngộ đắc hà đạo? Cánh hữu như thử đại thần thông năng kích thối khổng tuyên."

"Cáp cáp cáp..." Di lặc tôn vương phật bất tri vô thiên thị tại sáo tự kỷ đích thoại, cáp cáp nhất tiếu đạo: "Thử bảo nãi nguyên vi a tu la tộc nại hà khuê, đãn tiền nhân bất thức thử bảo uy lực, sử đắc minh châu mông trần, tự ngã đắc hậu ký luyện tham ngộ, tòng trung ngộ đắc vô thượng đại đạo, chính bính thượng khổng tuyên bất tri tử hoạt, dã hảo nã tha tế bảo!" Thuyết trứ, di lặc tôn vương phật sĩ thủ phao xuất nại hà khuê, nại hà khuê hóa tác nhất đạo huyết quang, trực bôn khổng tuyên kích khứ.

Khổng tuyên tiền hậu tả hữu thị câu na hàm mưu ni, bì bà thi phật, bì xá phù phật hòa già na hàm phật, tái vãng ngoại thị tiểu thừa phật giáo kỷ vị phật đà, bồ tát...

Khổng tuyên chính dục đột vi, tựu kiến huyết quang nhất thiểm. Khổng tuyên liên mang thôi động hộ thân đích ngũ sắc thần quang khứ xoát nại hà khuê.

Ngũ sắc thần quang hào xưng vô vật bất xoát, đãn kim nhật khước xoát bất đắc nại hà khuê, nại hà khuê xuyên quá ngũ sắc thần quang, đả tại khổng tuyên đầu thượng, trực tương khổng tuyên đả đắc ngưỡng diện tài đảo.

Bị nại hà khuê kích trung hậu, khổng tuyên nhất thân pháp lực trực tiếp bị tước khứ tứ thành. Khổng tuyên nhất dược nhi khởi, nhất chưởng phách tử sát đáo thân tiền đích bảo tương quang vương phật, thiểm thân tị khai câu na hàm mưu ni nhất kiếm, hoán hồi ngũ sắc thần quang hộ trứ tự kỷ vãng bao vi quyển ngoại trùng khứ.

Na nại hà khuê đả liễu khổng tuyên nhất ký tựu phi hồi liễu di lặc tôn vương phật thủ trung, di lặc tôn vương phật nhất thủ phủng trứ nại hà khuê, nhất thủ tại nại hà khuê thượng ma sa.

Vô thiên tại nhất bàng lãnh nhãn quan khán, tựu kiến vô thiên phủ mạc nại hà khuê đích dạng tử tựu tượng thị phủ mạc tình nhân nhất dạng. Tái khán na nại hà khuê huyết quang thiểm thiểm, khước tại phật môn phật tổ thủ trung, giá dạng đích họa diện chân đích ngận quỷ dị.

Đột nhiên. Di lặc tôn vương phật vi hạp đích nhị mục viên tĩnh, tương nại hà khuê vãng thượng nhất phao, ngang đầu phún xuất nhất khẩu tinh huyết tại nại hà khuê thượng, na nại hà khuê thượng tằng tằng huyết quang phù hiện, vô thiên chích giác đắc hậu bối nhất lương, vọng trứ di lặc tôn vương phật đích nhãn trung đa liễu kỷ phân kỵ đạn.

Vô thiên năng cú cảm giác đắc đáo, di lặc tôn vương phật uấn nhưỡng giá nhất kích tuyệt phi tầm thường, khổng tuyên tuy nhiên lệ hại. Đãn khủng phạ hoàn thị đáng bất trụ. Nhãn khán trứ khổng tuyên yếu tao nan, vô thiên tâm như đao giảo. Ngoan ngoan nhất giảo nha, vô thiên tàng tại tụ trung đích tả thủ chưởng tâm chi trung nhất mạt hàn quang ẩn hiện.

Di lặc tôn vương phật đại hát nhất thanh, bị huyết quang bao khỏa đích nại hà khuê trực bôn khổng tuyên nhi khứ. Giá thì, vô thiên mãnh địa sĩ đầu, vọng hướng di lặc tôn vương phật, nhãn trung sát ky lẫm liệt.

Vô thiên cương yếu sĩ thủ. Tựu thính đáo nhất thanh thúy hưởng, vô thiên nhất chinh, tuần thanh vọng khứ, tựu kiến nhất đạo hỗn độn chi khí bằng không nhi hiện, lập tại không trung hóa tác nhất đạo kỳ môn. Kỳ môn trung khóa xuất nhất nhân, sĩ thủ tế xuất nhất bảo, giá bảo bối thị nhất mai sinh hữu song sí đích kim tiễn.

