Chương 2754:
Chương 2754:Chương 2754:
Tuy nhiên, so với phái Bát Căn Thanh Bang uy danh hiển hách trong giang hồ, Lâm Đại Ngọc lại im hơi lặng tiếng hơn nhiều.
Chuyện này có liên quan rất lớn đến vị trí địa lý.
Thượng Hải từng là trung tâm của toàn bộ Hạ quốc, tô giới của các nước, tất cả những nhân vật nổi tiếng đều tụ họp ở đây. Tất nhiên là dễ dàng thành danh.
Còn trọng tâm của Giá Thế Đường khi đó lại ở ba tỉnh phía Bắc.
Nếu thực sự nói về sự tàn khốc đẫm máu thì ba tỉnh phía Bắc đầy rẫy hãn phủ sẽ tàn nhẫn hơn những tay anh chị ở Thượng Hải.
Ở Thượng Hải mọi người không thể thoải mái ra tay.
Một khẩu súng carbine đột kích đã là cảnh tượng hoành tráng lắm rồi, còn ở ba tỉnh phía Bắc, chỉ cần nói nhầm một câu tiếng lóng, hai bên nổi nóng thì kết quả duy nhất là vén áo, rút súng lục ra bắn nhau, chuyện như vậy không phải là hiếm.
Nhưng ngay cả trong hoàn cảnh như vậy, Lâm Đại Ngọc vẫn có thể dựa vào danh tiếng của mình đảm bảo được hoạt động của Giá Thế Đường, có thể thấy mức độ hung hãn của hắn đã đạt đến mức nào.
Bao gồm cả Trương đại soái năm đó từng nổi danh khắp nơi vì chuyện của Lục di thái mà giận chó đánh mèo với Giá Thế Đường, đã dẫn đến một truyền thuyết về Lâm Đại Ngọc.
Lâm Đại Ngọc thực sự có ý đồ mưu sát Trương đại soái.
Vậy là năm đó vệ sĩ số một của Trương đại soái lúc bấy giờ là Tôn Lộc Đường, người được xưng tụng là Bán Bộ Băng Quyền đánh thiên hạ đã đánh nhau một trận với Lâm Đại Ngọc.
Song phương không phân thắng bại. Văn vô đệ nhất, võ vô đệ nhị!
Tôn Lộc Đường là ai?
Một cao thủ tuyệt thế duy nhất trong thời cận đại dựa vào võ công được người đời tôn xưng là Võ Thánh!
Hổ đầu thái bảo Tôn Lộc Đường.
Với chiến tích quá huy hoàng của mình, Tôn Lộc Đường có tư cách để hậu nhân xuất bản di cảo của hắn. Cũng chính vì bản thảo này mà rất nhiều cao thủ võ thuật năm xưa mới được hậu thế biết đến.
Trong bản Công Phu Quyền Giải cũ do Tôn Lộc Đường biên soạn, kết hợp ba loại võ công Thái Cực, Hình Ý và Bát Quái đã ghi lại rất chỉ tiết nhiều trận chiến sinh tử thực sự của các cao thủ võ công.
Trong số những nhân vật được kể này, có Cung Bảo Điền thống nhất võ lâm phương Bắc trong bộ phim Đại tông sư được dựng thành phim. Cũng có Trương Sách, người vì tranh khí phách mà phải rời khỏi võ lâm phương Nam, được mệnh danh là vô địch.
Thậm chí còn có sự tồn tại của Từ Ải Sư, sư phụ của Đỗ Tâm Ngũ, người được tôn vinh là đệ nhất nhân sau khi thành lập quốc gia.
Nhưng chỉ có một người được Tôn Lộc Đường đánh giá võ công ngang ngửa với mình, nhưng lại không để lại tên tuổi, trong sách chỉ để lại một đoạn văn như sau.
"Xoạc chân, nhanh như chớp, vai không động đậy."
"Tranh đấu nửa nén nhang, không phân thắng bại. Sau nghe nói là một trong mười hai Kim Thoa của Giá Thế Đường, nhưng vì thời gian viết đã lâu nên không thể điều tra được."
