Thương Khung sơn, trong phúc địa, Ngọc Chiếu cuối cùng cũng thu lại vẻ mặt, ngồi xuống, nhìn màn hình, nhìn võ giả được công đức gia trì, kim quang nhập thể, thần sắc phức tạp, khó mà diễn tả thành lời.
Tông chủ Thương Khung bên cạnh thây vậy, cũng cần thận thăm dò: "Tiên tử, Chuyện này..."
"Đại thệ đại nguyện, trời ban công đức!"
Lời còn chưa dứt, đã bị Ngọc Chiếu cắt ngang, chỉ thấy vị truyền nhân Minh Thiên đạo này, thần sắc ngưng trọng chưa từng thây, nhìn chăm chấm màn hình, lầm bẩm: "Nhân tâm nơi đến, trời đất cùng chứng kiến, người này... Chính là kiếp vận chi chủ!" "Kiếp vận chỉ chủ?"
Tông chủ Thương Khung lẩm bẩm một tiếng, lập tức lộ vẻ kinh hãi, nhất thời không nói nên lời. Ngọc Chiếu không để ý đến, chỉ nhìn màn hình, ánh mắt phức tạp, suy nghĩ càng thêm hồn loạn.
Đến lúc này, người khác có lẽ vẫn chưa rõ tình hình, nhưng nàng thân là truyền nhân Minh Thiên đạo, sao có thể không biết mẩu chốt trong đó? Cái kiếp đó, không phải thiên kiếp Hóa Thần, mà chính là Nguyên Anh kiếp!
Con mắt đó, không phải Thiên Phạt Chi Nhãn, mà là Thiên Y chi nhãn!
Cả hai khác nhau, trước là để giết, sau là để khảo nghiệm.
Khảo nghiệm đại thệ đại nguyện!
Nội tình trong đó, thân là truyền nhân Minh Thiên đạo, nàng quá rõ ràng. Minh Thiên đạo Phật Đạo song tu, lấy "Minh đại thệ" làm cảnh giới tối cao, người đạt thành có thể thành Chân Tiên.
Phật Đạo song tu như thế nào, minh đại thệ như thế nào?
Lấy pháp thệ nguyện của Phật môn, kết hợp với lẽ tự nhiên của Đạo gia, cả hai kết hợp, Phật Đạo song hành, dùng đó lập nên đại thệ đại nguyện được trời đất chứng giám, đó chính là minh đại thệ Phật Đạo đồng tu.
Đại thệ đại nguyện, là thánh pháp của Phật môn, từ xưa các Đại Thánh Phật môn đều có câu chuyện "Chí nguyện vĩ đại ".
Trong đó nổi tiếng và hợp lý nhất thuộc về Địa Tạng Vương Bồ Tát, Địa Ngục chưa tịnh, thề không thành Phật, độ hết chúng sinh, mới chứng Bồ Để, đó là chí nguyện lớn lao đến nhường nào? Không chỉ Địa Tạng, chư thánh Phật môn, đều có chí nguyện vĩ đại, như tứ đại Bổ Tát, Đại Từ Bi Quan Thể Ẩm, có câu chuyện "Quan Âm thập nhị nguyện".
Cho nên, thệ nguyện là thánh pháp của Phật môn, một khi lập ra sẽ có sức mạnh to lớn, giúp người tu hành Phật pháp hoàn thành đại nguyện này.
Nhưng thánh pháp Phật môn này, không phải ai cũng có thể tu luyện, bản thân nhất định phải có tư cách ứng nguyện nhất định.
Nếu một sa di nhỏ, lấy thân phàm nhân mà bắt chước Địa Tạng Quan Âm, cũng lập ra đại nguyện "Địa Ngục chưa tịnh, thể không thành Phật, độ tận chúng sinh, mới chứng Bổ Để", liệu có được trời đất cảm ứng, trợ lực cho hắn không? Đương nhiên là không!