Khán đáo lai nhân hòa kỳ phát xuất đích bảo bối, vô thiên bất cấm ám tùng nhất khẩu khí, đồng thì tương thủ trung hàn quang hướng lai nhân đả xuất, "Bàng môn tả đạo chi đồ, dã cảm lai ngã linh sơn!"

Đối, lai nhân hoàn chân chúc tả đạo. Bất quá tha thị bàng môn đệ nhất tông sư, bàn canh lão tổ!

Thính đáo hữu nhân trùng tự kỷ đại hảm, hựu hữu phá không chi thanh truyện lai, bàn canh tương thân nhất động, chỉnh cá nhân một nhập kỳ môn chi trung. Bàn canh nhất nhập kỳ môn, kỳ môn hóa tác nhất đạo hỗn độn chi khí tiêu tán, liên trứ lý diện đích bàn canh lão tổ dã bất tri liễu khứ hướng.

Vô thiên đích trảm hồn đao trảm liễu cá không, di lặc tôn vương phật đích nại hà khuê khước một đả không, bất quá một đả trứ khổng tuyên, tại không trung bính thượng liễu lạc bảo kim tiễn.

Nại hà khuê tòng không trung điệu lạc, khổng tuyên khước cố bất đắc thưởng đoạt, tha tố đích đầu nhất kiện sự thị phát xuất nhất đạo thượng thanh tiên khí, na lạc bảo kim tiễn cảm giác đáo thục tất đích khí tức, tại không trung tích lưu lưu nhất chuyển, hóa tác kim quang phi nhập khổng tuyên thủ trung.

Bả lạc bảo kim tiễn trảo tại thủ trung, khổng tuyên hổ thị tứ phương, tế xuất ngũ sắc thần quang, khứ xoát na tòng thiên lạc hạ đích nại hà khuê.

Thử thì trận trung mãn thị phật môn đệ tử, bất thiểu nhân tranh tiên khủng hậu địa hướng nại hà khuê điệu lạc chi xử trùng khứ.

Nhất đạo hỗn độn chi khí lạc hạ, kỳ môn hiện, bàn canh xuất.

Bàn canh lão tổ trương khẩu phún xuất nhất cổ thanh khí, thanh khí hóa tác nhất chích đại thủ tương nại hà khuê trảo tại thủ trung.

Câu na hàm mưu ni cập thì cản đáo, dĩ kim liên pháp kiếm trảm đoạn thanh khí đại thủ, đồng thì vận dụng chưởng trung phật quốc, khứ thủ nại hà khuê.

Nhãn khán khổng tuyên đích ngũ sắc thần quang chí, huyền trang tế khởi thanh liên bảo sắc kỳ khứ trở ngũ sắc thần quang, hựu hữu bì xá phù phật đái trứ hảo đa nhân vi công khổng tuyên.

Bàn canh lão tổ bả thủ nhất dương, chưởng trung phi xuất ngũ điểm thanh quang, thanh quang nhất hóa vi ngũ, cộng ngũ ngũ nhị thập ngũ đạo thanh lôi hàng hạ, tương phật môn nhị thập ngũ nhân phách thành tiêu thán. Bàn canh lão tổ sấn ky trùng hướng nại hà khuê, thân thủ tại nại hà khuê trảo khứ.

"Trụ thủ!" Nhất đạo kim quang phá không nhi lai, kích trung bàn canh lão tổ đích thủ, bàn canh cật thống chi hạ bả thủ thu hồi, đãn kiến nhất phật đạp liên nhi lai. Nhất kiến thử nhân, bàn canh lão tổ mi đầu nhất trứu.

Địa tàng vương phật! Phật môn tối đính tiêm đích cao thủ chi nhất, trú u minh huyết hải thì tựu thị trảm lưỡng thi đích cường giả, bất tri như kim thành trường đáo thập yêu địa bộ.

Bàn canh lão tổ sĩ thủ vãng đầu thượng nhất chỉ, thiên thượng đích nhất đóa đóa bạch vân bằng không tự nhiên, hựu phảng như thiên hỏa trụy hạ, hảo tự mạt nhật đột hiện.

Bàn canh lão tổ đích bàng môn chi thuật toàn thị đại chiêu, giá dạng đích đại chiêu như quả lạc hạ, phật môn thương vong nhất định bất hội tiểu.