Võ công, hai chữ này nói ra thì rất đơn giản.
Chỉ có hai chữ, một ngang một dọc. Thắng đứng, thua nằm.
Nhưng thực sự có thể luyện võ công đến mức tận cùng, những khó khăn phải đối mặt và những đau đớn phải trải qua thực sự vượt quá sức chịu đựng của người thường. Huống chi nhiều võ công giết người đều cần đầu tư thời gian dài và thực hành nhiều, hơn nữa thường khó thu được hiệu quả. Trong thời đại chưa có vũ khí nóng, võ công còn có thể đóng vai trò quyết định thay đổi nhân sinh, không ít người bỏ ra cả nửa đời thậm chí cả đời để rèn luyện vì muốn nắm giữ sát chiêu.
Nhưng trong thời đại kinh tế lên ngôi, an ninh xã hội ngày càng tốt như hiện nay, không ai luyện những thứ này.
Hiện tại Lâm Đại Ngọc của Giá Thế Đường cũng đang phải đối mặt với tình trạng này.
Đã bốn mươi tám năm không có Lâm Đại Ngọc thế hệ mới xuất hiện, còn Lâm Đại Ngọc thế hệ trước đã là một ông lão tuổi thất thập cổ lai hy, khuôn mặt đầy nếp nhăn sâu như khe rãnh ghi lại dấu vết thời gian trên hoang mạc tây bắc.
Đây cũng là lý do cơ bản khiến Trương Ức Khổ thà bỏ công sức đi tìm phái Bát Căn chứ không sử dụng Lâm Đại Ngọc, đại sát khí từng uy danh hiển hách của Giá Thế Đường. ....
Ở khu Nhị Đạo, Xuân thành có một trạm thu mua phế liệu không biết đã tồn tại bao lâu. Trong ký ức của nhiều người trẻ tuổi, đây là một nơi giống như thiên đường.
Về việc tại sao một nơi đầy phế liệu thậm chí có mùi không mấy dễ chịu lại có thể là thiên đường?
Câu trả lời rất đơn giản.
Bởi vì đây là một trong số ít những nơi ở Xuân Thành vào những năm sáu mươi bảy có thể dùng phế liệu để đổi lấy tiên mặt.
Mặc dù những đứa trẻ đầy bụi bặm chỉ có thể đổi được những tờ tiền mệnh giá vài xu hoặc vài hào từ món phế liệu nhặt được hoặc ăn trộm, nhưng chính những tờ tiền này lại có thể mang đến niềm vui vô bờ bến cho thời thơ ấu vô cùng thiếu thốn vật chất của bọn hắn.
Thời đại tiến lên, vô số công trình kiến trúc cũ kỹ bị phá bỏ rồi biến thành những tòa nhà cao tâng, nhưng trạm thu mua phế liệu không có cả biển hiệu này lại tôn tại một cách kỳ diệu trong ký ức của nhiều người, thời gian ở đây như thể chưa từng trôi qua.
Vẫn là bức tường bao quanh bằng gạch đỏ hiện ra trước mắt.
Cổng chính duy nhất của bức tường treo một tấm biển gỗ, chữ trên biển đã mờ nhạt từ lâu nhưng vẫn có thể thấy được nét chữ để lại trước đây rất mạnh mẽ và có lực.
Có lẽ chỗ khác biệt so với hai mươi năm trước là bức tường gạch đỏ nay đã trở nên đổ nát, hoàn toàn không còn vẻ tươi mới như trước.
Ông lão thu gom phế liệu trong ký ức của mọi người cũng đã rụng bớt tóc, ngày càng già nua.
Tuy nhiên, ông lão mà không ai biết chính xác bao nhiêu tuổi này vẫn còn rất khỏe mạnh, mỗi sáng sớm người dân xung quanh vẫn nhìn thấy hắn với đôi mắt đục ngầu cho những con gà mái màu vàng cam ăn, sau đó bình thản nhìn chúng vui vẻ mổ thức ăn trong bãi rác.
Cảnh tượng này giống hệt một bức tranh cổ xưa.
