"Hừml?"
Ngọc Hoàng ánh mắt ngưng tụ, nhìn lại, không nói gì.
Phi Thăng đài!
Nơi tiếp dẫn tu sĩ hạ giới, phi thăng lên Địa Tiên.
Nó không chỉ đại diện cho nhân lực là các tu sĩ phi thăng, mà còn là chư thiên hạ giới phổn vinh như sao trời. Tuy những hạ giới này, mức độ phổ biền không cao, nhưng dù sao cũng là một phương thê giới, sô lượng nhiều như sao trời, không chỉ cung cấp tu sĩ phi thăng làm sinh lực quân, mà còn có thể nuôi dưỡng và cổng nạp các loại tài nguyên.
Lượng biến đổi sẽ dẫn đến chất biến, không thể xem thường, đây là chiến lược quan trọng của Thiên Đình. Thiên Đình và các đại tông phái đều từng điều khiển tu sĩ hạ giới, truyền xuông các mạch truyền thừa.
Chiến lược quan trọng như vậy, sao có thể dê dàng nhường lại?
Lấy được Nam Chiêm Bộ Châu còn chưa đủ, còn muốn nhúng tay vào chư thiên hạ giới?
Điều kiện này đã vượt qua giới hạn tâm lý của Ngọc Hoàng.
Hứa Dương cũng biết suy nghĩ của đối phương, cười nhẹ nói: "Ta quản lý Phi Thăng đài, các giới khác, đôi với Thiên Đình và các đại tông phái, sẽ không can thiệp chút nào. Thiên Đình và các đại tông phái vân có thể tự mình hạ giới, mở các giới khác, chỉ cần giữ chính đạo, không được làm việc yêu ma tà đạo, gây hại chúng sinh là được!"
Nói xong, lại nhìn Ngọc Hoàng, hỏi: "Thiên Tôn ý như thể nào?" Ngọc Hoàng trầm mặc, do dự.
Cách nói của Hứa Dương khiến hắn có chút dao động.
Nói là quyền quản lý Phi Thăng đài, nhưng lại không can dự vào các hạ giới đã thuộc về Thiên Đình, cũng không ngăn cản Thiên Đình khai mở hạ giới mới, chẳng phải chỉ là muốn tham gia vào, kiếm một phần lợi ích, cùng hưởng tài nguyên chư thiên hạ giới sao?
Chuyện này không phải là chuyện lớn, chư thiên hạ giới nhiều như sao trời, ngoài Thiên Đình, Địa Phủ, Long Cung và các đại tông phái Đông Thắng, ai cũng có phần trong đó, thường phái tu sĩ hạ giới, thăm dò khai thác các loại tài nguyên.
Bây giờ, thêm một Vạn Đạo học cung, cũng không ảnh hưởng đại cục. Chỉ là...
Giữ chính đạo, không theo yêu ma, không làm hại chúng sinh?
Đây là muốn quyển chấp pháp trừng phạt ở chư thiên hạ giới?
Khó trách lại nói muốn quyền quản lý Phi Thăng đài!
Hắn có thể giao phần quyền hành này cho hắn sao?
Hắn muốn phần quyền hành này để làm gì?
Chỉ vì tài nguyên chư thiên hạ giới? Hay là... công đức?
Công trảm yêu trừ ma, đức cứu giúp thể gianl
Hắn muốn dùng chư thiên hạ giới để rèn luyện Cửu Nghỉ Thiên Tôn Kiếm, giúp nó tiển thêm một bước?
Khó trách, khó trách...
Ngọc Hoàng rơi vào trầm tư.
Chư thiên hạ giới, quyền chấp pháp! Quyền này nói nhẹ cũng nhẹ, nói nặng cũng nặng.
Nhìn Phật môn Tây Phương kia, thú cưỡi Kim Mao Hồng của Đại Từ Bổ Tát, cũng từng tự ý hạ giới, muôn dùng yêu ma chỉ pháp để tiền cảnh Đại Thừa. Còn có Âm Thiên Quân của Địa Phủ, Ma Vần Tử của Long Cung, những chuyện này, giữa các đại tông phái đã ngầm hiểu, trở thành quy tắc bât thành văn.
Địa Tiên giới đã vậy, hạ giới sao có thể ngoại lệ?
Các đại tông phái, khó tránh khỏi có đệ tử, đồng tử, kẻ phản nghịch, con cháu bất tài trốn xuống hạ giới, xưng vương xưng bá, gây họa một phương. Nếu giao quyền hành này cho Vạn Đạo học cung, không biết sẽ gây ra bao nhiêu xung đột.
Đây quả thực...
Quá tốt rồi!
Ngọc Hoàng trong lòng cười lớn, nhưng trên mặt vân không lộ biểu cảm: "Đạo hữu quả thật là Đạo Đức Chân Tiên, ghét ác như thù như vậy. Tốt, quyển quản lý Phi Thăng đài này, ta giao cho đạo hữul"
"Vậy thì đa tạ Thiên Tôn. "
Ngọc Hoàng đồng ý ngay lập tức, Hứa Dương cũng không bãt ngờ.
Chấp pháp hạ giới?
Việc này tốn công mà không có kết _ quả, lại dê đặc tội người khác, hắn tất nhiên là muốn đẩy cho Vạn Đạo học cung làm.
Nếu Vạn Đạo học cung khéo léo, hòa hợp với Phật môn, Địa Phủ, Long Cung, thì hắn lại càng bất an.
Còn việc rèn luyện Cửu Nghỉ Thiên Tôn...
Thứ nhất, dù hắn có đồng ý hay - không, Hứa Dương vân sẽ tìm kiểm công đức trảm yêu trừ ma, rèn luyện Cửu Nghỉ Thiên Tôn Kiểm ở hạ giới, chỉ là không thể thông qua Phi Thăng đài, mà phải dùng Phá Toái Hư Không, có chút phiền phức mà thôi. Thứ hai, trảm yêu trừ ma, nói thì dễ, làm mới khó.
Không phải cứ tùy tiện tìm một thế giới bị yêu ma chiểm cứ, rồi trảm yêu trừ ma, quét sạch là có thể thu được công đức cứu thể.
Thế nào gọi là công đức? Phải có lợi cho thế giới, được Thiên Đạo tán thành, mới gọi là công đức.
Thiên Đạo là gì? Thế giới là Thiên Đạo, vạn vật chúng sinh cũng là Thiên Đạo.
Một thế giới bị yêu ma chiếm cứ, Thiên Đạo của nó tất nhiên cũng do yêu ma cấu thành, ngươi đến đó trảm yêu trừ ma, gọi là diệt thế, không phải cứu thể, chỉ có nghiệp lực, không có công đức.
Muốn thông qua trảm yêu mà thu được công đức cứu thế, chỉ có thể như thế giới Đạo Pháp và nguyên linh thế giới, trước khi các sự vật cấu thành Thiên Đạo bị diệt vong, chém giết đại yêu diệt thế, thanh trừ ô nhiễm ma họa.
Như vậy mới có công đức.
Nhưng loại chuyện này, có thể gặp nhưng không thể cầu, rất khó thực hiện, nguy hiểm cao, thuần túy là tốn công vô ích.