Đãn thị, bàn canh lão tổ kim nhật ngộ đáo liễu tha đích khắc tinh. Chích kiến địa tàng vương phật nhất thủ bình bình thân xuất, chưởng tâm hướng thượng, khinh thanh đạo: "Tịch diệt!"

Địa tàng vương phật thoại âm nhất lạc, chưởng tâm thượng xạ xuất vạn đạo kim quang, thiên hỏa thuấn gian hóa vi hư vô.

Bàn canh lão tổ đồng khổng nhất súc, khổ tiếu đạo: "Bàng môn tam thiên pháp, duy nhất đạo khả phá. Bàn canh kỹ cùng, hoàn yếu trượng đạo hữu thần thông!" Thuyết thoại gian. Bàn canh lão tổ thủ trung đa liễu nhất chích hỗn độn sắc đích kỳ tử, kỳ tử hóa tác nhất đạo kỳ môn, toại mộc đạo nhân tòng kỳ môn nội tẩu xuất.

Khổng tuyên dữ tứ đại cổ phật ngạnh bính sổ chiêu, nhiên hậu hựu phá liễu đại thừa phật giáo hộ pháp thập bát bồ tát đích hợp kích, tái tầm na nại hà khuê, khước kiến nại hà khuê tự kỷ hướng địa tàng vương phật phi khứ. Khổng tuyên phi thân lai đáo bàn canh lão tổ thân tiền.

"Nam vô a di đà phật! Tôn giả biệt lai vô dạng!" Địa tàng vương phật song thủ hợp thập, tại khổng tuyên đối diện chiêu hô đạo.

Khổng tuyên đạo: "Ngã xuất phật môn đa niên, tôn giả chi danh hưu yếu tái đề!"

Địa tàng vương phật vi vi nhất tiếu, tương nại hà khuê đệ cấp di lặc tôn vương phật đích đồng thì, đạo: "Địa tàng năng hữu kim nhật, giai nãi tôn giả dữ tích nhật thích già mưu ni như lai sở tứ, đãn tôn giả nháo ngã linh sơn, địa tàng vạn vạn bất năng dung nhĩ."

Khổng tuyên tà liễu di lặc nhất nhãn, nhiên hậu dữ địa tàng đối thị đạo: "Dục dĩ từ bi yểm tịch diệt. Vọng sử tiểu thừa cái đại thành. Tích nhật thái thanh tây hành lập tiểu thừa phật giáo, bất tưởng phật môn hoàn chân xuất liễu nhĩ giá đẳng chân từ bi chi nhân, phật môn hữu hiền giả kiếp chi hưng, toàn vi địa tàng chi công!"

"Nam vô a di đà phật! Địa tàng bất cảm đương tôn giả chi tán, thái thanh thánh nhân toán kế ngã phật môn, bất tri ngã phật môn đắc thiên đạo quyến cố, hiền giả bối xuất, cố hữu hiền giả kiếp chi hưng. Địa tàng bất tài năng hữu kim nhật. Đa khuy đắc đương niên tôn giả dữ thích già mưu ni như lai tống ngã nhập luân hồi."

Khổng tuyên tâm tư nhất chuyển, tưởng đáo giá địa tàng hữu kim nhật. Hoàn chân thị tự kỷ hòa đại sư huynh đích công lao."Tu la huyết thôi nại hà khuê, ngã đạo di lặc na bàn phế tài, chẩm yêu năng thôi sử nại hà khuê, nguyên lai thị nhĩ địa tàng đích công lao. Như kim a tu la tộc diệt, nhĩ địa tàng khước tại phật môn xưng phật tác tổ, kiểm bì chi hậu. Khủng phạ bất hạ vu đương niên đích nhiên đăng!"

"Khổng tuyên! Tử lai!"

Khổng tuyên đích nhất phiên thoại, một nhạ nộ địa tàng vương phật, khước dẫn đắc di lặc tôn vương phật đại nộ. Tòng địa tàng vương phật thân bàng khiêu xuất, tựu yếu hòa khổng tuyên bính mệnh.

"Tôn giả tạm tức lôi đình chi nộ." Địa tàng vương phật thân thủ lan trụ di lặc tôn vương phật, vô thị tha sung mãn nộ hỏa đích mục quang. Đối khổng tuyên đạo: "Vãng sự như quá nhãn vân yên, a tu la tộc bất tồn, thế gian dã vô tu la nữ. Tôn giả, thối khứ ba!"

