Quân Khanh đặt chén trà xuống, thần sắc biển ảo, rất lâu sau mới lên tiếng: "Việc này, nói ra rất dài dòng al"
Hứa Dương cười, không hề sợ hãi: "Vậy thì mời tiên tử cứ nói tỉ mi, tại hạ xin lắng nghel"
"Được thôi!"
Quân Khanh lắc đầu, không còn giữ ý: "Đạo hữu có biết chư thiên vạn giới không?"
"Hừml?"
Hứa Dương ánh mắt ngưng tụ, lập tức gật đầu: "Thể gian có chư thiên, chư giới nhiều như hăng hà?"
"Không sai, thế gian có chư thiên, chư giới nhiều như hãng hài"
Quân Khanh gật đầu, chậm rãi nói: "Phương thể giới này, chính là đại thế giới Tiên Thần, ngoài giới còn có chư thiên, tât cả thể giới, giông như cát trong sông, đềm mãi không hết, ngoại đạo ma thể kia chính là một trong số đó."
Nói xong, Quân Khanh xoay chuyển ánh mắt, thần sắc càng thêm trầm tư: "Đạo hữu có từng du ngoạn chư thiên?"
Hứa Dương cười, không phủ nhận: "Tiên tử nói như vậy, nhất định là từng du ngoạn rồi?"
"Không sail"
Quân Khanh gật đầu, nhẹ cười nói: "Sau khi Cửu kiếp thành chân tiên, ta từng du ngoạn chư thiên, thu hoạch rất lớn."
nềạ"
Hứa Dương cười: "Tiên tử có thu hoạch gì?" ' Gặp đạo, gặp phật, gặp nho, gặp diệu pháp chư thiên, huyển cơ vạn giới!"
Quân Khanh nói lời sắc bén, sau đó lại cười nói: "Ta du ngoạn chư thiên, phát hiện một chuyện, đó chính là trong chư thiên vạn giới này, đều có vết tích của các đại đạo thống, Tam Thanh Đạo Môn, Thích Ca Phật môn, Thánh Sư Nho môn... "
"Trừ cái đó ra, truyền thừa và tu pháp các đạo cũng đều cơ bản giồng nhau, thậm chí không khác gì nhau."
"Như Huyền Môn ta, Luyện Khí Trúc Cơ, Kim Đan Ngưng Anh, Nguyên Thần Phản Hư, Hợp Thể Đại Thừa... " "Phân chia cảnh giới như này, không chỉ một thể, không chỉ một giới, có cái cơ bản giổng nhau, có cái không khác gì nhau."
Quân Khanh quay lại, ánh mắt nhìn về phía Hứa Dương: "Đạo hữu có biết vì sao không?"
Hứa Dương nghe vậy, bỗng nhiên trầm mặc.
Nghi vấn này, kỳ thật một mực canh cánh trong lòng hắn.
Trang Tử Mộng Điệp, thần du vạn giới, tu hành đến nay hắn xuyên qua rất nhiều thế giới, đã trải qua rất nhiều chuyện, cũng tích lũy rất nhiều nghi vấn.
Không nói đến những điều khác, chỉ riêng việc truyền thừa đạo thống, - nhiều thế giới như vậy, đều có dấu vết của tam giáo "Đạo, Thích, Nho", chỉ là hoặc nhiều hoặc ít mà thôi.
Đạo thống Tam giáo này, có thật có giả, có hư có thực, như Đại Chu Đại Đường, võ lầm phàm tục, đó chính là hư đạo ngụy phật thuần túy, đổi lại thế gian đạo pháp nguyên linh, chính là Chân Phật Chân Đạo, còn có những truyền thuyết, đạo thống, pháp môn còn sót lại của tiên thần thượng cổ. Nhưng bất luận thật giả, bất luận hư thực, chúng đều tổn tại, đồng thời truyền thừa đều cơ bản giống nhau. Đạo môn tất có Tam Thanh, Phật môn tất có Thích Ca, Nho môn tất có Thánh Sư, thể giới nào cũng vậy, có lẽ ở danh xưng có chút khác biệt, nhưng bản chất đều giống nhau, biển mà không thay đổi.
Cho nên, vấn đề đặt ra.
Từ đâu ra nhiều Tam Thanh như vậy, từ đâu ra nhiều Thích Ca như vậy, từ đầu ra nhiều Thánh Nhân như vậy? Tam Thanh Đạo Tổ, Thích Ca Như Lai, Thánh Sư Vạn Thể của những thể giới này, là tồn tại độc lập sao?
Nếu là vậy, với đại uy năng của họ, sao có thể không hẹn mà gặp, sử dụng danh hiệu đại đồng tiểu dị (*)? (*): Giống nhiều khác ít
Nếu không phải, vậy những đạo phật này, những Tam Thanh Đạo Tổ, Thích Ca Như Lai này, lại là gì?
Những thế giới này, rốt cuộc là thật, hay là giả?
Nghi vấn như vậy, luôn canh cánh trong lòng Hứa Dương, không có được câu trả lời xác thực, thậm chí khiển hãn từng có tự mình hoài nghị, hoài nghỉ sự tổn tại của mình, hoài nghỉ tất cả những gì mình đã trải qua, rốt cuộc là thật hay giả, có phải hay không một đoạn hư ảo, một câu chuyện do người ta biên soạn ra? Những nghi vấn này, không có được câu trả lời.
Hứa Dương từng đưa ra phỏng đoán, nhưng không có chứng cứ, mọi phỏng đoán đều vô nghĩa. Vậy bây giờ...
"Theo ta thấy, hiện tượng như thế,_ chỉ có hai cách giải thích, có thể miễn cưỡng thuyết phục!"
Quân Khanh nói khẽ, thần sắc nghiêm nghị: "Một là chư thiên vạn giới, có một tổn tại cốt lõi, là Chân Giới Duy Nhất, làm trung tâm phóng xạ, tất cả chư thiên vạn giới, đều là sự phản chiếu của giới này!"
"Trong Chân Giới Duy Nhất đó, có đạo có phật, có nho có pháp, cho nên trong chư thiên vạn giới cũng có đạo có phật, có nho có pháp, cơ bản giống nhau, biến mà không thay đổi."
