"hHfcỊn
Hứa Dương hít một hơi thật sâu, vận hành công pháp để kiểm chế vết thương.
Ngay lập tức, hắn vung tay, một chiếc túi trữ vật rách nát xuất hiện trước mặt.
Trên thực tế, Hứa Dương không muốn liều mạng đổi đầu với Thẩm Hồng Ngọc, nhưng đây là lựa chọn duy nhất.
Trên đường truy đuổi, Hứa Dương đã kiểm tra túi trữ vật của Vũ Văn Kiệt. Bên trong chỉ còn lại một viên linh vật ngũ hành duy nhất mà hắn có thể sử dụng.
Điều này cũng không phải là Vũ Văn Kiệt thân là đệ tử tông môn, lại còn không giàu có bằng Chu Dương đạo nhân, một tu sĩ tán tu, mà là vì linh vật trên người Vũ Văn Kiệt chủ yếu thuộc loại thủy thuộc tính cực hàn, không đa dạng như của Chu Dương đạo nhân.
Vũ Văn Kiệt không cung cấp đủ linh vật, vậy Hứa Dương chỉ còn cách truy đuổi Thâm Hồng Ngọc, không thể lãng phí thời gian để tìm kiếm tu sĩ khác.
Hứa Dương không biết vị cao thủ luyện khí nào đã sáng chế ra phương pháp luyện chế túi trữ vật này. Tuy nó không thể làm pháp khí hộ thân, nhưng lại cứng cáp hơn so với các pháp khí thông thường. Ngay cả khi bị đánh vỡ, đồ vật bên trong cũng sẽ rơi ra ngoài chứ không bị tiêu tán trong không gian.
Nhìn vào chiếc túi trữ vật rách nát nhưng vân nguyên vẹn trong tay, Hứa Dương thở dài và mở ra để kiểm tra xem còn gì bên trong.
"May mà vẫn còn, linh vật ngũ hành cuối cùng." Vui mừng vì đã tìm được linh vật ngũ hành còn lại trong túi trữ vật, Hứa Dương gật đầu và chuẩn bị phi thân bay đi.
Tuy nhiên, điều bất ngờ đã xảy ra. "Thân là Bổ Để thụ, Tâm Nhược Minh Kính Thai. "
"Lúc nào cũng chuyên cần lau, chớ dùng gây hạt bụi. "
"Bổ đề bản vô thụ, minh kính diệc phi đài."
"Bản lai vô nhất vật, hà xử nhạ trần ai."
"A di đà phật, thiện tai, thiện tai!" Tiếng tụng kinh vang vọng, âm thanh du dương vang lên. Hứa Dương nheo mắt lại, tập trung nhìn về phía trước.
Phía trước, trong sương mù mờ mịt, ẩn hiện một bóng người to lớn.
Đó là một vị tăng nhân mặc y phục tráng.
Tăng y trắng nhiễm đầy máu me, loang lố chói mắt.
Máu ở đâu ra?
Hốc mắt?
Mũi miệng?
Không, từ trong hố đen...
Khuôn mặt của vị tăng nhân không có mắt, mũi hay miệng.
Chỉ có một lỗ hổng lớn, một hố thịt và máu, nuốt chửng ngũ quan trên khuôn mặt. Trên trán hắn dán một lá bùa màu đỏ như mắu, trông như trần yềm nhưng lại không hãn.
Hắn bước từng bước tiến đến, máu tươi trào ra từ bên trong đấu, và những mảnh xương thịt nhúc nhích, dân dẩn hình thành một khuôn mặt.
Khuôn mặt méo mó trong hố thịt và máu, cất tiếng tụng kinh thong dong, như tiếng Phật Đà tụng kinh.
Thần thánh?
Yêu tà?
Mâu thuẫn nhưng lại hợp lý.
Hắn từng bước tiến đến, tiếng tụng kinh trong miệng là những câu kệ quen thuộc của thể nhân.
Bổ Đề KệtI Tương truyền, tổ sư thứ năm của. Thiền tông Phật giáo, Hoằng Nhẫn, đã ra lệnh cho các đệ tử trong môn làm thơ để chọn người kế vị.
Tăng nhân Thần Tú, chủ trương Tiệm Ngộ, đã sáng tác bài Bổ Để Kệ: "Thân là Bổ Đề thụ, tâm như gương sáng, lúc nào cũng chuyên cần lau, chớ cho gây hạt bụi."
Tăng nhân Tuệ Năng, chủ trương đốn ngộ, đã sửa đổi bài kệ của Thần Tú trên thành: "Bổ đề bản vô thụ, minh kính diệc phi đài, bản lai vô nhất vật, hà xử nhạ trần ai."
Hoằng Nhẫn sau khi xem xét bài kệ của hai người đã nhận định Tuệ Năng có sự giác ngộ cao hơn, nên đã truyền y bát và chọn làm người kế vị, tức là Lục tổ Thiển tông trong tương lai.
Đây cũng là câu chuyện về Bồ Đề Kệ, câu chuyện về một thiên tài bị che lấp bởi một thiên tài khác. Hai bài Bồ Để Kệ, ai cao ai thấp?
Mặc dù sau này, cả Tuệ Năng và Thần Tú đều vang danh khắp nam bắc, nhưng y bát của tổ sư và pháp môn Thiển tông cuồi cùng vân được - truyền lại cho Liêu Tuệ Năng, khiên người ta ngưỡng mộ trí tuệ và đại ngộ của Lục tổ, nhưng cũng không khỏi thở dài tiếc nuối cho Thần Tú, người đã từng là đệ nhất đệ tử.
Vậy vị tăng nhân này là Thần Tú hay Tuệ Năng?
Không, hắn là...
"Bổ đề bản vô thụ, minh kính diệc phi đài."
"Bản lai vô nhất vật, hà xử nhạ trần ai."
"Bổ Để thụ như thế nào, gương sáng như thể nào?" "Tuệ Năng! Tuệ Năng! Ngươi thật quá vô sỉ!"
"Trộm cắp công lao của ta, cướp đoạt danh phận của ta, lừa gạt sư phụ của ta, trộm pháp môn của tal"
"Đã sinh du, sao còn sinh lượng, đã sinh du, sao còn sinh lượng!"
Ta hận! Ta hận!..."
"Thần Tú! Thần Tú! Ngươi phải đền tội!"
"Pháp không phân chia cao thấp, Tiệm Ngộ cũng là ngộ, đồn ngộ cũng là ngội”
"Pháp không phân chia cao thấp, nêu không có cao thấp, thì làm sao phân biệt Phật và Ma?”
"Phật không thu nhận ta, ta sẽ nhập ma, ma tức là Phật, Phật tức là mal” "A di đà phật, Bàn Nhược Ma La, Tha Hóa Tự Tại, Thể Tôn Ba Tuần!”
"Tha Hóa Tự Tại, Thế Tôn Ba Tuần, Tha Hóa Tự Tại, Thể Tôn Ba Tuần!”
"Ta là ma từ bi, phổ độ chúng sinh, hãy tụng kinh theo ta, Ba Tuần tâm kinh!”
"Tha Hóa Tự Tại, Ba Tuần tâm kinh...”
"Nam Mô Nam Mô Ba Tuần Ma La, Nam Mô Nam Mô Ba Tuần Ma La..." Tiếng tụng kinh vang vọng, âm thanh như tiêng ma quỷ lọt vào tai, khuầy đảo tâm hổn Hứa Dương.