Nếu được, thì tu hành thật đơn giản, cần gì tư chất, cần gì ngộ tính, cần gì pháp tài địa lợi, cứ trực tiếp lập chí nguyện đại thệ, rồi ngồi đợi Thiên Đạo trợ lực, hưởng thụ lợi ích của thệ nguyện là được rồi.
Dù sao thì lời thệ nguyện này cũng không nhất định phải đạt thành, địa ngục nhiều năm như vậy vần chưa trồng, Địa Tạng Vương chăng phải vân an ổn đó sao?
Chỉ cần lập lời thệ nguyện, nhận được sự trợ giúp to lớn của Thiên Đạo, kết quả thì có thể tính sau...
Trên đời làm gì có chuyện tốt như vậy!
Ngươi không có tư cách đó, năng lực đó, thì pháp thệ nguyện này căn bản không có hiệu lực. Ngươi không có Phật tính như Địa Tạng Vương, không có vị cách như vậy, nói gì đến Địa Ngục chưa tịnh? Ngươi không có lòng từ bi như Quan Thể Âm, không có quả vị như vậy, nói gì đến độ tận chúng sinh?
Nói một cách thông tục, cái gọi là đại thệ đại nguyện này, thực chât cũng là vay mượn từ trời.
Không có tài sản thế chấp nhất định, sao ông trời có thể đồng ý lời thệ nguyện của ngươi?
Ngươi một kẻ không có xu dính túi, nhà chỉ có bổn bức tường, muồn vay ngân hàng của trời đât vài chục triệu thậm chí vài chục tỷ, chăng phải là nói chuyện viển vông sao?
Nhất định phải có tài sản thế chấp nhất định!
Bản thân Ngọc Chiếu là một ví dụ. Vì sao nàng có thể lập minh đại thệ "Ma kiếp chưa trừ, thể không thành tiên"?
Bởi vì nàng là truyền nhân Minh Thiên đạo, trên có một vị sư tôn đã trải qua chín kiếp thành tiên, dưới có một Thiên phẩm linh thể Tiên Thiên bổi dưỡng, lại thêm Minh Thiên đạo pháp, cùng với trọng bảo sư môn, Càn Thiên Kính cực phẩm tiên khí, nhiều thứ thế chấp như vậy, minh đại thệ này mới có thể thành lập.
Đổi lại là người khác, dù là tu sĩ Phản Hư, đại năng Hợp Thể, cũng khó lập được đại thệ đại nguyện như vậy.
Dù thế, hiệu quả minh đại thệ của nàng cũng chỉ là tăng hiệu suất tu hành, trước Chân Tiên không có bình cảnh, giảm bớt kiếp số ở một mức độ nhất định, gặp dữ hóa lành, gặp nạn thành an mà thôi. Tuy điều này đã rất tốt, nhưng có câu nói răng: "Người so với người chết, hàng so với hàng vứt!"
Phải xem so với ail
Như so với người ngay trước mắt... Thiên Đạo khảo nghiệm, công đức trợ lực
Đây là khái niệm gì?
Nếu nói minh đại thệ của nàng là vay mượn từ Thiên Đạo vài chục triệu, vậy hắn tương đương với vay mượn vài chục tỷ, vài trăm tỷ, thậm chí vài chục nghìn tỷ!
Cả hai căn bản không cùng một cấp độ.
Phải làm đến mức nào, mới có thể khiển Thiên Đạo hiển linh, giáng xuống khảo nghiệm, ban tặng công đức? Hắn dựa vào cái gì?
Hắn lấy gì thế chấp, để Thiên Đạo cho ráng hắn có tư cách này, cho hắn khoản đầu tư như vậy?
Tất nhiên là... Trực tiếp!
Không sai, chính là trực tiếp!
Nghe có vẻ khó tin,hiệuquảthệ nguyện của một hệ thông MC, có thể bù đắp cho minh đại thệ được bảo - đảm bởi Chân Tiên cửu kiếp, thể chấp bằng tiên khí cực phẩm.
Rất khó tin, nhưng thực tế lại hợp tình hợp lý.