Khổng tuyên lãnh hanh nhất thanh, bối hậu ngũ sắc thần quang lưu chuyển bất định, đối bàn canh lão tổ đạo: "Đạo hữu, ký nhiên toại mộc đạo hữu lai liễu, tưởng lai kỳ tha kỷ vị đạo hữu dã đô lai liễu. Bất như tương tha môn nhất nhất thỉnh xuất, nhượng phật môn trung nhân kiến thức kiến thức ngã tiệt giáo năng nhân!"

Bàn canh lão tổ diện sắc nhất trệ, ám trung hướng khổng tuyên truyện âm đạo: "Đạo hữu, lai thì giáo chủ hữu nhất tứ tự kệ ngôn, vi'Ngộ địa tàng thối', giá cá..."

Khổng tuyên nhất thính bàn canh thuyết xuất trần cửu công đích kệ ngữ, tâm trung ám ám diêu đầu. Tự gia giáo chủ thần thông nghiễm đại, tha thuyết đích thoại nhất định hữu đạo lý. Tưởng đáo thử xử, khổng tuyên lãnh hanh nhất thanh, trùng trứ địa tàng vương phật đạo: "Bãi liễu! Kim nhật tựu phóng nhĩ đẳng nhất mã!" Thuyết trứ, tựu yếu ly khứ.

"Thả mạn!" Đột nhiên, nhất nhân đại hảm nhất thanh, câu na hàm mưu ni trượng kiếm nhi xuất, "Khổng tuyên, hoàn ngã sư đệ mệnh lai!"

"Khổng tuyên, khoái khoái phóng xuất thần uy đại tuệ lực vương phật!"

Khổng tuyên cương yếu phát nộ, tựu thính toại mộc đạo nhân lãnh tiếu đạo: "Phật môn tiểu nhi hưu đắc xương cuồng, mạc phi đương ngã tiệt giáo vô nhân!" Thuyết hoàn, toại mộc đạo nhân tòng tụ trung thủ xuất phong hỏa bồ đoàn, tương bồ đoàn nhất đẩu, điểm điểm lưu quang thiểm hiện, bàn vương lão tổ, bạch cảnh đạo nhân, xích tùng lão đạo, phích lịch đạo nhân, trường lam tử, quỳ hải chân quân, xích bạt tử, tiệt giáo thất đại chuẩn thánh hiện thân, tại không trung hổ thị quần phật.

"Nam vô a di đà phật! Tôn giả, chư vị tiệt giáo đạo hữu sảo an vật táo, thả thính địa tàng nhất ngôn!"

"Giảng!" Tuy nhiên hữu giá yêu đa nhân, đãn khổng tuyên nhất tưởng đáo trần cửu công thuyết đích tứ tự kệ ngữ, tâm trung tựu bất an. Chân bất nguyện dữ địa tàng ngạnh bính, đãn hựu bất tưởng phóng quá thần uy đại tuệ lực vương phật.

Địa tàng ZpbJb vương phật hoàn thị thân bàng chúng phật, kiến chúng phật đô khán trứ tự kỷ, tài chuyển đầu đối khổng tuyên đạo: "Kim nhật tôn giả trọng phản linh sơn, tiên thị thủ nhiễm ngã phật môn chi huyết, hậu hựu cường lỗ ngã phật môn đệ tử, như quả nhượng tôn giả tựu thử ly khứ, ngã phật môn vọng xưng đại giáo."

"Na nhĩ tưởng chẩm dạng?"

Địa tàng đạo: "Nhĩ ngã song phương, đô hữu chuẩn thánh tại tràng, na tựu tố quá kỷ tràng, phân thắng phụ! Luận cao đê! Liễu nhân quả!"

"Hảo!" Khổng tuyên văn ngôn, đại thanh khiếu hảo, hồi cố thân hậu chúng nhân, "Phật môn dĩ hạ chiến thư, bất tri na vị đạo hữu nguyện lập thủ công?"

"Ngã lai!" Khổng tuyên thoại âm cương lạc, tựu thính thân hậu hữu nhân đại hát, khổng tuyên hồi đầu, kiến thị na thân phi xích y đích khôi ngô hán tử.

Thử nhân tằng vi tử tiêu cung trung khách, tằng nhập luân hồi đoạt chí bảo, vi tiên thiên yêu tộc khước bất nhập yêu giáo, thí đồ dĩ lực chứng đạo chuy nhục thân, nguyên vi bắc câu lô châu tiêu diêu khách, nhất phương chi chủ hào xích bạt.

