Nhất thời dây dưa, khó phân thắng bại, rất lâu cũng khó khăn làm rõ, lại càng không biết đáp lại ra sao.
Cuối cùng, nàng chỉ có thể cố gắng giữ bình tĩnh: "Trí tuệ của tiền bối, siêu phàm thoát tục, Phạm Ẩm không thể băng. "
Hứa Dương lắc đầu, bình tĩnh nói: "Ta không phải biện kinh luận đạo với ngươi, cũng không muốn biện kinh luận đạo với ngươi. "
Mộng Phạm Âm thần sắc cũng dần dân bình tĩnh lại, không tranh cãi nữa, chỉ hỏi: "Như vậy tiền bối lần này đến vì chuyện gì?"
Hứa Dương nhìn nàng, trong mắt hiện nổi sóng, lập tức bình tĩnh lại: "Xem ngươi có mạnh khỏe hay không."
"Đa tạ tiền bối lo lắng."
Mộng Phạm Âm cúi đầu, giọng nhẹ nhàng nói: "Phạm Âm bình an, tiền bôi không cần lo lãng."
"Thật sao?"
Hứa Dương cười một tiếng, rồi giơ tay ra, chỉ vào giữa trán Mộng Phạm Am.
II HN)
Mộng Phạm Âm trố mắt kinh ngạc, muốn phản kháng, nhưng cơ thể lại không thể cử động như trước. Ngón tay Hứa Dương chạm vào mi tâm nàng, nơi đó đỏ rực như chu sa.
"Vù vùi IỊ"
Đầu ngón tay chạm vào trán Mộng Phạm Ẩm, âm thanh kiềm khí vang lên khe khẽ. Sau lưng nàng, hai thanh kiểm rung động như muôn thoát xác mà ra.
Hứa Dương không hề quan tâm, thần thức của hắn dò xét vào bên trong, chỉ thấy một đóa hoa sen nở rộ, bên trong có một hào quang ấn ký chìm nổi.
Hào quang lưu chuyển, ấn ký chìm nổi, rực rỡ như mặt trời chính ngọ, sắc bén như lưỡi kiếm. Âm thanh Sư Tử Hống vang vọng, cùng với vô số dị tượng và phép thuật kỳ diệu.
Tuệ ấn này trấn giữ trong thần hổn Mộng Phạm Âm. Khi thần thức Hứa Dương dò xét vào, chạm vào ấn ký, hắn bông cảm thầy Tuệ Kiểm nhập vào cơ thể, Sư Tử Hống vang lên, khiến thần thức của hắn bị cắt đứt, suy nghĩ tan vỡ.
"Ẩm!II"
Một tiếng leng keng vang lên, đầu ngón tay Hứa Dương nổ nát. Mộng Phạm Âm cũng bừng tỉnh, vội vàng lùi ra sau.
Hứa Dương đứng yên tại chỗ, không đuổi theo, chỉ nhìn ngón tay phải của mình. Một luồng khói xanh tỏa ra từ đầu ngón trỏ, hơn trăm pháp khí bị tổn hại.
"Văn Thù tuệ ấn!"
Hứa Dương lầm bẩm một tiếng, rồi nhìn Mộng Phạm Ẩm đang sợ hãi lùi lại: "Khó trách như vậy. "
Tình trạng của Mộng Phạm Âm rõ ràng là khác thường. Nàng không nhận ra Hứa Dương, cũng không nhớ ra những gì đã xảy ra trong quá khứ.
Tại sao nàng không nhận ra hắn?
Có phải do dung mạo của phân thân khác với bản tôn?
Không phải vậy.
Trang Tử Mộng Điệp tuy có thể thay thể người khác, nhưng không phải là đoạt xá theo nghĩa truyền thông. Nó giống như Trang Tử Mộng Điệp trong sách, điệp là Trang Chu, Trang Chu là điệp.
Do vậy, dù trước kia như thế nào, sau khi sử dụng Trang Tử Mộng Điệp, ngoại hình của Hứa Dương sẽ dần dần hướng về bản tôn. Cho dù là Lý Thanh Sơn hay Hứa Thanh Dương, sau cùng dung mạo của họ đều không khác gì bản tôn, không hề thay đổi hay khiến người ta phân biệt không được.
Vấn đề không nằm ở Hứa Dương, mà là ở Mộng Phạm Âm.
Có lẽ do luân hồi chuyển kiếp, khiến Túc Tuệ của nàng vần chưa tỉnh táo từ trong thai mê?
Đây là lời giải thích duy nhất cho việc Mộng Phạm Âm không nhận ra Hứa Dương, là vì không có ký ức kiếp trước.
Đây là một trong những lo lắng của Hứa Dương trước đây. Luân hổi chuyển kiếp tiềm ẩn nguy cơ Túc Tuệ tối tăm, khó khôi phục ký ức kiếp trước, thậm chí khiến con người phân thành hai, dân đên mâu thuần nhận thức "Trước kia không phải ta".
Hứa Dương không có nhiều kinh nghiệm trong lĩnh vực này. Tuy bản thân cũng là người chuyển kiếp, nhưng quá trình khôi phục ký ức kiếp trước của hắn diễn ra vô cùng thuận lợi, không hề xuất hiện mâu thuẫn "ta bản ngã, ta trước kia".
Hắn là hắn, ta là tal
Nhưng Mộng Phạm Âm lại không may mắn như vậy. Kiếp trước và kiếp này của nàng như bị tách rời, ẩn ẩn chia thành hai con người: "Sư Phi Huyên" và "Mộng Phạm Âm".
Có hai nguyên nhân dẫn đến điều này: một là luân hổi tiểm ẩn nguy cơ Túc Tuệ tối tăm, hai là ngoại lực tác động mạnh mẽ, phong bế quá khứ. Văn Thù tuệ ấn!
Phạm Môn có câu chuyện truyền thừa "Hai tông tam mạch tứ nguyên lưu ".
"Hai tông" dễ hiểu là hai tông phái Phật giáo, hai thánh địa lớn của Phạm Môn.
"Tam mạch" là sự phần chia tông mạch trong Phật giáo Phạm Môn, bao gồm ba dòng chính: "Như Lai”, "Bổ Tát" và "Minh Vương".
Tĩnh Niệm am thuộc dòng "Bổ Tát" của Phạm Môn, kể thừa đạo thống "Văn Thù Nhiễm Pháp Bổ Tát” trong Tứ Đại Bổ Tát của Phạm Môn, nổi danh với "Văn Thù Tuệ Kiểm” trong giới tu hành Bắc Vực. Nơi đây có địa vị cao trong Phạm Môn, đã xuất hiện nhiều vị tiên nhân Độ Kiếp phi thăng thượng giới và đạt được vị trí Bổ Tát.
Hiện tại, trong thần hồn Mộng Phạm Âm có một "Văn Thù tuệ ấn" trấn áp. Đây là bút tích của Đại Thừa tiên chân, ngưng tụ pháp lực tiên thiên, lại mang theo sức mạnh của Văn Thù Tuệ Kiếm. Bất kể ngoại ma xâm nhập hay phiền não vô danh, đều có thể một kiếm trảm diệt.
