Tiên bảo cực phẩm?
Đó là khái niệm gì?
Tiên bảo đạt đến cấp bậc cửu giai, tương ứng với Nhân Tiên.
Tiên bảo cực phẩm đạt đến cấp bậc thập nhị giai, tương ứng với Kim Tiên.
Kim Tiên!
Vạn cổ không suy, sáng thế Khai Thiên, truyền pháp lập đạo!
Kim Tiên là đại năng tối cao trong truyền thuyết thời thượng cổ.
Một thanh kiếm, có thể luyện thành tiên bảo cực phẩm cấp bậc thập nhị _ giai, sánh ngang với Kim Tiên vạn cổ không suy?
Khó trách Thiên Đình không thể rèn luyện thành công. Đừng nói Đông Thăng Thần Châu, cho dù dồc hết sức mạnh của toàn bộ Tiên giới, cũng chưa chắc có thể luyện được thanh kiếm này.
Hiện tại, tứ đại đạo thống trong Địa Tiên giới gồm Thiên Đình, Phật môn, Yêu quốc và Ma uyên, cao nhất cũng chỉ có Tiên Khí cực phẩm để trấn áp khí vận, sẽ không sử dụng trừ những trường hợp quyết định sinh tử tổn vong. Dù là chiến tranh tiên thần, tiên khí thượng phẩm cũng chỉ được dùng như phương án cuối cùng.
Có thể thấy tầm quan trọng của tiên bảo. Dù là động phủ của tiền nhân hay bí cảnh thượng cổ, cao nhất cũng chỉ sản xuất ra được Tiên Khí cực phẩm, chưa từng có tiên bảo xuất hiện.
Vì vậy, cho đến nay, trong Địa Tiên giới, tiên bảo vần chỉ là huyền thoại của thời thượng cổ, không có dấu vết gì để tìm kiếm. Thuần Quân Kiếm Quân cười một tiếng, nhìn về phía người hiến pháp, đùa nghịch hỏi: "Ngươi chắng lẽ lại muốn luyện thanh kiếm này?"
"Đương nhiên là không phải. "
Người hiến pháp cũng cười một tiếng: "Thanh kiếm này cần được rèn đúc bằng ba pháp môn Thiên, Địa, Nhân, không biết cần phải đổ bao nhiêu mồ hôi, sức người, vật lực và thời gian. Ngay cả Thiên Đình cũng khó luyện thành, vãn bối là một tu sĩ tán tu, sao dám ôm hy vọng xa vời này? Chỉ là muốn dâng hiến pháp môn này, tham gia náo nhiệt, cùng các vị tiền bối vui vẻ thôi. "
"Ha hal"
Thuần Quân Kiếm Quân khẽ cười một tiếng: "Tiểu tử ngươi thật thức thời!" Nói xong, lại nhìn Hứa Dương: "Trấn Nguyên đạo hữu, ngươi nghĩ thê nào?"
Hứa Dương cười một tiếng, nhàn nhã nói: "Kiểm pháp phi phàm như vậy, chúng ta là tu sĩ, sao có thể không xem?"
"Anh hùng sở kiến đồng tâm!"
Thuần Quân Kiếm Quân gật đầu, cảm thán nói: "Ta từ lâu đã khao khát kiềm này, nhưng e rằng đời này không có duyên được nhìn thầy. Hôm nay có thể xem kiểm quyết, cũng coi như đến bù cho sự tiếc nuôi trong lòng."
HưA|IH:
Hứa Dương cười một tiếng, không nói gì, chỉ mời kiểm pháp ra, cùng mọi người cùng nhau tham khảo.
Hiên Viên Hạ VũI Cửu Nghỉ Thiên Tôn!
Sự kiện trọng đại như vậy, Hứa Dương hắn từng sưu hồn phách Tiêu Thanh Vân và đám người Thiên Đình, sao có thể không biết?
Trước đây, Thiên Đình phái Tiêu Thanh Vân xuống hạ giới có hai nguyên nhân chính: một là vì Thiên Công tạo pháp, cơ giáp Linh Bảo, hai là vì Hiên Viên Hạ Vũ, Cửu Nghỉ Thiên Tôn.
Hiên Viên Hạ Vũ, Cửu Nghỉ Thiên Tôn, cần được rèn đúc bằng ba pháp môn Thiên, Địa, Nhân, sở hữu ba cảnh giới "Hiên Viên", "Cửu Nghi", "Thiên Tôn" và mười hai cấp bậc. Ngoài việc cần đầu tư lượng lớn tài nguyên, còn cần có vô số hương hỏa, niểm tin để cung phụng.
Thiên Đình chiếm cứ Đông Thắng Thần Châu, là châu đứng đầu trong Tứ Đại Bộ Châu của Địa Tiên giới, sở hữu địa linh nhân kiệt, sản vật vô cùng phong phú. Tuy nhiên, dù cho như vậy, nhân khẩu Địa Tiên giới cũng so ra kém thế giới Đạo Pháp, Vạn Đạo học cung hiện nay.
Không chỉ số lượng không bằng, chất lượng cũng không bằng.
Đông Thắng Thần Châu, mặc dù là căn bản chỉ địa của Thiên Đình, thống trị vững chắc, nhưng sự thống trị vững chắc này không xuất phát từ nhân tâm.
Hệ thống chế độ và tác phong làm việc của Thiên Đình, từ ngũ đại Đế Quân cho đến các cung các bộ, đều chìm trong tranh đấu ngầm, lục đục nội bộ. Việc trông cậy vào nhân tâm trong bối cảnh này là điều không thể.
Về mặt nhân pháp hương hỏa niềm tin, Đông Thắng Thần Châu không đạt được tiêu chuẩn để luyện chế Cửu Nghi Thiên Tôn Kiếm. Vì vậy, Thiên Đình đã nhắm đến hắn.
Năm đó hắn trảm ma cứu thế, hợp nhất sức mạnh của vạn chúng, thành công đưa Hiên Viên lên hàng ngũ Tiên khí.
Dựa theo phân chia hiện nay, Nhân Pháp linh bảo thuộc về Hiên Viên, Địa Pháp Tiên khí thuộc về Cửu Nghỉ. Kiếm Hiên Viên của hắn đã đạt đến tầng thứ "Địa pháp Cửu Nghỉ" vào năm đó.
Đây chỉ là thành quả từ công trảm ma trong thế giới Đạo Pháp. Sau đó, hắn lại trải qua thế giới ma nhiễm, tịnh hóa Thiên Ma ô nhiễm, trấn áp tam đại ma khí, và được một phần công đức cứu thế. Nhờ vậy, Hiên Viên tiến vào hàng ngũ tiên khí trung phẩm.
Vì vậy, hiện tại Hiên Viên có thể được gọi là "Cửu Nghi kiếm". Đây chính là thành quả của công đức cứu thế và niềm tin của vạn chúng, cũng là con đường mà Thiên Đình khó có thể bắt chước.
Cứu thế, làm thế nào để cứu thế? Địa Tiên giới không có nguy cơ diệt thế, cho dù có, chuyện có thể khiến cho Địa Tiên giới đối mặt với nguy cơ diệt thế cũng không phải là chuyện mà cái ngụy Thiên Đình này có thể ngăn cản.
Ngay cả việc tùy tiện hạ giới, tự biên tự diên vở kịch "trảm ma cứu thể" cũng hoàn toàn không thể thực hiện. Thiên Đạo tuy chí công vô tư, nhưng không có nghĩa là có lỗ hổng để chui. Chui vào những lỗ hổng này chỉ dẫn đến nghiệp lực.