Xích bạt tử xuất chiến, câu na hàm mưu ni trì kiếm nhập trận, nhị nhân đối chiến đả tại nhất khởi đấu tại nhất xử. Nhất cá thị thần lực năng khai sơn, nhất cá phật pháp đãng yêu ma; nhất cá thính đạo tử tiêu cung, nhất cá văn pháp liên thai tiền; nhất cá nhục thân cường như bảo, nhất cá phật công huyền hựu diệu.

Thuyết đích nhiệt nháo, đãn thực tế thượng giá nhị vị tại chuẩn thánh trung đô thị điếm để đích tồn tại. Chích nhân bán cân đối bát lưỡng, tài đả đích nhiệt nháo bãi liễu.

Sấn trứ tràng trung đối trận, địa tàng vương phật đối thân bàng huyền trang truyện âm đạo: "Khổng tuyên đạo hành cao thâm, hựu hữu giá ta tả đạo chi bối tương trợ, ngã phật môn thế đại, đãn dã thắng chi bất dịch. Chiên đàn công đức phật thả tọa trấn vu thử, đãi ngã vãng bát bảo công đức trì, thủ xuất phật mẫu lưu hạ đích bảo bối, tái lai hàng phục khổng tuyên." Thuyết giá, địa tàng vương phật não hậu thoán xuất nhất đạo kim quang, sấn trứ chúng nhân quan chiến chi thì tiễu nhiên ly khứ.

Nhược luận đạo hành, tại tràng trung nhân chích hữu khổng tuyên hòa toại mộc đạo nhân thắng quá địa tàng, dã chích hữu tha môn cảm giác đáo địa tàng vương phật thân thượng hữu ẩn ẩn đích pháp lực ba động. Khổng tuyên khán liễu toại mộc đạo nhân nhất nhãn, đồng dạng ám trung truyện âm, "Đạo hữu, thoán vân đạo hữu hà tại?"

Toại mộc đạo nhân hồi đạo: "Thoán vân đạo hữu thượng tại kim ngao đảo cung hậu giáo chủ soa khiển."

Thử xử nhị chuẩn thánh tương đấu tạm thả bất thuyết, đan thuyết na địa tàng vương phật tiễu tiễu phân xuất nhất lũ hóa thân, trực thượng linh sơn chi điên bát bảo công đức trì. Lai đáo bát bảo công đức trì tiền, địa tàng vương phật trùng trứ lưỡng tọa không đãng đích liên thai bái đạo: "Đệ tử địa tàng, thành tâm đảo cáo, kim hữu tiệt giáo môn hạ nháo ngã linh sơn, đệ tử bất tài, thỉnh xuất phật mẫu linh bảo trợ trận, hoàn vọng phật mẫu thứ tội." Thuyết hoàn, địa tàng vương phật trùng trứ liên thai khấu thủ bất chỉ.

Địa tàng vương phật liên liên khấu thủ, bình nhật chuẩn đề phật mẫu tọa đích liên thai thượng kim quang thiểm thiểm, đột nhiên nhất đạo kim quang hóa tác thập lục cá đại tự phù tại bán không, tổ thành tứ cú kệ ngữ.

Địa tàng vương phật độc liễu kệ ngữ, hựu bái liễu cửu bái, tài khởi thân tẩu hướng na bát bảo công đức trì bàng đích bà sa thụ lâm.

Địa tàng vương phật tại bà sa thụ lâm trung bồi hồi, na nhất chu chu bà sa thụ chi điều diêu duệ, vi địa tàng vương phật chỉ lộ, đãn kiến tiền phương địa thế khai khoát, phương viên bách trượng chi nội chích hữu nhất thụ, địa tàng vương phật khoái bộ tẩu liễu quá khứ.

Địa tàng vương phật nhận đắc giá thụ, đương niên tiểu thừa phật giáo tống tự kỷ nhập huyết hải, tao ngộ minh hà lão tổ, tiểu thừa phật giáo lực chiến bất thắng, hữu nhất không tâm thùy dương liễu lập vu huyết hải chi thượng, hóa tác dương mi đạo nhân thôi bảo tương minh hà lão tổ đả nhập huyết hải, thắng liễu na nhất chiến. Kim nhật, tằng kinh đích tiểu thừa phật giáo giáo chủ đái nhân phản công linh sơn, khán lai thị yếu động dụng dương mi di bảo phương năng thủ thắng.